Livre – TOUS LES AGES POUR LE TEMOIGNAGE DU SEIGNEUR – CHAPITRE DEUX – LES JEUNES QUI COMBATTES DANS LA BATAILLE, ET LES NOUVEAUX GARDANT LE TABERNACLE ET LES PLUS ÂGÉS S’OCCUPANT DIRECTEMENT DE LA TENTE D’ASSIGNATION

a. Nous avons vu que dans le geste du Seigneur sur la terre,
b. Il y a deux zones de fonction :
c. La bataille et garder le témoignage.
d. Pour la bataille, les Israélites âgés de vingt à trente ans étaient utiles,
e. Mais pour garder les témoignages les plus anciennes,
f. Celles âgées de plus de trente ans, ont été nécessaires.
g. Selon la photo dans l’ancien Testament,
h. Ceux dans le groupe d’âge moyen sont les plus nécessaires pour le déplacement du Seigneur.

I. LA NÉCESSITÉ D’UN ROYAUME PAISIBLE

1) Chapitres 1 et 2 du livre des nombres révèlent que les enfants d’Israël se sont formées dans une armée parce qu’ils étaient entourés d’ennemis.
2) Cette armée était nécessaire pour la protection du témoignage de Dieu.
3) Autour de l’Église comme témoignage de Dieu aujourd’hui, il y a beaucoup d’ennemis.
4) Parce que nous sommes un témoignage contre,
5) Il y a beaucoup d’ennemis à la récupération du Seigneur.

a. Par conséquent, il y a la nécessité d’une armée afin de protéger le témoignage.
b. Nous avons vu que cette armée ne prend pas soin de la tente d’assignation directement.
c. Plutôt, selon l’image en le livre de nombre,
d. L’armée a été cantonnée autour du tabernacle pour protéger la sphère,
e. Le Royaume,
f. Où le tabernacle fut érigé.

g. Pour la tenue de la tente d’assignation, il y avait la nécessité d’une sphère Pacifique.
h. Parce que les douze tribus campaient autour de la tente d’assignation,
i. Partout où les enfants d’Israël sont allés,
j. Il y avait un Royaume paisible où le tabernacle pouvait être installé.
Aujourd’hui, dans la récupération du Seigneur, nous devons les jeunes à être qu’une armée campée autour de la vie ecclésiale.

II. GARDANT LE TABERNACLE

1) Non seulement les douze tribus des enfants d’Israël ont combattu l’ennemi,
a. Mais également acquis le terrain pour créer un Royaume paisible pour la mise en place du tabernacle.
b. Ce motif a permis à l’habitation de Dieu à être érigé en toute sécurité.
c. Aujourd’hui, nous devons apprendre aux jeunes gens à chasser l’ennemi
d. Et à gagner davantage de jeunes pour garantir la sécurité du témoignage du Seigneur.
e. Dans toutes les grandes villes, il y a la nécessité d’une sphère Pacifique pour la mise en place de la vie ecclésiale.
f. L’obtention d’une telle sphère est la responsabilité des jeunes.

2) En étudiant l’image présentée dans le livre des nombres,
a. Nous pouvons voir ce que la responsabilité des frères d’âge mûr et sœurs devraient être.
b. Dans le chapitre trois des nombres,
c. Nous voyons comment garder la tente d’assignation.

1. Celles qui ont trait à la tente de la rencontre étaient en trois sections selon leur âge :
2. Une section pour les enfants d’un mois à vingt ans ;
3. Un deuxième article pour ceux entre vingt et trente ans ;
4. Et une troisième section pour ceux âgés de plus de trente ans.
5.
A. Nous avons vu que ceux âgés de vingt à trente ans devaient livrer la bataille
B. Et que les plus de trente étaient de maintenir le témoignage directement.
C. Mais qu’en est-il de ceux âgés d’un mois à vingt ans ?
D. Ceux dans ce groupe d’âge entouré le tabernacle afin du pour maintenir.
E. La Bible ne nous dit pas la signification de garder le tabernacle.
F. Peut-être il destiné à protéger le tabernacle et à partager son maintien.
G. Comme témoignage du Seigneur aujourd’hui,
H. L’église a besoin en des plus jeunes,
I. Et en plus des nouveaux.

1. Cependant, la plupart d’entre nous dans la vie ecclésiale n’ont pas le moyen d’utiliser les nouveaux.
2. Il semble que plus nous avons des nouveaux,
3. Plus nous en aurons.
4. Mais plus de jeunes, nous en avons
5. Et plus l’église est protégée.

3) Dans les réunions de l’église plusieurs fois les mêmes donnent témoignages encore et encore.
a. Je suis impatient d’entendre de nouveaux, prenant la parole lors des réunions.
b. Si de nombreux nouveaux témoignerait lors de la réunion de la table du Seigneur, je serais heureux.
c. Certains de ceux qui parlent souvent sont assez éloquents. Mais l’éloquence ne signifie rien. L’église n’est pas un endroit pour parler éloquent. Au lieu de l’éloquence,
d. Je préfère venir entendre le discours enfantin des nouveaux.
e. S’il n’y a aucune nouvelle prenant la parole lors des réunions, la vie d’église sera attaquée.
f. Une sœur peut être âgé de soixante ans comme âge physique est concerné, mais spirituellement, ayant été récemment convertie, elle peut être seulement un mois. Entendre un éloge tel un Seigneur est très doux.
g. Bien que son discours ne puisse pas être éloquent, il est rafraîchissant et encourageant.
h. Nous avons besoin de plus de nouveaux convertis pour garder le témoignage du Seigneur.
i. Nous avons besoin d’une ligne de bébés spirituelles et les plus jeunes pour entourer la vie ecclésiale.

III. S’OCCUPER DES NOUVEAUX, PAS POUR LE LEADERSHIP
Numéros 03:32, dit, « et Eléazar, fils du sacrificateur Aaron doit être chef sur les chefs des Lévites et ont le contrôle d’eux qui maintiennent l’accusation du sanctuaire. » Ce verset indique qu’Eléazar était d’avoir le contrôle de tous ceux âgés d’un mois à vingt ans. J’espère que, parmi les anciens dans les églises, certains seront surveillants des bébés ou des adolescents.
Nous ne devons oublier d’être des dirigeants. Pendant de nombreuses années, j’ai cherché le Seigneur d’un moyen d’avoir la vie d’église sans le système des anciens étant très fréquent. J’ai également cherché un moyen d’avoir la messe sans mettant l’accent sur le leadership. Bien qu’il y a un besoin pour les aînés, les anciens a été une forte tentation pour beaucoup de frères. Dans le passé, certains frères ont été ambitieux d’être sages. Une fois, j’ai reçu un appel téléphonique d’un frère qui m’a demandé si oui ou non il serait un ancien de la localité à laquelle il a été la migration. Je lui ai dit que migration n’est pas pour les anciens. Toute personne qui se déplace dans une ville, s’attendant à être un ancien n’est pas qualifié pour les anciens. D’autres le désir d’être des leaders dans les groupes de service. Beaucoup de ceux qui ont eu une telle attente ont été déçus lorsqu’ils n’étaient pas désignés anciens ou des chefs de groupe de service. Mon point ici est que nous devons abandonner notre concept naturel de « leadership ». Cependant, nous avons besoin de beaucoup de frères et de sœurs de relever le fardeau aux soins pour les plus jeunes et les nouveaux. N’attendez pas pour les aînés d’organiser quelque chose. Être encouragés à procéder à votre charge pour les nouveaux.
QUI ENTRETIEN DE CHRIST SOUS DIFFÉRENTS ASPECTS

1) Le groupe d’âge plus important en ce qui concerne le tabernacle a été le groupe âgé de trente à cinquante.

a. La charge de s’occuper de la tente d’assignation était directement sur eux. C’est dans ce groupe d’âge de trente à cinquante qui portaient les différentes parties du tabernacle d’un endroit à l’autre.
b. Dans la vie ecclésiale, nous devons avoir les personnes entre vingt et trente ans qui devrons lutter contre l’ennemie et gagner la bataille,
c. Les personnes d’un mois à vingt ans pour garder la tente d’assignation
d. Les personnes de plus de trente ans pour s’occuper directement de la tente d’assignation.

1. Selon le livre des nombres,
a. Ces trente en plus porté à l’arche,
b. La voir la pain table,
c. Le chandelier,
d. L’autel des parfums,
e. L’autel en laiton et tous les ustensiles.

f. Les enfants de Kéhath a pris soin des l’arche et des ustensiles ;
g. Les enfants de Gershon, rideaux, les tentures et les revêtements ;
h. Et les enfants de Merari, les piliers, les planches et les prises.
i. Nous pouvons appliquer ces types à la vie d’église d’aujourd’hui.

1. Nous avons besoin de nombreux saints expérimentés en Christ pour s’occuper des différents aspects du Christ pour la constitution de la vie ecclésiale.
2. Nous avons besoin d’un certain nombre de saints expérimentés pour prendre soin de Christ comme l’arche, l’autel des parfums, comme la table des pains, comme le chandelier, ainsi que l’autel en laiton.
3. Ceux qui ont connu le Christ dans ces moyens devraient transmettre ces aspects du Christ aux nouvelles personnes.
4. Beaucoup manquent de l’expérience du Christ comme l’arche ou l’autel des parfums.
5. Ainsi, il y a la nécessité des plus expérimentés afin d’effectuer Christ leur à ces égards.
6. L’arche ne s’est pas faite dans la tente d’assignation.
7. De même, il est inutile de transporter le Christ comme l’arche aux nouvelles personnes que dans les réunions. Il n’y a plus d’occasions de le faire en dehors des réunions.
8. Pour cette raison, nous avons quelques réunions par semaine pour les réunions d’église base, réunions pour la prière, la table du Seigneur, et étude de la Bible ;
9. Il y a des contacts en particulier aux soins pour les nouveaux ou pour les plus jeunes.
10. Nous devons utiliser ce temps pour ministre Christ à d’autres comme l’arche, la table des pains, ou comme le chandelier.
11. C’est ce que cela signifie prendre soin pour les navires qui appartiennent à la tente d’assignation.

IV. LA LIBERTÉ D’EFFECTUER NOTRE FARDEAU

1) Dans le passé les anciens ont été trop exercés à faire des arrangements et en sélectionnant les saints de faire les choses.
a. Au lieu de cela, nous devons donner aux saints la liberté de mener leur fardeau et les encourager à le faire.
b. Il n’y a pas si longtemps, j’ai proposé aux anciens que beaucoup de maisons soient ouvertes pour les études bibliques. Bien qu’un certain nombre sont accablés pour cela, ils sont en attente pour les aînés d’organiser quelque chose. N’attendez pas pour les aînés à prendre des dispositions ou de décider qui est habilitée à faire une étude de la Bible chez lui. Nous pouvons étudier la Bible.
c. Est-ce que vous ne pouvez pas rassembler quelques-uns de vos voisins ensemble pour une étude de la Bible sur l’Évangile de Jean ?
d. Certainement, vous pouvez. Si vous pouvez porter sur une étude de la Bible ne dépend pas éloquence ; Cela dépend de votre fardeau. Les Gens ne veulent pas d’éloquence — ils veulent la réalité. Je vous encourage, selon votre poids, d’avoir une Bible vivante et informelle à étudier selon l’esprit.
e. C’est simplement un exemple pour les saints qui sont capables de faire beaucoup de choses.

2) Depuis son entrée dans la vie ecclésiale,
1. Ils ont entendu le message après message.
a. Les saints ont besoin non seulement de manger de la nourriture spirituelle ;
b. Ils ont besoin de travailler
c. Et d’être utile.

3) Tous les frères et sœurs peuvent être utile et faire quelque chose.
a. J’encourage les aînés à cesser de faire des arrangements et de laisser les saints à être occupé.
b. Dans l’église, j’aime à voir que les saints sont occupés
c. Et que les anciens ont beaucoup de temps à prier.
d. Bien que les saints ne doivent pas attendre pour les aînés à prendre des dispositions,
e. Ils ne devraient pas être rebelle ou indépendants dans ce qu’ils font.

f. L’église a besoin des anciens,
a. Mais les anciens ne doivent pas faire tout,
b. Car cela produira le système du clergé-laïcs.
c. Nous avons besoin des anciens, mais pas le clergé.
d. Tant que les saints ne sont pas des rebelles ou indépendants,
e. Et tant qu’ils sont pour la récupération du Seigneur,
f. Quoi qu’ils fassent tout va bien.
g. Il faudra peut-être envisager leur liberté.
h. Leurs Sélection toujours constitue une classe parmi les saints,
i. Et cela provoque la division.
j. Les aînés devraient donner les saints la liberté de conduire la « voiture ». Tant qu’ils sont dirigés vers le même objectif, peu importe s’ils conduisent différemment.

V. CHRIST COMME UN TUTEUR

1) Nous avons souligné que nous avons besoin des plus expérimentés au ministre Christ de manière spécifique aux nouvelles.
a. Supposons qu’un certain frère, qualifié en menuiserie, sert avec le groupe de maintenance.
b. Bien que beaucoup de choses dans notre salle de réunion nécessite un entretien,
c. Notre objectif n’est pas simplement de prendre soin des besoins pratiques,
d. Mais à porter le Christ comme l’arche pour ceux qui servent dans le groupe de maintenance.
e. Une nouvelle capacité en menuiserie peut partager spontanément dans ce service.
f. Les plus expérimentés devraient être reconnaissants pour les nouveaux,
g. Pas pour l’aide qu’il peut rendre en entretien,
h. Mais pour l’occasion au ministre de Christ en lui comme l’arche.
i. C’est le berger.
j. Si ceux de l’entretien de service du ministre Christ à d’autres de cette façon,
k. Ce service sera plein de Christ.

2) Cependant, ce n’est pas encore la situation parmi nous aux cultes.
a. Au lieu de prêcher Christ à d’autres,
b. Nous assurons pour le groupe lui-même et,
c. Pour le bien du groupe, nous avons souvent faire une sélection parmi les saints.
d. Ne pense pas que son ministère de Christ est la seule responsabilité des anciens.
e. C’est aussi la responsabilité de tous les saints.
f. Il y a des possibilités innombrables du ministre Christ.
g. S’il y avait des milliers d’entre nous qui prêchons le Christ,
h. Nous ne pourrions pas épuise les opportunités.

VI. SERVIR LE SEIGNEUR DANS L’ESPRIT

1) En ce qui concerne le tabernacle,
a. Moises et Aaron n’a pas fait grand-chose.
b. Ils n’ont pas l’emballage ni la mise en œuvre.
c. Les anciens dans les églises aujourd’hui, au contraire, en font trop.
d. Les anciens ne devraient pas promouvoir l’organisation.
e. L’Organisation mène à la hiérarchie, qui émet à son tour dans le système du clergé-laïcs.
f. Il y a une forte tendance, même parmi nous, d’avoir des laïcs.
g. Mais si nous avons les laïcs, puis nous avons le clergé aussi.
h. L’église a besoin des anciens,
i. Et de ne pas de contrôler les saints ni à tout faire pour eux,
j. Mais de remplir leur devoir.
k. Les anciens doivent décider le temps des réunions, et ils devraient représenter l’église dans certaines matières.
l. Au lieu d’attendre les aînés à prendre des dispositions, les saints doivent prier et fonctionner selon l’esprit.
m. Toutefois, il ne doit y avoir aucune tendance à l’indépendance ou de la rébellion. Si nous sommes indépendants ou rebelle, alors nous ne sommes pas concernés pour la récupération du Seigneur.

2) Nous devons procéder à la récupération du Seigneur selon la vision céleste.
a. Sous la lumière de cette vision,
b. Nous gardons pour un témoignage vivant dans l’unité.
c. Néanmoins, dans cette unité, il y a grande variété.
d. Les saints sont libres de mettre en place une étude de la Bible dans leurs maisons ou à exercer d’autres activités spirituelles pour prendre soin des autres.
e. Ils n’ont pas besoin d’attendre pour les aînés d’agrément ou autorisation.
f. Les anciens n’ont pas le droit d’accorder cette autorisation.
g. Chaque saint a la liberté de servir le Seigneur dans l’esprit tant qu’il n’est ni indépendant ni rebelle.
h. C’est la manière d’édifier l’église.

VII. TOUS ÂGES DES PERSONNES SONT NÉCESSAIRES
1) La Récupération du Seigneur, nous devons tous les âges.
a. Les jeunes ont besoin d’être libérée pour mener le combat
b. Et de gagner du terrain pour la récupération.
c. Bien qu’ils aient besoin d’être libérée,
d. Ils ne devraient pas avoir un esprit de rébellion.
e. S’il y a la version appropriée parmi les jeunes,
f. S’il y aura une explosion spirituelle parmi nous.
g. Cela comporte des risques, mais rien ne peut être accompli sans prendre de risques.

a. Aujourd’hui, il y a trop d’organisation et de la sélection. Nous devons tourner à partir de cela.
b. Nous ne sommes pas qualifiés pour déterminer qui est bon ou pas très bon.
c. Nos manœuvres ne peuvent rien accomplir pour le Seigneur.

1. Seulement le Seigneur sait qui est fidèle et digne de confiance.
2. Sans sa miséricorde, aucun d’entre nous ne peut être digne de confiance.
3. Chaque fois que je vois l’organisation ou la sélection dans la vie ecclésiale, mon cœur fait mal.
4. À l’avenir, nous devons déposer organisation et sélection.

5. Tous les saints sont utiles dans les différentes sections de la vie ecclésiale.
6. Les jeunes sont bons pour lutter contre les nouvelles sont bonnes pour garder le tabernacle
7. Et les plus âgés sont bons pour prendre soin de la tente d’assignation.
8. Nous devons faire tout que notre possible pour le Seigneur dans l’esprit,
9. Mais sans laisser de trace d’indépendance ou de la rébellion.
10. En outre, il est inutile d’être unifiée, ni contrôlés par le système des anciens.

Tous les frères et sœurs doivent aller de l’avant afin d’accomplir leur devoir et à s’acquitter de leur responsabilité.
VIII. AUCUN SERVICE SPÉCIAL

1) Dans la vie ecclésiale,
a. Nous ne devrions pas faire quoi que ce soit spécial.
b. Au contraire, nous devrions être générales.
a. Par exemple, dès qu’il y a une assemblée, il y a la nécessité d’avoir des frères et sœurs pour servir. Certains, au sujet de ce service spécial, ont été déçus quand ils n’étaient pas invités à servir dans le Bureau d’affaires.
b. D’autres estiment assez fiers à être invité à servir. Si vous servez dans le Bureau d’affaires, vous ne devriez pas sentir fier à ce sujet.
c. Au contraire, vous devriez considérer vous-même comme un esclave.
d. Si vous le jugez une gloire d’être choisi pour servir dans le Bureau d’affaires, peut-être vous avez besoin de démissionner, car tu n’es pas bienveillant pour le tabernacle d’une manière appropriée.
e. Nous devons démolir la notion de prestige dans la vie ecclésiale.
f. Les personnes Plus de cinquante ans, nous avons été ressuscités par le Seigneur d’abattre ces choses.
g. Laissez-nous n’accumulent pas eux à nouveau. On ne doit pas s’inquiéter d’être dans un soi-disant service spécial ; au contraire, nous devrions être préoccupés de prendre soin des autres.

IX CHRIST SE MANIFESTE

1) Les enfants de Gershon transportés les rideaux et les quatre couches de couvrir pour le tabernacle. « Les couvertures »
a. Ceux-ci mentionnent différents aspects du Christ.
b. Nous avons besoin de connaître Christ dans certains aspects spécifiques et ensuite aider les autres d’avoir aussi ces expériences de lui.
c. Si nous faisons cela,
d. Nous sommes ici pour témoigner du Seigneur,
e. Pas dans le cadre de la religion.
f. Dans un souci d’avoir un témoignage vivant,
g. Nous avons besoin de beaucoup de ceux qui connaissent le Christ d’une manière riche et dans de nombreux aspects.
Par exemple, certains doivent connaître le Christ comme peaux les blaireaux et les textiles dans le tabernacle. Si nous connaissons le Christ d’une manière complète, il sera richement manifesté parmi nous.
Il s’agit de la vie ecclésiale.
Quelle honte, c’est d’avoir l’organisation, la sélection, des arrangements et affectations sans l’expérience du Christ ! Pour ce faire est de répéter l’histoire du christianisme. Nous avons tous besoin de s’opposer à cette tendance.
a. Nous avons besoin de Christ qui se manifeste parmi nous en de nombreux aspects.
b. Ensuite, nous avons besoin de se réunir
c. Et d’exprimer le Christ dans les réunions d’église
d. et faire le ministère de lui et de la vie à d’autres.

2) La famille de Merari transportés les piliers, les planches et les prises.
a. En d’autres termes, ils portaient les éléments solides de la tente d’assignation.
b. Cela signifie que certains parmi nous ont besoin de vivre Christ comme les socles qui sont lourdes et pleines de Christ et que les cartes qui forment la structure solide du tabernacle.
c. Ceux qui ont connu le Christ de cette manière le besoin d’aider les autres de leur expérience.
d. Si c’est notre pratique dans la vie ecclésiale,
e. Puis lors de la réunion de la table du Seigneur de nombreux nouveaux donnera témoignages pleins de réalité.
f. Il s’agit de la bonne vie ecclésiale.

a. Telle une vie ecclésiastique,
b. Le témoignage de Dieu sur la terre,
c. Comme l’habitation de Dieu.
d. Comme nous supporter ce genre de témoignage,
e. Les jeunes doivent être sur la frontière,
f. Pour faire la lutte contre l’ennemi
g. Et gagner du terrain,
h. Et les nouveaux devraient garder le tabernacle.
i. Puissions-nous avoir trois sections dans la vie ecclésiale.

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