L’IMPORTANT DU CHRIST VIVANT EN MARCHANT SELON L’ESPRIT – CHAPITRE SEPT VIVRE LA VIE DE CORPS (1)

Lecture biblique : Romains 8:4 ; 12:4-5

 

 

     I.LA VIE DU CORPS APPORTE DE MARCHER SELON L’ESPRIT

 

  1. Le corps du Christ dans Romains 12 issues de l’expérience de la marche selon l’esprit,
  2. Dans Romains 8.
  3. Selon l’avis de Paul de l’économie de Dieu,
  4. Tous les membres du corps de Christ devraient être une personne qui marchons selon l’esprit.

 

  1. En principe, si nous ne marchons pas selon l’esprit, nous ne pouvons pas avoir pratiquement le corps du Christ.
  2. Tous les croyants sont membres du corps de Christ,
  3. Mais l’aspect pratique du corps dépend de la marche des croyants.
  4. Si les croyants marchent selon la chair, quoiqu’ils demeurent membres du corps de Christ, il y n’aura aucun corps dans leur expérience.
  5. La vie du corps est annulée par une marche selon la chair.
  6. Il y a aujourd’hui des millions de croyants, mais il y a très peu de choses de la vie de corps parmi eux, parce que peu marchent selon l’esprit.

 

  1. Par la miséricorde du Seigneur,
  2. La situation du rétablissement du Seigneur est un peu mieux,
  3. Mais nous devons admettre que,
  4. Même parmi nous,
  5. La vie du corps fait défaut.
  6. Nous pouvons avoir des réunions de la vie et placer sur le sol approprié de l’unité,
  7. Mais la vie de corps parmi nous est insuffisante.

 

  1. La vie du corps ne dépend pas de l’exercice de l’esprit dans les réunions mais du va et viens la promenade de l’Esprit,
  2. Le quotidiennes, avec les saints.
  3. L’exercice de l’Esprit pour chanter,
  4. Prier
  5. Et parler aux réunions permet aux saints de vivre la vie du corps,
  6. Mais nous devons réaliser que ces choses elles-mêmes ne sont pas la vie du corps.
  7. Il est faux de penser que si nous avons une réunion haute,
  8. Nous avons la vie du corps.

 

  1. J’ai participé à plusieurs réunions très haute.
  2. Au cours d’un renouveau de l’église, les rencontres ont été remplis de l’Esprit.
  3. Dans certaines séances l’Esprit causé a tous les participants et ont pleurer spontanément.
  4. La vie du corps vient de marcher selon l’Esprit.
  5. Pourtant un renouveau n’est pas la vie du corps.

 

  1. Le Renouveau est quelque chose de temporaire,
  2. Mais la vie du corps est durable.
  3. Un grand renouveau a commencé au pays de Galles en 1904 par le ministère de Evans Roberts. Ce renouveau a touché l’ensemble du pays de Galles, mais il a fini.
  4. Cela montre encore une fois que la reprise n’est pas la vie du corps. Ce que le Seigneur veut aujourd’hui,
  5. Ce n’est ne pas pour lancer un renouveau
  6. Mais de recouvrer la vie du corps,
  7. La réalisation et la vie du corps de Christ.

 

  1. Comme les aînés, nous devons voir que notre travail devrait consister à prendre les devants pour marcher selon l’Esprit
  2. Et faire le ministère une telle vie aux saints que nous servons.
  3. Si ce n’est pas notre travail, quoi que nous fassions sera en vain.
  4. Par conséquent, le travail de reconstitution n’est tout à fait pas digne de confiance. J’ai appris cette leçon.
  5. Je n’ai pas confiance dans n’importe quel genre de relance des travaux ou à la libération de l’esprit dans les réunions. Cela ne veut pas dire que je n’apprécie pas ces choses. J’aime voir les saints libérant leurs esprits, mais je n’ai pas confiance en elle.
  6. Nous ne devrions pas s’opposer à toute sorte de libération de l’esprit,
  7. Mais ne nous faut-il mettre l’accent sur ces choses.
  8. Ils aident les saints,
  9. Mais pour vivre la vie du corps, les saints doivent commencer à marcher selon l’esprit.
  10. La libération de l’esprit aux réunions n’a pas la même valeur spirituelle et le poids que de marcher selon l’esprit.

 

  1. Si l’objectif de notre travail est simplement d’attiser les saints de libérer leurs esprits aux réunions, nos travaux seront vains.
  2. La condition des réunions est comme la météo, en constante évolution.
  3. Je n’ai aucune confiance dans les pratiques de l’extérieur dans les réunions. Si un frère est un ancien ne devrait pas être déterminée avant tout par son exercice aux réunions. Nous ne faisons pas confiance dans le présent.
  4. Dans certains endroits nous avons besoin de réveil, mais nous ne devrions pas avoir confiance en cela.

 

La Renaissance devrait inaugurer et pousser les saints en marchant selon l’Esprit.

En Romains 8 et 12 révèlent que seulement une promenade nous conduira dans l’aspect pratique du corps de Christ.

 

 

                  II. LES ÉGLISES DOIVENT ÊTRE QUE LES SAINTS MARCHENT SELON L’ESPRIT

 

  1. Ce qui est nécessaire à la récupération du Seigneur est la vie quotidienne et de la marche selon l’Esprit.

 

  1. Dans le Nouveau Testament, il y a un certain ordre dans l’église avec les apôtres, les anciens et les diacres.
  2. Néanmoins, cet arrangement et ces titres ne serait pas nécessaires si tous les saints marchant selon l’Esprit.
  3. Ces arrangements sont nécessaires parce que la vie est absente.
  4. Dans la nouvelle Jérusalem, il y n’aura aucun apôtres, anciens, ou diacres mais seulement des pierres précieuses (Apoc 21:14 ,19; «14 14  La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau.19  Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce : le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,» 1 Pierre 2:5). « 5  et vous–mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez–vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus–Christ.»
  5. Aucun poste ou la fonction ne conclura avec nous la nouvelle Jérusalem.
  6. Les douze apôtres sera dans la nouvelle Jérusalem, mais ils seront là en tant que pierres de construction (Apoc 21:14, 19). «14 14  La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau.19  Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce : le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,»  

 

  1. Nous avons besoin d’avoir un avant-goût de la nouvelle Jérusalem aujourd’hui.
  2. Car nous sommes tous les membres du corps de Christ
  3. Et que vous avoir Christ comme notre tête,
  4. C’est une honte si nous avons besoin des anciens pour nous réglementer.

 

  1. Chaque ville a la police, mais c’est une honte si les citoyens ont besoin de la police de les combattre directement.
  2. Il n’est pas un honneur d’avoir des policiers qui viennent chez nous. Si tous les citoyens sont conduits correctement, la police ne serait pas nécessaire.
  3. Si une église locale est une miniature de la nouvelle Jérusalem avec tous les saints qui marcher selon l’Esprit, les anciens n’aurait pas grand-chose à faire.

Peut-être ils suffisent d’annoncer les heures de réunion. Notre besoin est de ne pas être dirigée vers l’extérieur mais de se transformer pour devenir des pierres précieuses pour la construction de Dieu.

Les anciens ont besoin de distribuer la vie aux saints pour leur transformation.

 

  1. C’est un manque de vie qui a provoqué les titres, les positions et les arrangements à venir dans l’église.

 

  1. Cependant, nous savons que ces choses ne sont pas l’intention de Dieu,
  2. Pour les positions des apôtres, anciens et diacres faut allés dans le livre de l’Apocalypse.
  3. Même l’auteur de l’Apocalypse, l’apôtre Jean, ne s’est pas identifié lui-même comme un apôtre, mais seulement comme un frère qui était dans l’esprit (Apoc 1:9-10). «9 ¶ Moi Jean, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus.10  Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette, »
  4. Lorsque les sept esprits sont présents, tous les titres et les positions ont disparu Apoc 1: (v. 4). « 4 Jean aux sept Eglises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,»
  5. Dans l’Apocalypse, nous ne voyons pas apôtres, anciens et diacres mais
  6. Que les sept esprits,
  7. Éclairant les églises comme les chandeliers (l’Apocalypse 1:20, « 20 le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises.» l’Apocalypse 3:1 « 1 ¶  Ecris à l’ange de l’Eglise de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort»; l’Apocalypse 4:5). «5  Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. »
  8. Chaque église locale devrait être un brillant chandelier éclairée par les sept esprits.

 

  1. Dans la gouvernance nous devons faire confiance pas dans nos vers l’extérieur, faire ou commander.
  2. Au lieu de cela,
  3. Nous devons beaucoup prier,
  4. Et de prendre les devants pour marcher selon l’Esprit
  5. Et répandre la vie aux saints.
  6. Notre principale préoccupation ne doit pas être à prendre les dispositions nécessaires.
  7. Il y a plusieurs années, j’ai fortement conseillé les principaux à oublier leurs arrangements et le travail associatif, systématique et revenir à l’Esprit et de la vie.
  8. Lorsque nous manquons de l’Esprit, nous avons tendance à chercher des travaux courants et devenir comme une société laïque.

 

  1. Les leaders ne devraient pas avoir confiance dans leur travail et dans l’aménagement, mais dans l’esprit.
  2. Aujourd’hui, le christianisme est principalement une question de travail religieux, de routine et d’organisation.

 

  1. Cependant, l’église est un organisme vivant.
  2. Par conséquent, notre service ne doit pas être systématique mais organique.
  3. Travail de routine, d’organisation dans les églises est comme les briques artificielles utilisées pour construire la tour de Babel.
  4. Comme les aînés, nous devons prendre les devants à renoncer à tout ce travail humain
  5. Et plutôt aider les saints à marcher selon l’Esprit.
  6. La Récupération du Seigneur est entièrement une question de vie et de l’Esprit.
  7. Le contenu et la réalité de la reprise est Esprit et la vie.
  8. La limite de la récupération est aussi Esprit et la vie.

 

  1. Si quelqu’un est dans la récupération ne dépend pas sur les apparences mais sur la réalité intérieure de l’Esprit et de la vie.
  2. L’instructif et la recherche des sept Esprits sont le véritable test et mesure de savoir si quelque chose est de récupération du Seigneur.
  3. N’importe quel grade ou la hiérarchie dans les églises locales est absolument abominable aux yeux du Seigneur.
  4. Un aîné ne devrait pas se considérer comme une autorité sur les autres.
  5. Seul l’Esprit et vie la sont agréables à Dieu.

 

  1. Par la miséricorde du Seigneur, nous avons besoin de voir ce qui est le corps du Christ.
  2. Si nous voyons le corps, nous allons voir ce qui est le rétablissement du Seigneur et ce qui est le christianisme.
  3. La religion est principalement une question de hiérarchie.
  4. Les anciens ne devraient pas chercher à avoir une position d’où ils peuvent contrôler l’église.
  5. Nous devons nous humilier et de prier,
  6. « Seigneur, je ne suis rien, je n’ai rien, et je ne peux rien faire. Seigneur, tout doit être à fait par vous. Seulement vous, comme l’esprit, pouvez le ministre vie aux gens. Je suis seulement un esclave pour servir les saints. »

 

  1. La racine de la dégradation de l’église et la source des religieux, organisé le christianisme est la tentative de l’homme à régner sur et de contrôler les choses.

 

  1. Si nous ne voyons pas cela,
  2. Telle la corruption
  3. Et l’obscurité peuvent s’insinuer
  4. Et grandement endommager l’église dans notre localité.
  5. Nous récolterons ce que nous.
  6. Je dis cela dans l’amour.
  7. Nous devons être exposés afin de recevoir de l’aide par l’intermédiaire de la lumière.
  8. Amour dit toujours la vérité.

 

QUESTION ET RÉPONSE

 

Question :

Pouvez-vous dire quelque chose de plus sur délaissant les arrangements et le travail d’organisation et d’aider les saints à marcher selon l’Esprit ?

 

Réponse :

  1. Certains arrangements sont nécessaires, mais rien ne devrait être notre possession personnelle.
  2. Parce que l’église n’est pas une entreprise laïque, nous ne devrions pas passer la plupart de notre temps sur les relations d’affaires.
  3. Comme les aînés,
  4. La plupart de notre préoccupation et notre travail devrait être de prier pour les saints,
  5. De les visitez,
  6. Faire le Berger,
  7. Et les aider à se développer.

 

  1. En ce qui concerne les arrangements sont nécessaires,
  2. Il faut toujours au moins deux frères capables
  3. Et digne de confiance pour s’occuper de questions telles que le compte bancaire de l’église.
  4. Deux nous donne un témoignage et est également pratique pour la poursuite de l’affaire, si un frère quitte.
  5. Ce type d’arrangement est nécessaire, mais nous ne devrions pas mettre notre confiance dans l’organisation.
  6. Notre confiance est dans l’esprit et la vie.
  7. Nous avons besoin du ministre de l’Esprit
  8. Et la vie à d’autres afin qu’ils puissent se développer.

 

  1. Notre tendance est d’arranger les choses sur le plan organisationnel.
  2. En conséquence, les anciens parfois organiser des groupes pour s’occuper de différents services pratiques.
  3. En prenant ces dispositions,
  4. Ils considèrent quelles les saints sont les meilleurs pour en service et conduire à différents groupes.
  5. Nous devrions éviter ce type d’arrangement d’organisation car elle n’implique pas de vie.
  6. Certaines dispositions sont nécessaires, mais notre principale préoccupation devrait être de communiquer avec les saints, en communion avec eux, la vie de ministre et susciter leur intérêt et de la charge de servir.

De cette façon implique la vie.

 

  1. Quand les saints viennent servir,
  2. Certaines choses seront manifeste spontanément,
  3. Par exemple qui devrait prendre l’initiative dans les groupes.
  4. A ce moment-là, il sera nécessaire de prendre quelques dispositions pour nommer deux ou trois pour prendre la tête pour que le service peut continuer dans le bon sens.

 

  1. Les principaux ont besoin d’avoir plus de contact avec les saints. Le Seigneur peut conduire les anciens pour donner un message afin d’encourager les saints à servir.
  2. Un tel message devrait ministre un esprit de service et de la vie pour le service. En outre, les principaux doivent également visiter les saints individuellement autant que possibles. Notre voie devrait être à la vie, ne pas d’organisation.
  3. Le mode de vie est la vie aux saints en parlant et en visitant.
  4. Lorsque les saints reçoivent la vie, ils vont être remués et ont un cœur de participer aux cultes.
  5. Néanmoins, les anciens devraient superviser le service afin d’équilibrer, de régler et organiser lorsque cela est nécessaire. Ils peuvent voir qu’il était préférable pour quelqu’un de servir dans un groupe différent.
  6. Cette surveillance devrait impliquer encore la vie.
  7. Les anciens ne devraient pas donner les saints l’impression que leur contrôle est une question d’organisation.
  8. Chaque groupe de service devrait être ouvert à toute personne qui se sent à participer dans cette zone de service.
  9. La Légalité et un règlement tuent les saints.
  10. Il faut se rappeler que la ligne de démarcation n’est pas de l’Organisation mais l’Esprit et la vie.

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