Études de la vie 2 LEÇON 21   ÊTRE REMPLI INTÉRIEUREMENT ET EXTÉRIEUREMENT AVEC LE SAINT-ESPRIT (3)

 

III. LA GARNITURE VERS L’EXTÉRIEUR DE L’ESPRIT SAINT

 

  1. Les croyants ont besoin de la vie intérieure
  2. et la puissance de l’extérieur.
  3. Le Saint-Esprit de Dieu dans ses deux aspects répond à ce double besoin des croyants.

 

  1. Le travail accompli de l’Esprit Saint vers l’intérieur de la vie des croyants est de remplir les croyants intérieurement dans l’aspect de la vie qu’ils peuvent vivre une spirituelle et surmonter la vie.

 

  1. Le travail principal du Saint-Esprit de puissance sur les croyants vers l’extérieur est de remplir les croyants vers l’extérieur à l’aspect du travail qu’ils peuvent effectuer un travail de l’autorité pour le Seigneur.

 

  1. Par conséquent, nous devons être remplis de l’Esprit Saint intérieurement et extérieurement.

 

  1. le baptême dans le Saint-Esprit

La Bible nous montre clairement que la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint est le baptême dans le Saint-Esprit.

 

  1. La prophétie

 

1) Celui de Jean le Baptiste« Il [Christ] vous baptisera du Saint-Esprit » (Mt 3:11). «11  Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. »

  1. La première personne à parler du baptême dans le Saint-Esprit était Jean le Baptiste.
  2. Quand il est sorti pour baptiser les gens dans l’eau,
  3. il a prophétisé à eux que le Seigneur Jésus baptiserait personnes dans l’Esprit Saint qu’ils pourraient recevoir le baptême de l’Esprit.
  4. Du Seigneur Jésus: « Mais vous doit être baptisé dans l’Esprit Saint pas plusieurs jours a partir de maintenant » (actes 1:5).

 

C’est la prophétie du Seigneur à ses disciples après sa résurrection et son ascension basé sur la prophétie de Jean le Baptiste.

 

  1. La réalisation

 

  • Pour les croyants Juifs le jour de la Pentecôte, d’une part, « Mais vous [le premier groupe de fidèles juifs] doit être baptisé dans l’Esprit Saint pas plusieurs jours a partir de maintenant » (actes 1:5) ; « Et quand a été respectée le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans la même place… un vent violent se précipiter, et il remplit toute la maison où ils étaient assis… et ils furent tous remplis du Saint-Esprit »

(actes 2:1-4).  « 1 ¶  Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.2  Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.3  Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.4  Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.»

 

Les prophéties de Jean le Baptiste et du Seigneur Jésus concernant le baptême dans le Saint-Esprit a commencé à être rempli le jour de la Pentecôte.

 

Selon la Bible, cette réalisation a été divisée en deux parties.

 

  • La première partie a été accomplie en un seul endroit,
  • tandis que la deuxième partie a été accomplie en un autre endroit.

 

  1. Même si elle a été divisée en deux parties et a été accomplie en deux endroits, c’était une exécution complète.
  2. Elle s’est concrétisée séparément dans deux parties parce que l’église est composée de deux peuples, les Juifs et les gentils.
  3. Tel que représenté dans ces versets, la première partie a été accomplie entre le premier groupe de croyants Juifs représentatifs dans la pièce supérieure à Jérusalem au jour de la Pentecôte.

 

  • Pour les croyants Gentils dans la maison de Corneille, d’autre part, « maintenant que j’ai [Peter] a commencé à parler, le Saint-esprit tomba sur eux [les croyants Gentils] tout aussi bien que nous [le premier groupe de fidèles juifs] au début. Et je me suis souvenu de la parole du Seigneur, comment at-il dit… vous doit être baptisé dans le Saint-Esprit » (actes 11:15-16). « 15 Lorsque je me fus mis à parler, le Saint-Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement.16  Et je me souvins de cette parole du Seigneur: Jean a baptisé d’eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-»

La deuxième partie du baptême dans le Saint-Esprit s’est concrétisée dans la maison de Corneille, se faite sur les croyants Gentils représentatifs, tel que décrit dans ces versets.

Selon le principe de la représentation, tout comme le Seigneur baptisé une fois pour toutes tous les croyants Juifs au cours des âges dans l’Esprit Saint le jour de la Pentecôte, de la même manière, il baptise tous les païens croyants au cours des âges dans l’Esprit-Saint une fois pour toutes dans la maison de Corneille.

Du point de vue de Dieu, comme tous les croyants Juifs au cours des âges a reçu le baptême dans l’Esprit le jour de la Pentecôte, de la même manière, tous les croyants Gentils au cours des âges reçu le baptême dans l’Esprit dans la maison de Corneille.

Ces deux parties du baptême dans l’Esprit se combinent pour un seul baptême complet de forme dans l’Esprit.

 

C’est dans un tel baptême complet dans l’Esprit que le Christ la tête nous tous baptisés qui ont cru en lui, si juifs ou Gentils (représentées par les Grecs), dans un Esprit Saint dans un seul corps (1 Corinthiens 12:13). « 13  Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.»

 

  1. Le fait

 

  • Baptême dans le Saint-Esprit à croire — «13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.» (1 Corinthiens 12:13).
  • Puisque Christ baptise tous les croyants à travers les âges dans l’Esprit Saint le jour de la Pentecôte et dans la maison de Corneille, qu’il a déjà accompli le baptême de l’église de l’esprit par le biais de ces deux instances.
  1. Le baptême dans le Saint-Esprit est un fait déjà accompli à l’Eglise. Aujourd’hui, quand un juif ou un gentil croit en l’Éternel,
  2. il participe à l’église et par conséquent participe à ce fait accompli de l’Eglise.

 

  1. Nous, qui ont cru en l’Eternel et appartiennent à l’église nous sommes baptisés pas un par un et heure après heure dans le Saint-Esprit ; au contraire,

 

  1. nous avons reçu le baptême ensemble dans l’esprit, qui comprend tous les croyants et une fois pour toutes.

 

  1. L’expérience

 

  • Extérieurement remplie de l’Esprit Saint est faire l’expérience du baptême dans le Saint-Esprit — « Mais vous doit être baptisé dans l’Esprit Saint pas plusieurs jours a partir de maintenant » (actes 1:5) ; « Et lorsque le jour de la Pentecôte a été respectée… ils furent tous remplis du Saint-Esprit » « 1 ¶ Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.2  Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.3  Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.4  Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.» (actes 2:1-4) ; « Le Saint-esprit tomba sur eux…Et je me suis souvenu de la parole du Seigneur, comment at-il dit… vous doit être baptisé dans le Saint-Esprit » (actes 11:15-16). «15  Lorsque je me fus mis à parler, le Saint-Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement.16  Et je me souvins de cette parole du Seigneur: Jean a baptisé d’eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit. »

 

Ces versets nous montrent que les le jour de la Pentecôte et la maison de Corneille, pour être baptisé dans l’esprit était d’éprouver la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint.

Ainsi, quand nous sommes remplis vers l’extérieur avec le Saint-Esprit, le Saint-Esprit a le pouvoir  de venir à nous, nous faisons l’expérience du baptême dans l’Esprit.

 

2) Le fait que le baptême dans le Saint-Esprit a été accompli une fois pour toutes à l’Eglise le jour de la Pentecôte et dans la maison de Corneille ;

 

  1. Toutefois, l’expérience du baptême dans le Saint-Esprit est instantanée et nombreux sur les croyants
  2. le fait du baptême dans l’Esprit a été accompli une fois pour toutes à l’Eglise.
  3. L’expérience du baptême dans l’Esprit se déroule sur les croyants individuels et est instantanée et nombreux. Un croyant peut recevoir du fait du baptême dans l’esprit qu’une seule fois, mais il peut l’expérience du baptême dans l’esprit plusieurs fois.

 

  1. la fonction de remplissage vers l’extérieur de l’Esprit Saint

 

  1. Pour le travail spirituel qu’il peut être puissant

 

1) « Mais vous recevrez une puissance lorsque l’Esprit Saint est venu sur vous, et vous serez mes témoins… jusque les plus reculés de la terre » (actes 1:8) ; « Et lorsque le jour de la Pentecôte a été respectée… ils furent tous remplis du Saint-Esprit » (actes 2:1-4).

 

  1. La garniture intérieure du Saint-Esprit est pour la vie spirituelle que la vie spirituelle peut mûrir,
  2. alors que le remplissage vers l’extérieur avec le Saint esprit est pour le travail spirituel que le travail spirituel peut être puissant.

 

  1. À pourvoir simplement intérieurement par l’Esprit Saint est suffisant pour la vie, mais pas pour le travail.

 

  1. Avant la Pentecôte, bien que Pierre et les apôtres au début fussent remplis de l’Esprit Saint vers l’intérieur,
  2. ils n’étaient pas en mesure de travailler pour le Seigneur,
  3. parce qu’ils n’avaient pas encore été remplis du Saint-Esprit vers l’extérieur afin de pouvoir travailler pour le Seigneur.
  4. C’était quand ils étaient remplis de l’Esprit Saint vers l’extérieur à la Pentecôte et a reçu l’Esprit Saint vient sur eux comme l’esprit du pouvoir qu’ils ont été habilités à faire un travail extrêmement efficace pour le Seigneur.

 

 

  1. Pour confirmer que le Seigneur Jésus a monté et a été nommé deux Seigneur et Christ

 

1) « C’est pourquoi, après avoir été exalté à la droite de Dieu et ayant reçu… l’Esprit Saint du père, il a versé ce que vous voyez et entendez…C’est pourquoi… sais assurément que Dieu lui a fait Seigneur et Christ fois — ce Jésus que vous crucifié « (actes 2:33-36). « 33  Elevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez.34  Car David n’est point monté au ciel, mais il dit lui-même: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,35  Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.36  Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié.»

 

  1. Le remplissage vers l’extérieur du Saint-Esprit confirme également l’ascension du Seigneur et d’exaltation et de son être nommé fois plusieur Seigneur et Christ.
  2. Le remplissage vers l’extérieur de l’Esprit Saint est en mesure de nous donner parce qu’il nous apporte les lieux célestes.
  3. L’Esprit Saint,
  4. qui nous remplit extérieurement,
  5. est coulé par le Seigneur monté vers le bas
  6. et par conséquent nous amène les cieux
  7. et la scène du Seigneur dans les cieux,
  8. en nous donnant le sentiment que les cieux sont très proches
  9. et que la scène céleste est tombée juste devant nous.
  10. Étant donné que la scène de la Seigneur Jésus étant exalté et glorifié sur le trône céleste semble se présenter devant nous,
  11. nous sommes en mesure de témoigner pour le Seigneur dans les cieux par la puissance divine, pas soigner la situation terrestre et de difficultés.

 

  1. la Manifestation de la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint

 

  • Parler en langues (actes 2:4 «4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer. »; 10:44-46 « 44 ¶  Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.45  Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens.46  Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. 10-47 Alors Pierre dit:»;; 19:6). « 6  Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.»;

 

  1. Trois groupes de personnes —
  2. les disciples à la Pentecôte,
  3. les gens dans la maison de Corneille
  4. et les disciples à Éphèse —
  5. parle en langues lorsqu’ils étaient remplis de l’Esprit Saint vers l’extérieur.
  6. Langue maternelle langue est donc une manifestation de la garniture vers l’extérieur avec l’Esprit Saint.

 

  • Prophétisant (actes 19:6). « 6 Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.»;

 

  1. Tout en étant rempli de l’Esprit Saint vers l’extérieur,
  2. les croyants à Éphèse non seulement parlent en langues,
  3. mais ils ont aussi prophétisaient.
  4. Par conséquent, prophétisant est aussi une manifestation d’être rempli du Saint-Esprit vers l’extérieur.
  5. Les nombreux cas de la garniture vers l’extérieur avec le Saint-Esprit, consigné dans les actes des apôtres,

 

  1. seulement trois cas impliquant les trois groupes de personnes mentionnées ci-dessus ont le parler en langues.
  2. Dans les autres cas, la Bible ne mentionne pas de langue maternelle et de langue du tout.
  3. Cela prouve que le parler en langues n’est pas une manifestation nécessaire vers la périphérie du remplissage avec le Saint-Esprit.

 

  • Avoir l’audace et le pouvoir — « Et ils furent tous remplis du Saint-esprit et a parlé de la parole de Dieu avec audace » (actes 4:31) ; « Puis Pierre, rempli du Saint-esprit, leur dit… » (Actes 4:8).

 

  1. Pour parler de Dieu avec l’audace et la puissance est aussi une manifestation forte de la garniture vers l’extérieur avec l’Esprit Saint.
  2. Le remplissage vers l’extérieur avec l’Esprit Saint est principalement pour les hommes à prendre la parole de Dieu avec audace et puissance.

 

 

  • Ayant autorité — « Paul, rempli du Saint-esprit, regarda attentivement et dit: O fils du diable, plein de tromperie toutes et tous de vilenie, ennemi de toute justice… pervertir les voies droites du Seigneur…Et maintenant, voici, la main du Seigneur est sur vous, et vous serez aveugle, ne pas voir le soleil pendant un certain temps. Et instantanément un brouillard et une obscurité est tombé sur lui » (actes 13:9-11). «9 Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui,10  13-9 et dit: 13-10 Homme plein de toute espèce de ruse et de fraude, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu point de pervertir les voies droites du Seigneur?11  Maintenant voici, la main du Seigneur est sur toi, tu seras aveugle, et pour un temps tu ne verras pas le soleil. Aussitôt l’obscurité et les ténèbres tombèrent sur lui, et il cherchait, en tâtonnant, des personnes pour le guider.12  Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé, crut, étant frappé de la doctrine du Seigneur.13  Paul et ses compagnons, s’étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d’eux, et retourna à Jérusalem.»

 

  1. Ce mot nous montre que lorsque l’apôtre Paul a été extérieurement rempli de l’Esprit Saint,
  2. il avait le pouvoir de traiter avec la personne mauvaise utilisée par le diable.
  3. Ce genre d’autorité est aussi une manifestation de la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint.

 

 

  1. la manière d’être rempli de l’Esprit Saint vers l’extérieur

 

 

  • La Repentance et traiter les péchés: « Repentez-vous… car le pardon de vos péchés et vous recevrez le don du Saint-Esprit » (actes 2:38). « 38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.»

 

  1. La Repentance pour le pardon des péchés provoquera nous recevons l’Esprit Saint.
  2. Par conséquent, pour être rempli de l’Esprit Saint vers l’extérieur,
  3. il y a la nécessité de la repentance approfondie
  4. et traiter de tous les péchés.

 

  • croire —Le croyant est une personne qui croit en l’Éternel,

 

  1. il est baptisé dans l’Esprit Saint.
  2. Après que nous avons tout,
  3. nous avons parlé avec nos péchés,
  4. nous devons croire que le baptême dans l’Esprit étant un fait accompli par le Seigneur à l’église
  5. et que puisque nous sommes une partie de l’église,
  6. le remplissage vers l’extérieur avec l’esprit du baptême dans l’Esprit-Saint est maintenant notre partie.

 

  • Obéir(actes 5:32). «32 Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. »

 

  1. L’Esprit Saint est donné par Dieu à ceux qui sont obéissants. Donc, pour recevoir la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint, nous devons obéir à Dieu.

 

  • Prier d’un commun accord — « ceux-ci [qui étaient à pourvoir extérieurement avec l’Esprit Saint à la Pentecôte] tous ont été persévérante d’un commun accord dans la prière » (actes 1:14).

 

  1. Afin de recevoir la garniture vers l’extérieur de l’Esprit Saint, il y a la nécessité pour beaucoup de la prière individuelle ainsi que la prière dans un commun accord avec ceux qui poursuivent le Seigneur ensemble.
  2. C’est ce qu’a fait le premier groupe de personnes qui ont reçu le remplissage vers l’extérieur avec l’Esprit Saint à la Pentecôte.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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