LE SEIGNEUR TRAITANT LES CROYANTS POUR SON RETOUR À VENIR

LE SEIGNEUR TRAITANT LES CROYANTS POUR SON RETOUR À VENIR

Lecture biblique: Matthieu 24:39b-44 ; 1 Th. 4:15-17 ; 1 Corinthiens 15:50-54 ; 2 Thes. 2:1-4, 8 ; 1:5-10 ; Phil. 3:20-21 ; 1 Jean 3:2 ; 2:25 ; 3:3 ; 16:15 ; 19:11-16 ; 22:7, 12

• Toutes ces écritures révèlent comment le Seigneur s’occupera avec les croyants à son retour. La voie sera en arrêt, de ravissement et en choisissant.
L’enlèvement des croyants est assimilé à la récolte de blé.
Selon cette photo, l’ivresse n’est pas quelque chose qui peut être accompli tout à la fois.
1. Dans l’antiquité, la récolte du blé a été faite en trois étapes :
2. les prémices étaient réunies,
3. la récolte générale a été recueillie,
4. et puis le glanage s’était rassemblé.

D’après cette illustration, nous voyons aussi que l’enlèvement n’est pas quelque chose qui se produira comme un accident.
Au contraire, il s’agit comme le résultat de la maturité de la vie.
• Si nous ne sommes pas mûrs dans le Seigneur Jésus, nous ne serons pas récoltés.
• La Culture du blé du Seigneur sur la terre, nous devons être mûr, être à maturité.
• Pourquoi le Seigneur a retardé sa venue pour une si longue période ?
• C’est à cause du manque de maturité adéquat parmi ses saints.
 Nos progrès et la maturité détermine la vitesse de sa venue. Si nous mûrir plus vite, sûrement sa venue seront plus tôt. Dans un sens, nous n’attendons pas de sa venue. au contraire, il nous attend à être achevé.
 Nous avons besoin de la maturité de la vie.
 Comment pouvons-nous être transférés de la réalité du Royaume dans la manifestation du Royaume ?
C’est seulement par la croissance de la vie et de la maturité de la vie.
Pour utiliser notre illustration une fois de plus, la récolte peut être transférée dans la Grange que par la croissance et de la maturité. Une fois la récolte est venue, il sera transféré dans la grange.
Nous avons tous besoin de la maturité. La bonne maturité attribuera dans le transfert.

LA GLORIFICATION DE NOTRE CORPS
Au moment du transfert, il y aura aussi la nécessité d’une sorte de travail par le Seigneur.
Philippiens 3:20-21 «20 Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ,21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses. »
Nous dit que lors de son retour qu’il va transfigurer notre corps, « il va conformer le corps en sa gloire. »
1. Nous avons été régénérés dans notre esprit,
2. et nous sommes dans le processus de transformation dans notre âme.
3. Lorsque la transformation est terminée, nous aurons la maturité de la vie.
Cela signifie que nous serons prêts à être récolté par le Seigneur Jésus, et il viendra changer notre corps. C’est le point qui doit être élaboré par le Seigneur. Supposons que vous êtes un saint mature, régénéré dans votre esprit et transformé dans votre âme.
 Vous avez été totalement saturé et possédé par le Seigneur Jésus.
 Que devez-vous besoin ?
 Vous devez avoir votre corps transfiguré.
Nous pouvons utiliser l’apôtre Paul pour obtenir un exemple. Comme un saint, qui est mort dans le Seigneur, il dort jusqu’au moment de sa résurrection. Alors qu’il vivait sur la terre, son esprit était entièrement occupée par le Seigneur, et son âme était complètement saturé et occupé par le Seigneur.
Mais aujourd’hui il est sous la terre, attendant la transfiguration de son corps. Son corps est toujours quelque chose de vieux, quelque chose de la veille création. Bien que son esprit est régénéré et son âme fut transformé, son cadavre reste dans la veille création. Quand le Seigneur Jésus reviendra, il va changer les organes de l’esprit de vie et le corps morts. Les deux l’esprit vivants et le corps morts vont être transfigurées. Le Seigneur fera une œuvre de transfiguration sur notre corps.

L’application de la puissance du Seigneur à notre corps est, en quelque sorte, le ravissement. Ne me demandez pas quel type de corps glorieux nous aurons. Je ne sais pas. Mais je sais que cet organe vil sera changé en un glorieux. Je sais que notre corps sera comme son corps ressuscité. Après que le Seigneur Jésus a été crucifié, enterré et ressuscité, son corps, la chair, fut transfiguré en quelque chose qui était encore physique, encore mystérieux et glorieux.

À son retour de ce corps physique pénible va être transfiguré dans un corps merveilleux, mystérieux et magnifique.

À ce moment-là nous serons aussi beaux et glorieux comme le Seigneur Jésus était après que qu’il a été ressuscité. Que la gloire sera simplement le Seigneur lui-même.
Christ en nous est l’espérance de la gloire « Colossiens (1:27). 1:27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire.» Lui-même est la gloire. Quand il reviendra, il sera glorifié en nous.
 Cela signifie que sa gloire va sortir de nous.
Aujourd’hui, la gloire du Christ est cachée et dissimulée dans notre esprit « humain mélanger avec l’Esprit de Dieu » et même enfermée dans notre âme.
Mais à son retour de sa gloire il va se propager à l’intérieur et saturer notre corps tout entier. Cette saturation de notre corps avec la gloire à demeure du Seigneur Jésus sera l’évolution de notre corps.
Ne pense pas que le Seigneur Jésus viendra tout simplement du ciel pour changer votre corps et vous attraper de suite. Cela ne se produira pas de cette façon.
Plutôt, le Seigneur Jésus va transfigurer votre corps de l’intérieur. Il a déjà conclu avec votre esprit « humain mélanger avec l’Esprit de Dieu » et a commencé à transformer votre âme.
Mais il y a une partie de vous qui il n’a pas encore saturé ; C’est votre corps physique.
Quand il reviendra il saturera votre corps et se glorifiera en vous. Il s’agit de l’enlèvement. Le ravissement n’est pas simplement une sorte de capture loin dans les airs, mais une capture avec la transfiguration du corps.
Notre corps est soumis non seulement à la maladie, mais aussi à la mort. La Bible l’appelle encore un corps de mort (Rom. 7:24). «24 Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… »
Selon 1 Corinthiens 15:50-54, «50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité.51 ¶ Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. » notre corps physique de chair et de sang ne peuvent hériter le Royaume.
 Pour avoir en héritage le Royaume, il faut un autre type de corps, un corps glorieux. Notre corps doit être transfiguré par sa dissolution par la vie du Seigneur.
 Aujourd’hui, le Seigneur en nous est notre vie et notre gloire. Un jour cette vie va engloutir nos corps de mort. Notre corps tout entier sera saturé, entièrement possédé et complètement transfigurée par le Seigneur Jésus comme notre vie et de la gloire.

Beaucoup de chrétiens considèrent que l’enlèvement aura lieu comme une sorte « en un éclair et une grande surprise. » Leur pensée est que pendant que nous travaillons ici sur la terre, tout à coup le Seigneur reviendra et nous arracher pour les cieux.
Ils voudraient exhorter le peuple à ne pas aller dans le chemin turbulent du monde de peur que, quand le Seigneur Jésus vient à les arracher, de les trouver.

Au contraire, ils encourageraient les gens à prier et lire la Bible et adorer le Seigneur. Cette pensée néglige le côté subjectif de l’enlèvement–qui le Seigneur Jésus va sortir de l’esprit et l’âme d’engloutir le corps.
C’est le sens de 1 Corinthiens 15:50-54, «50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité.51 ¶ Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. »
Qui dit que la mort sera être engloutie par la victoire. Il va être glorifié en nous. Il va faire deux choses à la fois :
1. alors qu’il nous emmène loin à l’air, il viendra de nous d’engloutir nos corps. Puis nous serons changés !
2. Notre corps va être transfiguré, et nous serons totalement et absolument la même chose que lui (1 Jean 3:2). « 2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.»
LE PRINCIPE DE LA RÉCOLTE
Autres chrétiens considèrent que l’enlèvement aura lieu avec tous les chrétiens en même temps.
Ils pensent que quand le Seigneur Jésus revient, tous les vrais croyants prendra la direction soudainement de la terre en l’air en même temps.
 Ce concept néglige totalement le principe de la récolte.
 Le principe de la récolte, c’est que le fruit est récolté dès qu’il est mûres.
1. Certains de la récolte mûrit tout d’abord et est considérer comme les prémices. Il s’agit d’une minorité.
2. Puis vient la moisson de la majorité de la récolte.
3. Enfin, vient la fin moisson de la moisson ou le reste.
Ce sont au moins trois différentes étapes de la récolte. Cette photo dans la Bible est un type extrêmement clair. Dans les classes de maternelle, beaucoup de photos servent à enseigner les plus petits.
De la même manière, le Seigneur utilise l’image de la récolte pour représenter clairement la question de l’enlèvement.
Nous avons une vision claire de l’enlèvement des croyants dans le type de la moisson de la récolte. Il s’agit d’un type dans l’ancien Testament, et elle est accomplie dans le Nouveau Testament.
Dans Matthieu 13, il y a la récolte, et dans l’Apocalypse 14 il y a les prémices et la majeure partie de la récolte.
Finalement, la plus grande partie de la récolte va devenir mature, et viendra le moment de la récolte. Très proche de ce temps, quelques-uns deviendront matures tôt.
• Ils deviendront les premiers fruits « les prémices ».
La majeure partie mûrit puis plus tard et sera la récolte générale. Toutefois, certains de ceux qui sont dans le coin ou dans les bords du champ seront toujours verts et ont besoin d’une prolongation du délai pour devenir mature. Voici le reste.
• Pourquoi ce n’est pas encore le moment de la récolte du Seigneur ?
Selon la situation actuelle, il y a pratiquement aucune possibilité pour le Seigneur Jésus de venir parce que la majeure partie de la récolte est encore vertes. Nous devons à être désespérés avec le Seigneur à d’être saturé et à d’être mûrs.
Quand la majeure partie de la récolte est mûre et prête pour la récolte, ce sera le temps pour le Seigneur Jésus de venir et de récolter.
Juste avant cette moisson, certains de ceux qui sont élevés au début vont être tiré comme les prémices.
Il est très clair, de Matthieu à l’Apocalypse , que le Nouveau Testament enseigne que l’enlèvement aura lieu non pas seulement une fois mais plusieurs fois.
Le ravissement du premier fruit sera un court temps avant la tribulation. La tribulation sera essentiellement une période de sept ans. Dans le livre de l’Apocalypse sont les sept sceaux, et le dernier des sept sceaux se compose des sept trompettes. La dernière des sept trompettes va sonner assez proche de la fin de la tribulation.
En lisant attentivement l’Apocalypse nous pouvons nous rendre compte que la grande tribulation commencera probablement de la première trompette. Il ne commencera pas dès le premier sceau. Le premier sceau est presque déjà rempli.
La deuxième, la troisième et la quatrième coupe ont commencé à être remplies et sont toujours respectées.
Une fois terminés, le quatrième sceaux le cinquième et le sixième sceaux viendra, et après qu’ils sont finis, le septième sceau viendra.
Les sept trompettes sont le contenu et l’ensemble du septième sceau. N’oubliez pas que la grande tribulation commencera avec la première trompette et se poursuivra jusqu’à la dernière trompette.
Dans cette optique, il faut lire 1 Thessaloniciens 4:15: «15 Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. »
1. Cela signifie que les croyants morts seront ressuscités tout d’abord,
2. et puis les croyants vivants seront enlevés.
1. Il n’est pas dit que nous serons enlevés tout d’abord,
2. et ensuite les morts seront ressuscités.
Quand cela se produira ?
Verset 16 dit: « 16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.»
1. Le temps ou nous seront enlevés sera à la trompette de Dieu.
2. C’est au moment de la première trompette ou d’une autre trompette ?
Pour répondre à cette question, nous devons lire 1 Corinthiens 15:52: «52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. »
Ce verset dit clairement que nous serons changés à la dernière trompette.
Il dit aussi que les morts ressusciteront à la dernière trompette. Cette dernière trompette est sans doute la septième trompette.
Tous les croyants morts seront ressuscités et tous les croyants de la vie seront enlevés à la septième trompette. La dernière trompette, bien sûr, se fait entendre très proche de la fin de la tribulation. Ceci indique fortement que tous les croyants ne seront enlevés avant la tribulation.
Une autre indication de ce fait se trouve dans 2 Thessaloniciens 2:1-5. « 1 ¶ Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.3 ¶ Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition,4 l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.5 Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?»
Verset 3 dit: «3 ¶ Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, »
« Le fils de perdition » est l’Antéchrist.
« Ce jour-là » est le jour de la venue du Seigneur.
Ce verset nous dit que le jour de la venue du Seigneur ne peut avoir lieu sauf que l’Antéchrist vient en premier.

1 Ces deux points, le temps de la septième trompette
2 et l’apparition de l’homme du péché,
3 Prouvent que pas tous les chrétiens seront enlevés avant la tribulation.

Toutefois, cela ne signifie pas que tous les chrétiens seront ici au moment de 1 Thessaloniciens 4:15: «15 Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. » et 1 Corinthiens 15:52: «52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. »

Les exceptions sont les prémices qui sont emmenés au préalable.
Cela se voit chez Matth 24 « 40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé; 41 de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.44 C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!»
Il s’agit d’une parabole qui indique que les deux chrétiens sont là travaillent ensemble. Un est enlevé, et l’autre sera laissé. Il s’agit de la pure parole de la Bible.
Certains des saints qui vont être mûri avant d’autres seront emporté. Lorsque qu’ils sont sortis, ce sera comme des choses précieuses volés.
Apocalypse 3:3 « 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.» indique que le Seigneur viendra comme un voleur afin de voler quelque chose.
Lorsque nous ne sommes pas au courant de lui « dans sa relations chaque jours », il va venir, pour ne pas de voler des choses inutiles, mais des choses précieuses. Seuls ceux qui ont mûri dans la vie et transformé dans l’âme seront assez précieux pour le Seigneur de voler.

L’HEURE DU PROCÈS
Apoca 3:10 dit: «10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. »
Sans doute, les épreuves qui viendront pour essayer tous les habitants sur la terre seront la tribulation. Dans ce verset, le Seigneur Jésus a promis que l’église de Philadelphie serait préservée de la période de tribulation. Cela indique qu’avant le début de la période de tribulation, le Seigneur les prendra loin de la terre. Il s’agit d’un enlèvement avant la tribulation.
Pour dire, toutefois, que l’Église entière est enlevé avant la tribulation n’a aucun motif scripturaire.
Ce verset nous dit que les vainqueurs, comme l’église de Philadelphie, seront enlevées de la terre avant le temps de tribulation et gardés de l’heure du procès.
Si certains cherche ceux qui sont enlevés avant la tribulation et vous vous retrouvez,
• quelle sera votre attitude ?
• Aimeras-tu encore du monde ?
La tribulation sera remplie de toutes sortes de souffrances et de troubles. Depuis lors au moins trois directions les dommages et les souffrances viendront à l’humanité. Ils viendront de Dieu, de l’homme et de Satan.
À ce moment-là, Dieu exercera son jugement sur les cieux et sur la terre. En raison du jugement de Dieu, des phénomènes naturels beaucoup changeront. Le soleil deviendra foncé ; la terre sera ébranlée avec tremblements de terre ; les pluies et les inondations viendront. Dans Matth 7:24-27, « 24 C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc.26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.» le Seigneur Jésus a dit que la pluie descendraient, que les rivières viendrait, et que le vent soufflerait. La pluie décroissant signifie test de Dieu ; la rivière s’élevant signifie que ces tests pour l’homme ; et les vents soufflant signifient les tests de Satan, car Satan est dans l’air.
Qu’est-ce le procès de Matthieu 7 est une petite miniature de la tribulation à venir.
Une grande partie de la tribulation à venir sera les changements phénoménaux dans la terre et les cieux. Ces modifications seront de Dieu ; Dieu va secouer la terre. Le soleil qui a été si agréable deviendra un ennemi, et la lune s’obscurcira. Il y aura aussi les procès de l’homme. L’Antéchrist et l’ensemble de son armée persécuteront quiconque est lié à Dieu. Les Juifs et les chrétiens tous souffriront persécution de l’Antéchrist et son armée. En outre, Apocalypse 12 nous dit que Satan endommagera la terre avec une grande colère.
Si vous êtes sur la terre à cette époque, au cours de toutes ces épreuves, et vous vous rendez compte que certains des croyants ont été enlevés par le Seigneur, que ferez-vous ?
• La récolte du Seigneur, mais vous n’êtes pas mûre et prête pour la récolte.
La tribulation sera comme la chaleur du soleil pour sécher toute l’eau du monde hors de vous et de votre maturité et êtes vous prêts à être récoltés.
Les croyants à ce moment-là seront mûrir rapidement !
Peut-être dans les premières années, un bon nombre de chrétiens vont être mûrs. Cela sera tellement évident à ce moment-là qu’ils ne devraient pas aimer leur éducation, leur travail, leurs bien. Ils seront tellement clairs qu’ils ont besoin d’aimer le Seigneur et de manger du Christ, non seulement trois fois par jour, mais peut-être dix fois par jour.

LA VENUE DU SEIGNEUR
Le Nouveau Testament utilise plusieurs termes différents pour décrire la venue du Seigneur.
L’un est le mot ordinaire pour venir.
Un autre est un mot grec spécial, la Parousie. Parousie désigne la présence du Seigneur. Ce mot parousie est utilisé dans Matthieu 24:39 «39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. » et 44. « 44 C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.» La Présence du Seigneur, ou la Parousie, est sa venue progressive et commence à partir du troisième ciel. Lorsque les premiers fruits sont pris dans la maison de Dieu dans Apocalypse 14, l’avènement du Seigneur commencera.

Selon notre étude, nous avons réalisé que la présence du Seigneur, sa parousie, commencera dès que les premiers fruits sont élevés vers le ciel troisième.
A cette époque, en un sens, le Seigneur n’aura pas laissé le troisième ciel, mais sa parousie commencera à ce moment-là. La parousie du Seigneur va durer au moins sept ans.
En étudiant tous les versets qui utilisent ce mot parousie, nous pouvons voir que la parousie du Seigneur est une question à long terme.
Il commence à partir du moment où les premiers fruits sont introduits dans les cieux, et elle continuera jusqu’à ce que le Seigneur apparaisse physiquement au monde.
Le premier fruit sera enlevé avant la tribulation, et apparition du Seigneur à la terre de manière physique sera après la tribulation, ou au moins à la fin de la tribulation.
Comme les prémices, les plus matures seront repris au troisième ciel. Puis ils reviendront avec le Seigneur. Puis la majorité des chrétiens comme la récolte sera récoltée et seront repris au troisième ciel où le Seigneur Jésus exerce son jugement au siège du jugement du Christ. Ce n’est pas le jugement du grand trône blanc, qui se produira après le millénium (Apocalypse 20:11-13). «11 ¶ Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La terre et le ciel s’enfuirent devant sa face, et il ne fut plus trouvé de place pour eux.12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres.13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres. »
Le jugement du grand trône blanc soit sur les mécréants liés au Salut, alors que le jugement au siège du jugement du Christ sera aux croyants liés à la récompense et la punition.
Dans son jugement siège Christ permettra de déterminer qui, parmi les croyants seront récompensés et qualifiés de venir avec lui à la terre pour vaincre son ennemi.
À ce moment-là, l’Antéchrist avec son armée sera sur la terre luttant contre le Seigneur et le peuple du Seigneur. Puis le Seigneur viendra avec son armée, les saints vainqueurs. Après l’enlèvement et le siège du jugement, tous les vainqueurs viendra avec lui pour lutter contre l’Antéchrist choisira (Apocalypse 19:11-16) « 11 ¶ Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même;13 et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.15 De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.».
UN TABLEAU COMPLET
C’est le ravissement, comme c’est révélé dans le Nouveau Testament. Certains chrétiens plaide pour un enlèvement pré-tribulation et autres plaide pour un enlèvement pendant la tribulation.
• Pourquoi ce dispute -ils ?
• C’est parce qu’ils ont vu qu’une partie de l’ensemble du tableau. Ceux qui ont vu que quelque chose lié à l’enlèvement pré-tribulation accrochent à cela et ceux qui ont vu quelque chose de l’enlèvement pendant la tribulation s’accroche aussi .
• Nous devons réaliser, cependant, que l’affaire de l’enlèvement est comme autant de pièces d’un puzzle. Nous ne devrions pas s’accrocher à une seule pièce, mais mettre tous les morceaux ensemble jusqu’à ce que nous avons une image complète.
• Puis l’image va donner un sens et être tout à fait logique.

1 Au moment de la récolte dans le champ, il y a les prémices, la récolte et le reste.
2 Le ravissement d’un petit nombre de saints matures se produira avant la tribulation.
3 La plupart est enlevée pendant la tribulation parce qu’ils ont besoin de la tribulation pour les amener à maturité.
4 Enfin, le dernier de la récolte sera récolté après la tribulation.
La récolte de la culture n’est pas dans les chapitres sept ou huit d’appoc, mais au chapitre quatorze. Autrement dit, qu’il se produira au milieu de la tribulation.
Maintenant, laissez-nous lire Apocalypse 16:13-15: «13 Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles.14 Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte!»
Il faut noter à quel moment le Seigneur dit: « Je viens comme un voleur. » C’est au moment où les trois esprits impurs vont pour recueillir l’armée de l’Antéchrist à Armageddon.
Car le Seigneur dire, « Voici, je viens comme un voleur, » indique que certains croyants sont toujours laissés sur la terre même à ce moment-là.
Cela signifie qu’ils n’ont pas encore été mûrent et sont toujours sur la terre sous le soleil lumineux pour accélérer leur maturation. Pour dire que tous les croyants seront enlevés tous à un moment donné avant la tribulation, ou après que la tribulation est absolument non biblique.
L’avertissement du Seigneur pour son peuple indiqué dans le chapitre seize sont très proche de la fin de la tribulation. Ceci indique que certains des siens seront laissés sur la terre pendant la tribulation.
Selon tous ces versets, nous pouvons voir que l’enlèvement des croyants ne s’accomplira pas tous en un seul temps, mais plutôt au cours d’une période d’environ sept ans.
• Quand nous seront enlevés au cours de cette période de sept ans ?
• Il dépend du degré de votre maturité.
• Si aux yeux du Seigneur, tu es mature et mûrs, il vous emmènera loin avant le début de la tribulation.
• Il s’agit de la façon dont le Seigneur utilisera pour transférer la réalité du Royaume dans la manifestation du Royaume.
En d’autres termes, nous devons être mûrs. Si nous désirons être mûrs nous devons prendre Christ, le manger et lui permettant de nous saturer tout le temps.
Il s’agit de la vie du Royaume qui est décrit et définie dans Matthieu 5, 6 et 7, une vie qui prend toujours le Christ comme sa nourriture arrivant et maturé, saturé, occupés et possédé par le Christ.
Il s’agit de la réalité du Royaume.
• Il s’agit d’une échéance réelle.
• Si c’est notre cas, lorsque le Seigneur Jésus revient nous serons considérés comme le premier fruit.
Cela signifie que nous serons choisis et sélectionnés par lui dans son armée (apoc 17:14 «14 ¶ Ils combattront contre l’agneau, et l’agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.» ; apoc 19:11-15). «11 ¶ Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même;13 et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.15 De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations; il les paîtra avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant. »
L’armée au combat du Seigneur Jésus se compose des saints vainqueurs qui vivent dans la réalité du Royaume.
Ils vivent dans la réalité du Royaume ; ils deviendront la lutte armée, et après les combats, ils seront de la manifestation du Royaume.
Comme son armée, ils viendront avec le Seigneur Jésus pour détruire l’Antéchrist et son armée. Alors les nations de la terre deviendront le Royaume de Christ, et l’armée composée de tous les saints vainqueurs deviendront rois Co avec lui pour régner sur la terre.
• Ils seront transférés dans la manifestation du Royaume pendant le millénium.
LES CHRÉTIENS VAINCUS
• Qu’adviendra-t-il alors de tous les chrétiens vaincus ?
Ils n’auront aucune part dans régner comme des rois avec Christ pendant le millénium.
• Où doivent-ils être ?
Alors que nous ne savons pas les détails, le principe est clair. Quand le Seigneur Jésus revient, les faux croyants seront liés en fagots et jetés au feu, se terminant avec l’ivraie dans le christianisme.
Les vainqueurs ceux qui sont choisis pour mener le combat avec le Seigneur pour récupérer la terre pour le règne du Seigneur. Ils seront les rois Co avec le Christ dans la manifestation du Royaume.
Les chrétiens vaincus seront brûlées ne peuvent entrer dans le Royaume afin de régner avec Christ. Selon Matth 22:13 «13 Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. »et 25: 30, «30 Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » ceux-ci seront jetés dans les ténèbres du dehors où il y aura pleurs et des grincements de dents.
En résumé, la chrétienté d’aujourd’hui se compose de faux chrétiens et de vrais chrétiens.
• Les faux chrétiens sont l’apparence extérieure du Royaume.
• Parmi les vrais chrétiens, quelques-uns sont les vainqueurs et la plupart sont les vaincus.
• Quand le Seigneur Jésus reviendra il règlera tout d’abord avec les faux chrétiens, brûlera tous les faux chrétiens, et l’ivraie.
Ensuite, il prendra tous les vrais chrétiens dans l’atmosphère en fonction de leur maturité. Au Tribunal son jugement dans l’air, il va exercer son jugement sur tous les vrais chrétiens afin de décider qui sera sélectionné et choisi. Ceux qui seront les vainqueurs, qui reviendront à la terre, afin se battre contre l’armée rebelle de l’Antéchrist. Après avoir vaincu l’Antéchrist et son armée, les vainqueurs seront ses rois co régnant avec lui dans son Royaume sur la terre.
Ce sera la manifestation du Royaume.
Ce sera également le transfert de la réalité du Royaume dans la manifestation du Royaume. Seuls les vainqueurs, ceux qui vivent dans la réalité du Royaume des cieux aujourd’hui, aura une part dans sa manifestation. La manifestation du Royaume des cieux sera une récompense ou un prix décerné aux vainqueurs.

 

 

 

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