LIVRE – L’ÉGLISE COMME LE CORPS DE CHRIST – CHAPITRE SEIZE L’ORDRE ET L’AUTORITE DANS LE CORPS

CHAPITRE SEIZE

L’ORDRE ET L’AUTORITE
DANS LE CORPS

Lecture de l’Ecriture: Eph. 2:21; 4:16; colo 2:19

  1. Nous avons déjà vu que pour avoir la plénitude de Dieu,
  2. nous avons besoin de l’autorité de Dieu,
  3. et que pour avoir la coordination de l’Organe,
  4. nous avons besoin de tenir à la tête.
  5. Lorsque nous avons mis les deux ensembles,
  6. nous arrivons à la conclusion suivante:
  7. il y a un ordre dans le corps,
  8. et la coordination de l’Organe est principalement dans cet ordre.

L’AUTORITÉ SOUVERAINE DE DIEU

  1. Toute la création de Dieu est une expression de son autorité souveraine.
  2. En d’autres termes, nous voyons l’autorité souveraine de Dieu dans toute Sa création.
  3. Par exemple, en astronomie, les révolutions des étoiles ou les planètes de démontrer à l’autorité absolue de Dieu.
    1. Hébreux 1:3 dit que «3 et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts, » «et soutenant toutes choses par sa parole puissante, »
    2. Dans l’univers que nous voyons la souveraineté de Dieu dans les grandes affaires, comme l’astronomie, ainsi que dans les petites choses, comme la croissance de l’herbe.
    3. De nombreuses lois et les principes de parler de la souveraineté de Dieu. Sans sa souveraineté, il ne peut y avoir des lois ou des principes.
    4. Les lois et les principes de l’univers dépendent de l’autorité de Dieu et sont l’expression de l’autorité de Dieu.
  • Si tout dans un endroit,
  • c’est le chaos,
  • il y a sûrement aucune autorité,
  • aucun droit de souveraineté.
  • Cependant, quand tout est propre et ordonnée, c’est une indication qu’il y a une autorité, il y a la souveraineté.
  • Bien que l’univers ait été endommagé, il conserve un certain degré de régularité, tout est sur la bonne voie et en bon ordre.
  • Cela témoigne de l’autorité souveraine de Dieu.
  • Où règne l’ordre, il y a l’autorité.
  • De même, la question la plus cruciale dans le Corps du Christ, c’est être dans l’ordre.
  • Quand il y a un ordre, il n’y a pas de coordination et de confusion.
  • La question de l’ordre est une question de pouvoir.

LE CORPS ONT BESOIN D’ETRE DEBOUT

  • Un corps n’est plus un corps s’il n’y a pas d’ordre, il va s’effondrer et ne sera plus en mesure de se mettre en place.
  • Une personne est plus forte quand il est dans une position verticale.
  • Il est le plus puissant en position debout.
  • Quand une personne est assis, il n’est pas entièrement debout, quand il se couche, il est encore moins et est en fait horizontal. Quand un corps humain s’effondre, il n’est plus vertical mais à plat, et toutes les parties sont inutiles. Ainsi, un corps est dans la confusion et tombe en morceaux une fois qu’il perd son ordre, il devient plat et inutile. Un corps plat est non seulement sans le pouvoir, mais perd également ses fonctions.
  • Un corps solide est en position verticale.
  • Un organisme droit dépend de l’ordre, et cet ordre est l’autorité.

 

Extérieurement, il semble que le corps humain se maintient la tête, mais le corps ne peut être maintenu si la tête est coupée. C’est merveilleux.

Ainsi, il est difficile pour nous de déterminer si le corps tient la tête, ou le chef maintient le corps. Si nous couper un bras du corps, le corps peut encore être debout, mais si la tête est coupée, le corps ne peut plus  se tenir droite et être fort.

  1. Par conséquent, le corps subsiste dans la tête.
  2. Si le chef perd sa position et l’ordre,
  3. il n’existe aucune autorité dans le corps,
  4. le corps sera paralysé et s’effondrera,
  5. est deviendra inutile.
  6. Cela est vrai non seulement dans la relation entre le corps et la tête,
  7. c’est encore plus vrai dans la relation entre tous les membres d’un corps. Nous ne pouvons pas placer les pieds au-dessus de l’épaule; nous ne pouvons pas placer les épaules sous les pieds.
  8. Si quelqu’un tente de le faire par lui-même, son corps va se désagréger.
  9. Par conséquent, l’exemple du corps humain, nous pouvons clairement voir qu’il y a la question de l’ordre dans le Corps du Christ.

SE SOUMETTRE A L’AUTORITE DU CHEF

  1. Tous les croyants doivent se soumettre à la tête
  2. et placé sous l’autorité du chef.
  3. Éphésiens 4:15 «15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. »
  4. et Colossiens 2:19 «19 sans s’attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne. »
  5. dire que nous avons besoin de tenir à la tête,
  6. ce qui implique l’autorité.
  7. Notre participation à la tête
  8. et de grandir dans la tête en toutes choses est de notre soumission à l’autorité du chef.
  9. Si ces deux versets ne parlent pas de l’autorité, il n’y aurait pas besoin de parler de la tête; il suffirait de ne parler que du Christ.
  10. Toutefois, ces deux versets ne parlent pas de Jésus-Christ que par rapport à la vie,
  11. ils parlent de la tête par rapport à l’autorité.
  12. Être le chef est une question de pouvoir.
  13. Nous avons besoin de grandir en Christ,
  14. et aussi dans la tête.
  15. Notre accroissement dans la tête de notre soumission à l’autorité du chef,
  16. ce qui permet au chef d’avoir l’autorité dans toutes les questions.

 

  • Certains saints peuvent permettre au Seigneur d’avoir l’autorité dans leur service à Dieu et au Seigneur, mais pas dans leurs finances et dans la vie familiale.
  • Ils peuvent permettre au Seigneur d’avoir autorité sur une autre question, mais pas sur l’autre.
  • Bien que nous ne sommes que de l’homme, à Dieu nous sommes pénible et compliqué, ce n’est pas facile pour nous de céder à l’autorité du Seigneur dans toutes les questions.
  • Nous pouvons laisser le Seigneur pour régner sur nos vêtements, mais pas sur nos chaussures.
  • A mesure qu’on avance dans le Seigneur, nous allons grandir dans la tête en toutes choses et lui permettre d’avoir l’autorité.
  • Si nous voulons le connaître en tant que chef, il faut savoir son autorité.

 

  • S’il y a des questions qui ne sont pas sous son autorité,
  • toutes les questions où il n’est pas le chef,
  • cela signifie que nous tenons le pouvoir de nos propres mains et que nous nous sommes sous son trône.
  • Nous allons avoir des problèmes dans le Corps du Christ,
  • si nous ne sommes pas soumis au chef de toutes choses.
  • Si nous ne gardons pas le bon ordre dans nos relations avec le chef,
  • si la question de notre position devant le chef n’est pas entièrement résolu, nous aurons des problèmes dans le corps.

 

  1. Que notre coordination avec les autres membres dans le corps est harmonieux dépend de notre position devant le chef.
    1. Devons-nous nous soumettre à son autorité, ou sommes-nous sur un pied d’égalité avec lui ?
    2. Sommes-nous complètement ou partiellement soumis à Lui ?
  2. Dès que nous avons des problèmes avec le chef,
  3. nous avons des problèmes dans le corps.
  4. Il ne faut pas s’attendre à avoir une bonne relation avec les membres lorsque nous n’avons pas une bonne relation avec le chef.
  5. Ce n’est que lorsque notre relation avec le chef est bonne que l’on peut avoir une bonne avec les autres membres aussi être bon.
  6. Ephésiens 4:15 nous dit que «15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. »
  7. Cela implique l’autorité.

 

  1. Nous avons besoin de connaître le chef,
  2. l’honneur du chef,
  • lui permettre d’être le Seigneur,
  1. et lui permettre d’avoir l’autorité sur la terre et en nous.
  2. Si ce n’est pas résolu,
  3. nous aurons des problèmes avec le corps.
  4. Même si nous sommes en paix les uns aux autres dans l’église,
  5. il y aura toujours des plaintes et des problèmes en nous.

 

LES ELEMENTS ETANTS CONVENABLEMENT RELIES ENTRE EUX

  1. Nous devons non seulement nous soumettre à l’autorité du chef,
  2. il faut aussi maintenir une relation correcte avec tous les membres.
  3. Chaque membre de l’organisme est sous le contrôle et l’autorité du chef.
  4. En tant que tel, aucun membre ne doit être isolé,
  5. mais plutôt, chaque membre doit être lié aux autres membres.
  6. Ephésiens 4:16 dit, «16 C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité. » Ici nous  Voyons comment chaque partie du corps peut être convenablement réunies.
  7. De notre propre corps, nous pouvons voir que tous les membres sont parfaitement réunis. Par exemple, notre visage est vraiment un chef-d’œuvre de Dieu; une tête de vache, une tête de cheval, et même une fleur ne sont pas aussi beau que le visage humain. Il serait horrible de passer de la position des sourcils à la position des yeux et de changer l’emplacement de l’oreille à la bouche. Cela montre que l’ordre et l’arrangement fait par Dieu ne peuvent pas être modifiés par l’homme. Toute tentative de modifier l’ordre de Dieu est la chair, le travail de l’homme, et qui est laid.Ceux qui servent le Seigneur et qui luttent avec les uns les autres dans une église locale peut être comparé à un nez d’essayer d’être au-dessus des sourcils ou des yeux d’essayer d’être au-dessus de la tête. Ce n’est pas beau. Sous l’autorité souveraine de Dieu et l’arrangement, certains saints sont-au-dessus de nous, mais l’envie et la lutte peut nous amener à essayer d’être sur le dessus. Ce qui est laid, et ça prouve que nous n’avons pas vu l’ordre dans le corps et la beauté de cet ordre. Néanmoins, il ne faut jamais supposer que cet ordre se rapporte à être élevée ou faible, grandes ou petites, parmi les membres du Corps. Dans le corps il n’y a pas de distinction entre les yeux et le nez ou les oreilles et la bouche, ni est il supérieur ou inférieur ni supérieur ou inférieur.
  • Il faut tous garder la position et l’ordre attribué par Dieu sous son régime.

 

LA COORDINATION SELON LES ORDRES

Le problème le plus grave dans l’Eglise n’est pas de savoir l’ordre de Dieu et ne sachant pas que la coordination dépend de l’ordre.

  1. Quand les saints ne fonctionnent pas,
  2. il n’y a pas de coordination,
  3. quand les saints fonctions au-delà de leur limite, il y a des problèmes dans la coordination.
  4. La Coordination dépend de l’ordre. «directions »
  5. Sans ordre,
  6. la coordination va s’effondrer,
  7. sans ordonnance,
  8. le Corps va s’effondrer.
  9. La coordination au sein du Corps dépend entièrement de l’ordre.
  10. Cet ordre n’est pas le travail de l’homme,
  11. ni arrangement de l’homme;
  12. l’ordre vient d’être opportunément rejoint et soudés ensemble
  13. (Éphésiens 4:16 «16 C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité. » ; Éphésiens 2:21«21  En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. »; Col 2:19). «19  sans s’attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l’accroissement que Dieu donne. »
  14. Les saints qui sont trop étroite et intime nécessité de maintenir une certaine distance les uns des autres. D’autres frères et sœurs sont trop éloignés des autres, trop poli pour les autres, et de ne jamais pouvoir se connecter avec d’autres.
  15. Il n’y a pas de possibilité de coordination avec ces saints. Ils ont peur que trop de contacts avec d’autres donnent lieu à des problèmes, sans se rendre compte que le maintien d’une distance d’autres ne les rend pas «transcendant» chrétiens.
  16. En conséquence, ils ont des problèmes de coordination et pousse le corps à se diviser.
  17. Certains saints ne peuvent pas se coordonner avec les autres même si elles ont été sauvés depuis de nombreuses années, ils sont comme des étrangers et agissent comme s’ils sont invités dans l’église.
  18. D’autres saints servent dans l’église et progressivement portent un fardeau plus lourd parce qu’ils aiment et poursuivre le Seigneur.
  19. Bien que ces saints soient sous l’arrangement du Seigneur et de la Commission, ils ont encore besoin d’apprendre à coordonner avec les autres et être convenablement réunies lorsque tous les saints se rassemblent pour servir.
  20. Notre capacité d’être convenablement rejoint avec d’autres membres est une question cruciale:
  21. il est tributaire de notre soumission à l’autorité dans les autres et leur soumission à l’autorité en nous.

 

  1. Tout d’abord, nous devons nous soumettre à l’autorité du chef.
  2. Ensuite, nous avons besoin de savoir à quelle autorité nous devrions nous soumettre
  3. et qui est en situation d’autorité sur nous.
  4. Même si nous savons que nous devons soumettre à l’autorité des anciens et des saints plus anciens, parfois rien ne peut nous forcer à s’y soumettre. Notre capacité à soumettre à l’autorité repose sur les leçons que nous avons apprises de la main du Seigneur en étant détruit par le Seigneur. Si nous n’avons pas tiré de nombreuses leçons d’être rompu par le Seigneur, l’autorité et l’ordre sont hors de question, et la coordination est essentiellement inexistante.
  5. Tous les «invités» dans l’église ne sont pas dans la coordination de l’Organe. Bien que notre salut nous a placés dans le corps, selon notre véritable situation que nous vivons en dehors du corps.

 

 

LE BESSOIN D’ETRE TRAITEES ET CONSTRUIT PAR DIEU

  • Un croyant qui peut se coordonner avec les autres dans l’église est celui qui a été traitée par la main du Seigneur et a appris beaucoup de leçons devant l’Eternel.
  • Si nous voulons assurer la coordination avec d’autres dans l’Église et être convenablement réunies avec les saints dans le corps, nous avons besoin d’être construit dans la main du Seigneur.
  • Éphésiens 2:21-22 dit: « 21 En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.22  En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.»
  • Ces versets indiquent que nous sommes un bâtiment.
  • Tout le bâtiment pour être ensemble est basé sur la coordination. Des morceaux de pierre doivent être martelé et traitées avant qu’elles ne peuvent être jointes correctement, sinon, ils ne sont qu’un tas de pierres.

 

 

  • Dans l’Eglise locale, ce sont les saints comme un tas de pierres, sans le bâtiment, ou ont-ils été traités par Dieu à devenir des pierres qui peuvent être assemblés les uns aux autres?
  • Sans le tas de pierre et le bâtiment, est sans la coordination est hors de question.
  • Si l’on ne peut pas être convenablement réunie, l’ordre et l’autorité sont hors de question.
  • Quand une personne a été construite par Dieu, ayant été traité et brisé par Dieu, il pourra se tenir dans une bonne position dans l’ordre de l’Organe d’être réunis avec les autres membres.
  • Par conséquent, une véritable coordination est le résultat de la construction et de rupture, c’est la question d’être traitées par la main du Seigneur.

 

  • Il n’est pas possible de coordonner avec les frères et sœurs dans notre être naturel.
  • Notre coordination au sein du Corps n’est pas de nous mais de la main de Dieu et de son bâtiment.
  • Notre homme naturel est brut et sauvage; toute personne qui est brut et sauvage ne peut pas se coordonner avec les autres.
  • Ceux qui peuvent se coordonner avec les autres sont ceux qui ont été essayées, subjugué, brisé, et traités par Dieu. Ils ont au moins été travaillés par la main de Dieu.
  • Toute personne qui n’a pas été travaillé par la main de Dieu ne peut pas se coordonner avec les autres. Ce n’est pas que nous pouvons nous réunir convenablement avec les autres, mais plutôt, lorsque nous avons été traités, brisés, et construit par la main de Dieu, nous pouvons être placés ensemble dans la coordination. C’est l’autorité souveraine de Dieu.

 

  • Tout le monde, même les anciens et les diacres, doit être traitée, démoli, et construit par la main de Dieu. Alors seulement nous pouvons nous coordonner devant Dieu.
  • Il semble que dans l’arrangement de Dieu, Il met rarement deux personnes avec des dispositions semblables.
  • Au contraire, il met souvent deux personnes incompatibles ensemble, leur permettant de se frotter contre et se parfaite de l’autre. Un enseignant qui n’est pas en mesure de s’entendre avec d’autres enseignants et doivent se  transférer à une autre endrois, mais si nous sommes incapables de s’entendre avec les autres croyants, nous ne pouvons pas transférer à une autre localité. L’église est un endroit où les gens sont traités, parce que tout est de la main de Dieu, nous devons accepter tout ce que nous pouvons porter ou non.
  1. Si nous sommes des êtres humains,
  2. nous devons être un chrétien,
  3. et si nous sommes un chrétien, nous n’avons pas d’autre choix que d’être dans l’église.
  4. Ainsi, être chrétien n’est pas sans ses propres difficultés.
  5. Par conséquent, nous pouvons le désir d’être confortable
  6. et chercher notre propre «liberté».
  7. Si une église locale ne correspond pas à notre goût,
  8. on peut penser que nous devrions tout simplement passer à un autre endroit.
  9. Cependant, même si nous passons à une autre localité,
  10. A long terme nous allons nous éteindre. Au début, on peut sentir que tout est frais et propres tout simplement parce que nous sommes dans un nouveau lieu. Toutefois, après deux ou trois mois, nous serons incapables de le supporter, car nous n’avons pas passé par la main de Dieu et n’ont pas été brisés.

LE PROBLEME ETANT L’HOMME  LUI MEME

  1. Il ne faut pas s’attendre à l’église pour le changement, mais plutôt, il devrait y avoir un changement en nous.
  2. Les changements extérieurs sont inutiles,
  3. nous avons besoin d’un changement dans notre être intérieur.
  4. Le chef a besoin de travailler en nous,
  5. il veut faire cette affaire avec nous.
  6. Sans être traitée, nous ne pouvons pas assurer la coordination avec les autres. Beaucoup de jeunes saints, pensant que l’église dans leur localité n’est pas bonne, sans vie et ont envie sans cesse de passer à un autre endroit. Mais quand ils se déplacent, ils s’aperçoivent que leur localité précédente était meilleure. Le problème n’est pas l’extérieur mais à l’intérieur, qui est, en eux-mêmes. Bien que nous sommes sauvés, nous sommes encore intactes, entière et intacte. Si nous sommes «rondes», nous voulons que notre église soit « ronde » afin que nous puissions adapter parfaitement, mais cela est impossible. Si nous sommes une personne «rondes», Dieu nous a mis dans un « carré » l’église, si nous sommes « carré », l’église sera un « cycle » église. C’est l’œuvre de Dieu et le traitement de la rupture.
  • Par conséquent, les co-travailleurs et les frères responsables de coordination dans une église doit passer par le traitement de la croix.

 

  • La coordination de l’Eglise a besoin de passer par la rupture et le traitement,
  • seulement une personne qui a été brisé et traitées connaît sa place et l’ordre dans le corps.
  • Il sait quel arrangement de Dieu est dans le corps,
  • et il sait qu’il est sous la tête et aussi en vertu de certains membres.
  • Une personne qui a appris cette leçon est interrompue par Dieu et connaît sa place et l’ordre dans le corps.
  • Il n’oserait pas faire concurrence ou même la pensée de la compétition.
  • Il avoue son péché et toute pensée de dépasser ceux qui sont placés devant lui.
  • Il a l’Esprit et la vie,
  • ou on peut dire qu’il a la décision de l’autorité en lui qui fait de lui connaître son endroit et l’ordre dans le corps.
  • La Vertu d’un arrangement de Dieu,
  • il fait valoir aux membres comme « une main qui se soumet à l’épaule et aux bras. »

SE SOUMETTRE A L’AUTORITE DES MEMBRES

  • Il est très simple de savoir de qui le frère ou la sœur est en situation d’autorité,
  • nous n’avons pas besoin des autres pour nous le dire.
  • Si, après avoir débattu avec un certain frère ou une sœur, vous sentez immédiatement que la bourse en vous c’est arrêté, l’onction est parti, et vous êtes sûr de vous, cette personne est votre autorité.
  • Nous ne devrions jamais prendre le pouvoir dans l’Église comme quelque chose de similaire à l’autorité dans le monde.
  • L’autorité dans l’Eglise est spirituelle et de la vie.
  • Certaines personnes peuvent critiquer et calomnier les apôtres librement et être encore à la paix et à l’aise, mais ceux qui ont reçu la grâce, après avoir parlé quelques mots de critique ou de jugement, ils ne peuvent plus prier.
  • Par conséquent, ce n’est pas une question de travail de l’homme, elle est entièrement une affaire intérieure.
  • Pour déterminer si une personne est l’autorité placée par Dieu sur nous, nous avons simplement besoin de désobéir ou de s’opposer à lui un peu, et nous saurons.
  • S’il y a une agitation et de malaise en nous qui frustre notre prière, nous avons touché l’autorité, cette personne est notre autorité à laquelle nous devrions nous soumettre. Il ne présente pas simplement parce qu’il est un aîné, un collègue de travail, ou parce qu’il est plus âgé. Au contraire, notre mémoire est tout à fait une question de coordination et une question d’ordre.
  • Si nous pouvons présenter à un plus saint, nous devrions également être en mesure de se soumettre à des saints qui nous entoure.
  • L’arrangement de Dieu lieux souvent ou nous sommes soumis ce sont les saints qui nous entourent.
  • Nous sommes tous heureux et prêts à être dans la soumission au Seigneur Jésus,
  • mais il n’est pas facile pour nous d’être dans la soumission aux frères et sœurs qui nous entourent. On peut penser que nous serions se soumettre à son frère à côté de nous s’il était l’apôtre Paul, mais depuis qu’il est le même que nous sommes, il est très difficile pour nous de se soumettre à lui.
  • Cependant, dès que nous refusons de nous soumettre, notre prière est frustrée, la fraternité n’est plus claire, et tout en nous est dans un état de confusion.
  • Par conséquent, si nous ne pouvons pas se soumettre avec le membre à côté de nous, nous ne pouvons pas  se soumettre au chef. Plusieurs fois, les membres placés à côté de nous sont les mêmes que nous sommes, mais ils sont souvent notre autorité.
  • Il s’agit d’un véritable test pour nous.

 

Certaines personnes disent: «C’est trop compliqué pour être un chrétien. Quand il n’y a pas de chrétiens autour de nous, il se sent seul, mais quand il y a des chrétiens autour de nous, il est gênant car ils sont une servitude pour nous. » C’est un mauvais concept.

  • Les frères et sœurs ne nous lient pas ; ils ne sont pas un problème pour nous.

Au contraire, nos problèmes sont parce que nous ne voulons pas être brisées, et nous sommes  un blocage  vers le Seigneur, de ne pas se soumettre à son autorité. Si nous ne sommes pas soumis à l’autorité du frère placé à côté de nous par Dieu, nous ne pouvons pas passer à travers avec le chef et  nous serons incapable de prier.

  • Nous devons réaliser que si nous offensons l’autorité dans les membres, et nous offensons l’autorité du chef.
  • Chaque membre a le pouvoir du chef. Nous devons comprendre que ceux qui sont plus avancés et plus profond que nous dans le Seigneur ont une mesure de l’autorité qui est du chef.
  • Ce n’est pas une question de l’enseignement.
  • Tant que nous vivons dans la vie divine, nous aurons spontanément ces expériences.
  • Notre coordination n’est pas forte parce que nous n’avons pas suffisamment connu l’autorité du chef.
  • Il y a souvent des difficultés dans notre coordination parce que nous offensons cette autorité.

 

  1. On peut remplacer notre soumission à l’autorité
  2. de notre patience
  3. de notre tolérance,
  4. ou une fausse soumission à l’autorité est pleine de saveur du monde.
  5. Cela indique que nous ne sommes pas soumis à l’autorité du chef en acceptant sa rupture.
  6. Nous avons besoin de se soumettre à l’autorité du chef et à l’autorité chez les frères et sœurs.
  7. Si nous nous rendons compte de l’arrangement de Dieu
  8. et de l’autorité de la tête dans les frères et sœurs,
  9. et si nous voulons se soumettre au chef et aux frères et sœurs,
  10. nous allons être convenablement spontanément rejoints
  11. et « nous serons bien coordonner» avec les autres d’avoir une forte coordination.

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