LA PENSÉE CENTRALE DE CHRIST – CHAPITRE TROIS – LA VIE DIVINE POUR L’ÉPOUSE DU CHRIST-

 

Lecture de l’Ecriture: Gen 2:4-25

LA VIE QUI PEUT APPORTER DIEU

  1. Les chapitres précédents nous nous rendons compte que la vie de l’homme,
  2. la vie la plus élevée parmi les créatures,
  3. est une vie à l’image de Dieu
  4. et avec l’autorité de Dieu,
  5. cette vie peut apporter reste à Dieu.
  6. C’est parce que cette vie peut soumettre la terre et toutes les choses sur cette terre.
  7. De soumettre toutes choses est de les placer sous le contrôle de Dieu,
  8. dans la soumission à Dieu.
  9. Cela signifie qu’avant de se soumettre qu’il y ait eu quelque chose dans cet univers et sur cette terre qui était contre Dieu et doit être modérée.

 

Genèse 1:28  «28  Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »

Nous dit que Dieu l’homme est chargé de soumettre la terre, et non les eaux ou l’air. C’est parce que sur cette terre il y avait le serpent, la tête du reptile.

 

  • Dans Genèse 3, le serpent a gâté l’homme que Dieu a créé.
  • L’intention de Dieu est d’avoir forgé l’homme à son image et confié son pouvoir de le représenter sur cette terre et à dominer la terre avec tous les ennemis, les reptiles.
  • Cela portera la terre et toutes les choses sur la terre en la soumission à Dieu d’apporter le repos de Dieu et tout le reste implique la satisfaction.
  • Est quand Dieu a pu se reposer et il est convaincu que son travail est terminé.
  • Telle est la pensée centrale de Dieu.
  • Ce que Dieu cherche à compter d’aujourd’hui est une vie qui peut lui apporter le repos.
  • Êtes-vous satisfait de votre vie chrétienne et avec votre vie de l’Eglise?
  • Si vous n’êtes pas satisfait, comment Dieu peut-il être satisfait?
  • Ce n’est que lorsque vous vivez une vie à l’image de Dieu pour exprimer Dieu et avec l’autorité de Dieu pour représenter Dieu et vaincre les ennemis de Dieu que vous avez le repos et le repos que Dieu a avec vous.
  • Alors vous êtes satisfait, et que Dieu est également satisfaite.
  • C’est le centre de l’esprit divin.

 

  • Ce n’est pas votre travail et gestes.
  • Je crains que plus vous travaillez, plus vous perdrez votre repos et de la satisfaction.
  • Plus vous essayez de faire le bien ou faire quelque chose pour Dieu, plus vous serez insatisfait.

 

  • Nous sommes appelés à réaliser l’idée centrale de Dieu.
  • Si nous donnons a nous-mêmes pour profiter de Christ,
  • comme tout à nous,
  • nous aurons la bonne vie de l’Eglise.
  • Ensuite, nous aurons le repos et serons satisfait.
  • Lorsque nous sommes satisfaits,
  • Dieu est également satisfait.

 

LE DESIR DE DIEU POUR QUE L’HOMME DESIR DE DIEU POUR QUE L’HOMME LE RECOIVE COMME SA VIE ET SON ALIMENTATION

 

  1. Après que homme a été créé, d’une part,
  2. Dieu se reposa, mais d’autre part,
  3. l’œuvre de Dieu ne s’est pas terminé parce que l’homme n’avait pas encore de la vie divine.
  4. Jusque-là, l’homme avait la forme et l’apparence de Dieu,
  5. mais pas la vie et la nature, la substance, de Dieu.
  6. Dans Genèse 1, il y a la vie créé à des degrés divers,
  7. mais dans la Genèse 2, il est l’unique et plus la vie, la vie divine, la vie incréée, signifiée par l’arbre de vie.
  8. Adam a été fait comme la plus haute de vie entre les vies créé,
  9. mais il n’a pas eu la vie divine au moment de la création.
  10. L’intention de Dieu était qu’Adam aurait Dieu comme sa vie.
  11. Sans la vie divine rien ne peut être acceptée, ou reçu, ou compris et vécu par l’homme,
  12. l’homme ne peut jamais être l’expression et le représentant de Dieu.
  • L’homme est fait comme un navire à contenir Dieu comme la vie.
  • La vie humaine est le navire,
  • mais la vie divine,
  • la vie qui est Dieu lui-même,
  • est la vraie vie,
  • la vie qui est en mesure d’exprimer Dieu
  • et de représenter Dieu pour exercer le pouvoir de soumettre tous les ennemis de Dieu.
  • Après le premier chapitre de la Genèse jusqu’à la fin de toute l’Ecriture,
  • la question principale est que l’homme créé par Dieu doit recevoir Dieu comme
  • sa vie divine.
  • Ainsi, immédiatement après que l’homme fut créé,
  • Dieu a mis l’homme en face de l’arbre de vie avec l’intention que l’homme de recevoir l’arbre de vie comme sa nourriture, son approvisionnement en vie.
  • L’arbre de vie est un symbole de Dieu étant notre vie et l’offre de la vie.

 

Le Seigneur nous dit à plusieurs reprises dans l’Evangile de Jean que nous avons de croire en Lui et de Le recevoir pour que nous ayons la vie éternelle, la vie qui est Dieu lui-même (jean 1:4 «4  En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.», 12-13 « 12  Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13  1-12 lesquels sont nés, 1-13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.»; 3:15-16 «15  afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. 16  Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.», 36 «36  Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » ; 11:25; «25  Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;   »14:6) «6  Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. » .

  1. La Parole du Seigneur ici est liée à la Genèse 2 et Apocalypse 21 et 22.
  2. Après la création de l’homme,
  3. la première chose,
  4. la chose principale,
  5. pour l’homme de prêter attention à est de recevoir de Dieu comme sa vie.
  6. La deuxième chose est que nous avons à se transformer en l’image de Dieu jour après jour dans,
  7. par et avec la vie de Dieu afin que nous puissions être l’expression de Dieu.
  8. Dieu n’a pas l’intention de nous demander de faire quelque chose pour lui. Nous devons renoncer à cette notion.
  9. L’intention de Dieu est pour nous d’être des navires capables de le contenir
  10. Nous ne devrions pas faire le travail,
  11. mais être des chrétiens de réception,
  • des chrétiens qui mangent,
  • des chrétiens qui boivent
  • des chrétiens qui grandissent.
  1. Nous avons à recevoir de Dieu,
  • se nourrir de Dieu dans le Christ,
  1. et de boire du Christ comme l’Esprit.
  • Nous devons être remplis de Dieu.
  • Dieu peut tout faire,
  1. mais il ne peut pas être un navire pour lui-même.
  • Il a besoin que nous soyons ses navires.
  1. Comme ses navires dont nous avons besoin de recevoir,
  2. jouir,
  3. manger,
  4. boire
  5. de Dieu dans le Christ
  6. et par l’Esprit.

 

  • Après que l’homme, que Dieu a créé, il n’a pas à lui dire comment se comporter.
  • Dieu n’a pas dit l’homme à tout faire sauf de prendre soin de son alimentation.
  • Nous devons prêter l’attention voulue à ce que nous mangeons.
  • Si nous mangeons à juste titre, nous serons dans l’intention de Dieu.
  • Si nous mangeons mal, nous allons être usurpé par l’ennemi de Dieu.
  • Après qu’Adam a été créé, Dieu n’a pas dit: «Adam, tu dois être patient, être humble, avoir de l’amour envers d’autres, et assurez-vous que vous aimez votre femme. »
  • Ni Dieu a dit à Eve,

Eve, vous devez être clair qu’en tant que femme, vous devez être soumise à ton mari. » Il leur a simplement dit de faire attention à ce qu’ils mangeaient.

Nous avons à recevoir, à manger, de l’arbre de vie, qui est de prendre le Christ en tant que notre vie et l’offre de la vie.

  • Dans l’Évangile de Jean, le Seigneur nous dit de croire en Lui jean (3:15-16 «15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. 16  Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »; 14:12) «  12 ¶  Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem, »,
  • de l’aimer (jean 14:15, «15 Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d’une ânesse. » 21, « 21  s’adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.»23), «23  Jésus leur répondit: L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. »
  • de demeurer en Lui (jean 15,4-7) «4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 5  Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. 6  Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent. »,
  • pour s’en nourrir (jean 6:51« 51 Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.», 57) «57  Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. »,
  • et de boire Lui (jean 4:14« 14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.»; jean 7:37) « 37 ¶  Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.».
  • Tant que nous découvrir et apprécier le Christ en se nourrissant sur lui,
  • De le recevoir,
  • et de boire de Lui,
  • nous serons une satisfaction et un reste à Dieu.
  • Lorsque nous sommes satisfaits, Dieu est satisfait.
  • Quand nous sommes au repos, Dieu est au repos.

 

  1. Dans le premier chapitre de la Genèse il y a la vie créé à des degrés divers,
  2. mais dans le deuxième chapitre, il y a la vie divine que la vie unique, qui est Dieu lui-même à être reçus, compris et vécu par l’homme créé.
  3. Dans ce chapitre, on nous dit que l’homme était un vase de terre d’argile, de la poussière. Deuxième Corinthiens 4:7 dit: «Nous portons ce trésor dans des vases d’argile. »
  4. Dieu lui-même est le trésor, et nous sommes les vases de terre. Romains 9, dit aussi que nous sommes les navires à contenir Dieu (vv. 21, 23). «21 Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil? 23  et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la gloire?»
  5. Nous vivons comme des navires,
  6. des âmes vivantes,
  7. avec l’esprit en tant que l’organe à recevoir le Christ.
  8. Notre corps est un navire avec un ventre comme un organe par lequel nous pouvons l’endiguer, et de recevoir et de digérer les aliments.
  9. De même, nous avons été créés comme un navire à contenir Dieu avec un organe de recevoir Dieu.
  10. Cet organe est notre esprit.
  11. L’homme est fait de la poussière avec un corps comme le navire vers l’extérieur, avec une âme vivante de la personnalité, et avec un esprit comme l’organe de recevoir Dieu.

 

  1. Dieu a mis cet homme à la table du « divine » dans l’intention qu’il mange l’arbre de vie pour recevoir la vie divine que sa vie l’offre la vie.
  2. Telle est la pensée centrale de Dieu.

 

  1. Notre faim spirituelle est un signe que nous avons besoin de plus de Dieu,
  2. Afin que nous puissions recevoir une fois de plus notre offre de la vie de Dieu.
  3. Nous devons exercer notre esprit à contacter Dieu dans le Christ par l’Esprit.
  4. Nous avons besoin de manger le fruit de l’arbre de la vie non seulement une fois, mais tout le temps.

 

La vie divine et l’épouse

Après avoir été créé, Adam était à court de deux choses.

  • D’abord, il était à court de la vie divine à l’intérieur,
  • et la seconde, il était à court d’une femme, avoir une contrepartie.

 

  1. Adam a été créé sous une forme complète,
  2. mais il n’a pas été achevé.
  3. Il devait être complété par la réception par Dieu et avoir une femme.

Ainsi, dans la Genèse 2, Dieu nous a révélé que l’homme a été créé tout comme un navire.

  1. Cependant, il a encore besoin d’être complété par la vie divine
  2. et avec une contrepartie,
  3. une compagne,
  4. une femme.
  5. Adam nécessaires pour recevoir de Dieu que la vie en lui à être rempli de Dieu.
  6. Puis finalement, il aurait une fiancée (Gen. 2:18-23). « 18 ¶  L’Eternel Dieu dit: Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. 19  L’Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. 20  Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. 21 ¶  Alors l’Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. 22  L’Eternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. 23  Et l’homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. »

 

  1. Après nous avons reçu la vie de Dieu dans le Christ pour nous,
  2. et après nous avons réalisé,
  3. expérimenté,
  4. apprécié,
  5. et s’est approprié la vie de Dieu pour nous,
  6. ce qui en sortira sera finalement l’épouse du Christ.
  7. Le dernier élément de toute l’Ecriture est une jeune mariée (Apoc. 21:2, «2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. » 9; « 9  Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu.» 22:17). «17  Et l’Esprit et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie, gratuitement. »

 

  • La ville sainte,
  • la Nouvelle Jérusalem,
  • est l’épouse de l’Agneau comme la femme,
  • la contrepartie, du Christ.
  • Jean-Baptiste nous a dit que le Christ est à la fois l’agneau (Jean 1:29) « 29 ¶  Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. »
  • et l’époux qui va se marier avec la mariée (3:29«29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. »
  • Aujourd’hui, le Christ est prêché surtout comme le rachat d’agneau,
  • mais le Christ comme l’Epoux est négligée.
  • Le but de la rédemption du Christ est d’avoir une fiancée.

 

Le dernier élément de la Genèse 2 est une épouse, une contrepartie.

  • Nous devons recevoir Christ,
  • l’expérience du Christ,
  • et être rempli avec le Christ.
  • Ensuite, la question ultime,
  • les résultats de cette expérience est que nous allons être mis en place ainsi comme une jeune mariée d’entreprise pour correspondre à Christ.
  • Plus nous aimons,
  • l’expérience,
  • et réaliser le Christ,
  • plus nous serons construit ensemble,
  • comme une fiancée d’entreprise au Christ.

 

Notre nature est en terre, mais après que nous recevons le Christ comme la vie, nous avons lui comme un trésor précieux et excellent en nous.

2 Corinthiens 4:6-7  «6  Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ. 7  Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous. »

 

  1. montre que lorsque Dieu brille dans nos cœurs,
  2. le Christ comme le trésor est en nous,
  3. les vases de terre.
  4. Ce trésor est aussi précieux que l’or.
  5. Dans les Écritures,
  6. l’or est un type de la nature divine de Dieu.
  7. Maintenant, nous avons quelque chose de l’or en nous comme notre nature.
  8. Cela s’est produit au moment de notre régénération.
  9. Par la régénération,
  10. nous avons reçu de Dieu que notre nature.

Nous avons besoin de regarder l’image dans la Genèse 2 pour recevoir une révélation de la pensée centrale de Dieu.

  1. Un homme a été créé de poussière,
  2. de l’argile,
  3. puis il a été placé devant l’arbre de la vie.
  4. A côté de l’arbre de vie il y avait une rivière qui coule,
  5. et dans le débit de la rivière il y avait de l’or.
  6. Aujourd’hui, si nous recevons le Christ comme notre vie,
  7. il y aura un débit de l’eau vive en nous,
  8. et ce flux est la nature de l’or.
  9. Dans le courant de la rivière il y avait aussi bdellium (perle),
  10. quelque chose qui est claire,
  11. et la pierre d’onyx,
  12. qui est précieuse.
  13. Cela signifie que,
  14. après notre régénération,
  15. il y aura la transformation,
  16. la conformation,
  17. et même glorification qui impliquera un changement métabolique dans notre esprit,
  18. âme et corps.
  19. Nous avons été créés comme l’argile,
  20. mais nous allons être transformés en or,
  21. de perles et de pierres précieuses.
  22. Après nous sommes régénérés,
  23. nous avons la nature divine que l’or.
  24. Puis le Seigneur continue à nous transformer de la forme humaine de la forme divine, de l’argile à quelque chose d’aussi précieux que l’or,
  25. de perles et pierre d’onyx.

 

  1. On sent que certains saints sont précieux,
  2. comme la pierre précieuse,
  3. et si brillante,
  4. que la perle.
  5. Mais au contraire, nous pouvons pressentir que d’autres frères et sœurs sont opaques et même dans l’obscurité.
  6. Nous ne pouvons rien sens précieux ou de poids en leur sein.
  7. Ils sont comme un morceau de papier très mince,
  8. pas comme un morceau de pierre lourde.
  9. Avec eux, tout est superficiel.
  10. C’est parce qu’ils n’ont pas connu une transformation beaucoup plus par la vie divine en eux.

 

  • Après la régénération,
  • nous devons être transformées de la forme naturelle dans la forme glorieuse,
  • sous la forme de la vie divine.
  • Nous avons besoin d’être transformée en l’image du Christ de gloire en gloire (2 Cor. 3:18). « 18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.»

 

Quand nous sommes transformés en la nature de l’or, la nature de la perle, et la nature de la pierre d’onyx, nous serons précieux matériau pour la construction de l’église que le corps, comme l’épouse de Christ.

  • Premièrement, nous devons recevoir Christ,
  • deuxièmement, nous devons être transformée par le Christ, par le Christ, et avec le Christ et,
  • troisièmement, nous avons à construire ensemble comme le corps, comme une fiancée d’entreprise pour correspondre à Christ.
  • Telle est la pensée centrale de Dieu.
  • C’est le centre de l’Esprit de Dieu.

 

Un exemple. Beaucoup disent qu’ils ont reçu une vision de la Bible ou quelque révélation de l’Ecriture, mais je voudrais demander: «Quel genre de révélation avez-vous reçue? »

Un jour, un frère est venu à moi avec une grande excitation. Il m’a dit: «Frère, j’ai vu une grande lumière dans mon étude de la Bible, ce matin. Je suis une personne rapide. Je pense vite, je parle vite, et j’agir vite. Tout de moi est rapide. Donc, aujourd’hui, le Seigneur m’a révélé que je dois être lent. »

Ce n’est pas faux, mais ce n’est pas la pensée centrale de Dieu.

Vous pouvez dire que vous avez vu un peu de lumière sur une certaine vérité ou de cadeaux-dons  sur certains, mais nous avons besoin de voir ce que Dieu désire.

L’idée centrale de l’Esprit divin, c’est que nous, que les navires de vie pour contenir Dieu, doivent recevoir Dieu dans le Christ et par l’Esprit comme la vie et l’offre la vie en nous, que nous avons à être transformé en or, de perles, et précieux pierres, et que nous avons à construire ensemble comme un corps vivant, une épouse d’entreprise avec la nature, la forme, l’apparence et l’essence du Christ en tant que contrepartie de vie pour correspondre à Christ.

Nous devons être contrôlée et dirigée par cette lumière. Cette lumière DOIT nous faire tomber de nombreuses autres choses qui sont moins importantes, utiles et de poids.

L’apôtre Paul nous dit que nous devons construire l’église d’or, d’argent et pierres précieuses. L’Argent signifie la même chose que de perles.

 

  1. Dans Genèse 2, il y a de l’or, de perles et de pierres précieuses (vv. 11-12). «11 Le nom du premier est Pischon; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or. 12  L’or de ce pays est pur; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx. »
  2. Dans 1 Corinthiens 3, ils sont en or, argent et pierres précieuses (v. 12). «12 Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, »
  3. Ensuite, dans Apocalypse 21, dans le dernier élément de l’Écriture, la ville sainte, la Nouvelle Jérusalem, il y a de l’or, de perles et de pierres précieuses. La ville proprement dite et la rue de la ville sont l’or (v. 18b, 21b). «18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur. 21  Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent.»
  4. Toutes les entrées, les douze portes, sont des perles (v. 21a), «21 Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent. »
  5. et les pierres pour la construction du mur sont des pierres précieuses (vv. 18-20). «18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur. 19  Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce: le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude, 20  le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d’hyacinthe, le douzième d’améthyste.»
  6. Ainsi, du début à la fin de l’Écriture, il y a trois sortes de matériaux.
  7. Ces matériaux sont disponibles à l’être par l’écoulement du courant de la vie divine.
  8. Après nous avons construit ensemble avec les autres dans le courant même de la vie divine, nous serons une partie de la contrepartie du Christ.
  9. Nous serons de vie, avec le fonctionnement des membres du Christ.
  10. Alors le Christ sera satisfait de nous et nous serons satisfaits avec le Christ.
  11. C’est ce que le Seigneur est à compter d’aujourd’hui.

 

EGLISE de Jesus-Christ

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