LES POINTS NÉCESSAIRES POUR LA PRATIQUE DE LA VIE ECCLÉSIALE (2)

     I.            LA NÉCESSITÉ POUR LE CHRIST POUR FAIRE SA MAISON DANS NOTRE COEUR

  • Il s’agit de la première prière dans ce livre. L’épître aux Éphésiens chapitre 1:«15 ¶ C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,16  je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières» «un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,18  et qu’il illumine les yeux de votre coeur »
  • Le point principal de cette prière, c’est que notre homme intérieur doit être renforcé afin que Christ puisse faire sa maison,
  • comment être renforcée dans l’homme intérieur par l’Esprit puissant de Dieu, afin que Christ puisse faire sa maison dans notre cœur

 

a)  Notre besoin pour le salut de notre âme

Il y a trois étapes dans l’application du Salut de Dieu.

  • La première étape est la régénération, ce qui est réalisable dans notre esprit.
  • Après cela, nous avons encore le problème de l’âme. Le Nouveau Testament révèle clairement que nous peuvent être complètement régénérés dans notre esprit pourtant encore être encore dans notre âme, dans notre naturel et sombre dans l’âme.
  • Par conséquent, le Nouveau Testament nous dit que, après être régénérés dans notre esprit, nous devons avoir le salut de l’âme.
  1. Notre âme à besoin d’être sauvés ;
  2. elle doit être délivrée. Hébreux 10:39 «39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. »

 

b)  Notre besoin de se repentir en tournant notre esprit et confessant

  • Se repentir est de transformer notre esprit « humain avoir ce mélange avec celui du Seigneur » au Seigneur, et confesser est d’exercer notre conscience. De se repentir et de confesser c’est d’ouvrir notre esprit et notre conscience à l’Éternel. Lorsque notre esprit et la conscience sont ouverts au Seigneur, la porte est ouverte pour lui, et il a la voie libre pour nous remplir.
  • Puis le Seigneur Vient, pas de l’extérieur, mais de l’intérieur, pour se répandre en nous pour saturer toutes les parties de notre âme. Romains 12:2 dit: « Être transformés par le renouvellement de l’esprit. »

 

c)   Libérant le Christ de l’emprisonnement de l’âme

Il n’y a aucun doute que nous avons Christ dans notre esprit, mais il n’y a vraiment pas de quoi douter quant à savoir si le Christ a en n’importe quel endroit dans notre âme.

Il peut y avoir aucune place, pas de place et aucun motif pour le Christ dans notre esprit, dans notre émotion et notre volonté. Si c’est le cas, notre esprit n’est pas une résidence pour le Christ, mais une prison pour lui. Ephésiens, 3 Il a prié, « Pour cette cause je m’incline mon genoux au père… qu’il accorderait, selon la richesse de sa gloire, d’être renforcés avec puissance par son esprit dans l’homme intérieur, que Christ peut faire sa maison dans vos cœurs » «14 ¶  A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père,15  duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre,16  afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur,17  en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour,18  vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,19  et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. »(VV. 1416-17 a).

 

d) Qui sont jointes par la Nature Divine Grâce au renforcement de notre esprit et la soumission de notre âme

C’était par cette superposition d’or que toutes les planches ont été rejointes comme un ensemble. Si nous pouvions avoir enlevé l’or et laissé seulement quarante-huit planches, elles effondrées immédiatement.

Cela signifie qu’en nous-mêmes, et par nature il n’y a aucune unité.

  • Le secret de l’unicité est
  • le premier point est dans notre à notre esprit « se mélangé correctement avec L’Esprit de Dieu », notre homme intérieur
  • et puis de notre âme.
  • Notre homme intérieur doit être renforcé,
  • et notre âme doit être subjugué, renouvelé, pris en charge, occupé et possédé par le Christ à demeure.
  • Alors Christ sera libéré, et nous serons sous lui et en lui. C’est par le biais de ce Christ à demeure et libéré que nous sommes un.
  • De cette façon, nous pouvons avoir la vie ecclésiale.

 

 

II.            PRATIQUER L’UNICITÉ DE L’ESPRIT POUR LA VIE D’ÉGLISE

  • Tous les aspects de la vie ecclésiale sont ici. Beaucoup de ceux qui parlent aujourd’hui de la vie ecclésiale ont négligé et oublié cette partie de la parole.
  • Pour pratiquer la vie ecclésiale, nous devons réaliser tous les aspects principaux, les points essentiels, concernant l’église en Ephésiens 4.

 

RAPPELS

  1. LE PREMIER point Ephésiens 4 «¶ Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, » (v. 1 a). Afin d’avoir la vie ecclésiale, nous devons être un prisonnier dans le Christ avec aucune liberté de soi.
  2. LE DEUXIEME points Ephésiens 4 « 1 ¶  Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,2 ¶  en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,3  vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix.» 1 b-3). Chaque fois que nous parlons de la pratique de la vie ecclésiale, nous devons nous rappeler que faut tout d’abord est de garder l’unité de l’Esprit.
  3. LE TROIXIEME points Ephésiens 4 les Versets 4 à 6 continuer à nommer tous les éléments de l’unité « 4  Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation;5  il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,6  un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.»
  4. un seul corps,
  5. un seul Esprit,
  6. une seule espérance,
  7. un seul Seigneur,
  8. une seule foi,
  9. un seul baptême
  10. un seul Dieu et un seul père de famille
  11. qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous — c’est-à-dire le Dieu Trinité en nous pour nous faire un seul corps.

 

                    III.            LE MINISTÈRE DES PERSONNES DOUÉS ÉTANT POUR L’ÉDIFICATION DU CORPS

Paul continue à parler dans Ephésiens 4 sur les fonctions des personnes douées.

Tous les ministères différents sont pour l’édification de l’Église comme corps du Christ.

  • D’une part, certains gardent toujours autre chose que l’unicité de l’Esprit.
  • En revanche, d’autres trop facilement suivre certains ministères.
  • En conséquence, il n’y a aucune vie ecclésiale.

Ces deux éléments seuls suffisent pour annuler et détruire la vie ecclésiale.

 

                     IV.            L’ÉGLISE EST MIS EN PLACE PAS DIRECTEMENT PAR LES PLUS DOUÉS MAIS PAR TOUS LES MEMBRES PARFAITES

  • D’une part, le Seigneur nous dit dans Matthieu 16:18, « Je bâtirai mon église », mais en revanche, même Christ la tête ne bâtit son église directement. La tête s’appuie sur l’église à travers les personnes douées — les apôtres, des prophètes, des évangélistes et des bergers et des enseignants.
  • De même, les personnes douées aussi ne devraient pas et ne construisent pas l’église directement. Ephésiens 4:11 mentionne les différentes personnes doués. Puis, le verset 12 nous dit que toutes ces personnes doués ne sont pas pour l’édification de l’église directement, mais sont pour le perfectionnement des saints.
  • Si vous êtes une personne douée, vous ne devriez pas édifier l’église directement. Votre responsabilité est de perfectionner tous les frères, qui vont construire l’église directement.

 

  V.            EN ARRIVANT À L’UNICITÉ DE LA FOI

Ephésiens 4:Le Verset 13 «13  jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, » est un verset très important et très pratique.

Il est dit:  «13  jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, » Ce verset parle d’arriver à trois choses.

  • Les personnes douées « ministères »ont besoin de perfectionner les saints dans les trois affaires ci-dessus.
  1. « 13 jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi
  2. et de la connaissance du Fils de Dieu,
  3. à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, »

 

         VI.            LAISSER TOMBER NOS DOCTRINES POUR PRENDRE SOIN DE SEULEMENT POUR LE CHRIST ET L’ÉGLISE

Ephésiens 4:Le Verset 14 dit: « 14  afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,»

Néanmoins, si nous allons quitter les doctrines, les vents de l’enseignement, nous serons bénis par Dieu.

  • Nous devons laisser tomber les doctrines
  • et aimez le Seigneur,
  • contactez-le,
  • témoigner pour lui
  • et vivre dans l’esprit avec lui.
  • Nous devons livrer la bataille,
  • pas contre le peuple,
  • mais pour le rétablissement de la vie du corps.

Nous devons témoigner devant les principautés et les pouvoirs dans les lieux célestes que nous sommes ici pas pour rien, mais de Christ et de son corps. Si nous ne le sommes pas, nous ne serons pas en mesure d’affronter la situation quand nous sortons.

 

     VII.            TENANT AU CHRIST COMME LA RÉALITÉ D’ÉVOLUER VERS LE HAUT VERS LUI EN TOUTES CHOSES

Ephésiens 4:15 continue, « 15  mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.» que si nous nous accrochons à la réalité, nous pourront grandir en lui en toutes choses, qui est le chef, Christ.

 

VIII.            ETRE MIS EN PLACE À CETTE ÉPOQUE POUR LE RETOUR DU SEIGNEUR

Ephésiens 4:Le Verset 16 a dit: « 16  C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité.»

  • Avec tous les membres, autrement dit, toutes les parties, il existe une opération dans une mesure.
  • Chacun à un rôle et fonction de chacun dans sa mesure doit être appliquée à la vie ecclésiale.
  • La croissance dans ce verset est pour l’édification du corps dans l’amour.

Nous devons garder tous ces points. Nous saurons alors le moyen de pratiquer la vie ecclésiale

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