LA VIE – CHAPITRE TRENTE-TROIS – LE BON PLAISIR DE DIEU

LIVRE 273

  • Ce qui est le plus grand plaisir du cœur de Dieu ?

Ou, pour reprendre le langage des Éphésiens, quel est son « bon plaisir » « 5  nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 9  nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même,» (Éphésiens 1:5, 9) ?

 

 

UN DIEU DE LA VIE

 

  • Saviez-vous que notre Dieu est émotionnel ?

 

  • Un certain nombre de fois où on nous dit
  • qu’il était heureux (1 Samuel 12:22; «22 L’Eternel n’abandonnera point son peuple, à cause de son grand nom, car l’Eternel a résolu de faire de vous son peuple. »1 Rois 3:10 «10  Cette demande de Salomon plut au Seigneur. »; Ésaïe 42 ; Hébreux 13:16) « 16  Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.»
  • ou qu’il était en colère (Deut. 1:37 «37 L’Eternel s’irrita aussi contre moi, à cause de vous, et il dit: Toi non plus, tu n’y entreras point. »; 9:20«20  L’Eternel était aussi très irrité contre Aaron, qu’il voulait faire périr, et pour qui j’intercédai encore dans ce temps-là. »; 1 Rois 11:9«9 ¶  L’Eternel fut irrité contre Salomon, parce qu’il avait détourné son coeur de l’Eternel, le Dieu d’Israël, qui lui était apparu deux fois. »; 2 Rois 17:18) «18  Aussi l’Eternel s’est-il fortement irrité contre Israël, et les a-t-il éloignés de sa face. Il n’est resté que la seule tribu de Juda. ».

 

  • L’Emotion est un signe de vie.

 

  • Une pierre ne reçoit pas la colère. Si vous vivez, votre visage exprimera une émotion.

 

  • Le Seigneur Jésus illustre comment l’émotion du père est dans la parabole du fils prodigue dans Luc 15.
  • En fait, il est plus exact d’appeler cela la parabole du père heureux !
  • Le fils a quitté son père pour le pays lointain, mais un jour sa faim a perturbé ses pensées est activer le chemin du retour, non pas tant à son père comme vers la richesse dans la maison du père. « Il se leva et vint à son père » « 20 Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.» (v. 20), il était prêt à dire qu’il n’était plus digne d’être appelé un fils.
  • Auparavant il aperçut son père, cependant, «20 Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.» Le père avez des pensées pour son fils errant à revenir à la maison.
  • Le Verset 20 est le seul verset dans la Bible qui dit que Dieu a couru.
  • Il «et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.»
  • Regarde Comment il avait de l’émotion! «et fut ému de compassion, »
  • Le père a écourtée la confession du fils d’indignité poussa les serviteurs à faire sortir la robe, l’anneau et les sandales afin qu’il puisse les porter.
  • Qualifié par ces choses vers l’extérieur, le fils était prêt à se régaler sur le veau gras.
  • Le père a dit, «23 Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;» (v. 23).
  • « Et ils ont commencé à être joyeux » «24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir. » (v. 24).
  • Ici, c’est la joie de Dieu.
  • Parce qu’il est plein de vie, Dieu peut être extrêmement heureux ou, furieusement en colère.

 

 

UN DIEU AVEC UN BUT

 

Nos émotions sont non seulement parce que nous avons la vie, mais aussi parce que nous sommes ponctuels. Si nous n’avons pas l’intention, nous n’avons aucune raison de ressentir de la joie ou la colère ; Nous sommes indifférents à ce qui se passe.

Mais si nous avons un but fort, nous serons heureux et ravis de voir qu’il s’est rendu compte. Pour la même raison, nous serons en colère si sa réalisation est frustrée.

 

  • Notre Dieu est un Dieu de la vie et un Dieu de l’objet.
  • Il «5  nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, » (Eph. 1:5).
  • Il a «9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même,pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. » (Eph. 1:VV. 9-10).
  • Nous avons été «dans les cieux et celles qui sont sur la terre. »11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté, » (Eph. 1:v. 11).

 

  • De ces versets, nous pouvons voir que le bon plaisir de Dieu se situe au niveau des grandes questions comme sa volonté, son but (utilisé ici sous forme verbale et le substantif),
  • une dispense (ou administration ou économie)
  • et son avocat.
  • Toutes ces grandes questions ont le bon plaisir de Dieu comme leur source. C’était à cause de son bon plaisir qu’il avait une volonté.
  • Selon cette volonté, il a fait un plan (ou proposait quelque chose).
  • Pour ce plan, il prenait conseil auprès de lui-même.
  • Alors que son économie a émergé pour une administration.

 

Nous n’avons aucun moyen de savoir quand ce bon plaisir a commencé, mais étant donné que notre Dieu est éternel, sans commencement ni fin, son bon plaisir doit également être éternelle.

Il se trouve au cœur de l’origine de l’univers.

 

 

DIEU HEUREUX AVEC LA TERRE

 

Le Bon plaisir de Dieu a été exprimé d’abord dans la création de la terre. « Où étais-tu quand je fondais la terre?…Quand les étoiles du matin éclataient, et tous les fils de Dieu ont crié de joie? » (Job 38:4, 7).

Je ne trouve aucune trace dans la Bible d’un délice similaire chez les anges et les étoiles du matin lorsque les cieux ont été créés.

 

  • Pourquoi y avait-il ce chant et cris de joie lorsque furent jetées les bases de la terre ?
  • Pour les scientifiques, la terre est une petite planète, pas particulièrement remarquable en ce qui concerne les autres corps célestes.
  • Dieu, cependant, la terre est une planète plus agréable.
  • Bien sûr, c’est aussi elle qui lui donne le plus de mal, mais néanmoins son cœur est pour la terre.

 

  • Vous aimez la terre ?

 

  • Certes, je n’encourage pas à aimer le monde, qui appartient à Satan ; mais la terre est au Seigneur et nous devons l’adorer.

 

Un malentendu à propos de ciel

 

Il y a une croyance commune parmi les chrétiens que la terre est un lieu de souffrance, mais qui un jour que nous irons vers un lieu heureux appelé le ciel.

  • Ce concept est venu du bouddhisme, qui appelle cet endroit heureux le ciel occidental.
  • C’est le catholicisme qui a introduit cette idée païenne dans le christianisme.

 

Dieu aime la terre.

  • Toute son attention se concentre sur la terre, pas sur les cieux.

 

 

Statuant sur la terre

 

Le Royaume de Dieu sera établi sur la terre, pas sur une autre planète (Matthieu 6:10 «10  que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » ; Matthieu 11:15) « 15  Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.».

L’univers éternel s’appellera le nouveau ciel et la nouvelle terre (Apoc. 21:1). «1 ¶  Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. »

Le Royaume éternel de Dieu ne sera pas sur la lune, ni sur Mars.

La terre est où se trouve son plaisir, même jusqu’à l’éternité.

 

 

HEUREUX DE DIEU AVEC L’HOMME

 

Si vous lisez le premier chapitre de Genèse, quelques fois, vous remarquerez combien de fois il est dit « et Dieu vit que cela était bon » (p. ex., VV. 10, 12, 18, 21, 25). «10  Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. »

Comme il restaurait la création des cinq premiers jours, Dieu a trouvé que c’était bon. « Dieu vit que cela était bon. »

 

Toutefois, le sixième jour, le jour où l’homme a été créé, « Dieu vit tout ce qu’il avait faite et voici, cela était très bon » (v. 31).

  • Si la terre est agréable à Dieu, l’homme est plus agréable.
  • Dieu était si heureux avec l’homme qu’il avait créé est dit «cela était très bon».

 

  • Dieu ne dit pas «cela était très bon» légèrement. S’il dit seulement « bon » le jour où j’ai rencontré, je serai satisfait !
  • Pour lui faire et dire «cela était très bon» cela indique-t-il un ressenti émotionnel.
  • Il y avait des plantes et des arbres, des poissons et des oiseaux, et des bêtes et du bétail.
  • Comme Dieu a vu l’homme au milieu du reste de sa création, son amour envers l’homme l’a poussé à dire ««cela était très bon».

 

  • L’homme est le plus grand plaisir du cœur de Dieu.
  • Dieu aime la terre parce qu’elle était prête pour cet homme en qui cela le ravit.

 

DIEU HEUREUX AVEC L’INCARNATION

 

Comme c’est arrivé quand furent jetées les bases de la terre, l’armée céleste se réjouit aussi de l’incarnation.

L’ange du Seigneur a apporté « une bonne nouvelle de grande joie » aux bergers.« 9  Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. Ils furent saisis d’une grande frayeur.10  Mais l’ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie:11  c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.12  Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.13  Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant:14  Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée!» (Luc 2:9-14).

 

  • Ce que fait Dieu était tellement heureux avec l’avènement du « Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur » «11 c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. » (luc 2 v. 11) ?
  • Avant l’incarnation,
  • la terre était la terre,
  • l’homme était l’homme
  • et Dieu était Dieu.
  • Mais à ce moment Dieu se fait lui-même un avec l’homme.
  • Jésus est le mélange de Dieu et l’homme.« 23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.» (Matthieu 1:23).
  • Comment regrettable c’est que le fait glorieux de l’incarnation a été endommagé dans la célébration de Noël.
  • Pour l’essentiel, des chrétiens, ils ont seulement entendu qu’un Sauveur est né à eux.
  • Que Dieu a été apporté en homme.
  • Quand Jésus était vivant sur cette terre, il a été une merveille. Il a été le grand Dieu qui se mêlait avec sa créature.

 

 

La Bible est silencieuse, à l’exception d’une seule occasion, concernant les trente premières années de la vie de Jésus. Il a été appelé un charpentier (Marc 6:3). « 3  N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous? Et il était pour eux une occasion de chute.»

  • Dans ces trente ans il n’a pas fait un travail excellent.
  • La leçon de cela est que Dieu n’a aucun intérêt à nos travaux.

Si Dieu le veut,(Psaume 33:9). «9  Car il dit, et la chose arrive; Il ordonne, et elle existe. »

  • l’homme Il ne doit pas travailler pour lui.

 

DIEU HEUREUX AVEC LE BAPTÊME DU CHRIST

 

Christ a commencé son ministère public, en se faisant baptiser.

 

À cette occasion « les cieux ont été ouverts pour lui… et voici, une voix venant des cieux,: c’est mon fils bien-aimé, en qui je prends plaisir » (Matthieu 3:16-17). «16  Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.17  Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. » 

 

 

2106 eudokeo (yoo-dok-eh’-o)    ευδοκεω  vient de 2095 et 1380; TDNT-2:738,273;

« en qui j’ai mis toute mon affection. »

LSG-affection, prendre plaisir, trouver bon, bien vouloir, plaire, agréable, aimer, décider, agréer; 21

AV-be well pleased 7, please 5, have pleasure 4, be willing 2, be (one’s) good pleasure 1, take pleasure 1, think good 1; 21

 

1) ce qui semble bon à quelqu’un, est de son bon plaisir

1a) penser que c’est est bon, choisir, déterminer, décider

1b) faire volontiers

1c) être prêt à, préférer, choisir plutôt

2) être satisfait avec, prendre plaisir en, être favorablement incliné envers quelqu’un

Et

2107 eudokia (yoo-dok-ee’-ah)   ευδοκια vient de d’un composé présumé de 2095 et de 1380; TDNT-2:742,273; n f

« selon le bon plaisir »

LSG-agréer, vouloir ainsi, voeu, bon plaisir, bienveillant dessein, disposition bienveillante; 9

AV-good pleasure 4, good will 2, seem good + 1096 2, desire 1; 9

 

1) volonté, choix

1a) bonne volonté, avec bonne intention, bienveillance, bonne grâce

2) délices, plaisir, satisfaction, bon plaisir

3) désir, souhait, désir de quelque chose d’absent

 

 

Le mot « en qui j’ai mis toute mon affection. »

  • ici est de la même racine « que bon plaisir » dans Éphésiens 1:5 et 9. « 5  nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté, 9  nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même,»
  • Le père prenait plaisir à celui qui a lui-même demandé à Jean le Baptiste de se faire baptiser.
  • En recevant le baptême qu’il recevait symboliquement la Croix.

 

  • Cela ressort de ses questions aux fils de Zébédée beaucoup plus tard : « 38  Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?» (Marc 10:38).

 

 

  • Par le baptême, il voulait dire sa crucifixion.
  • Aux yeux de Dieu, alors, la mort de Christ a été agréable.
  • Le Délices de Dieu dans le Christ crucifié.

D’une semaine à l’autre comme nous l’avons le tableau du Seigneur du tableau, nous affichons cette mort agréable à l’univers (1 Corinthiens 11:26). « 26  Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.»

 

 

 

DIEU HEUREUX AVEC LE CHRIST RESSUSCITÉ

 

Quand Christ a été transfiguré,« 5  Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection: écoutez-le!» (Matthieu 17:5).

La transfiguration est une préfiguration de la résurrection

La modification de sa forme caractérise également sa glorification.

 

Il a demandé aux deux  personnes sur la route d’Emmaüs, « 13 ¶  Et voici, ce même jour, deux disciples allaient à un village nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades;14  et ils s’entretenaient de tout ce qui s’était passé.15  Pendant qu’ils parlaient et discutaient, Jésus s’approcha, et fit route avec eux.» «26  Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire? » (Luc 24:26).

Nous pouvons voir de ce verset qu’entrer dans sa gloire était identique à son être ressuscités.

  • Dieu prend plaisir à la résurrection et la glorification de son fils.

 

 

 

DIEU HEUREUX AVEC SON FILS, RÉVÉLÉ À NOUS

 

« Il a plu à Dieu… pour révéler son fils en moi » (Galates 1:15-16). « 15  Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce,16  de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,»

Le Bon plaisir de Dieu est enveloppé avec nous.

 

Il y avait joie dans le ciel le jour que nous avons été sauvés parce que le fils de Dieu se révèle ensuite sur nous. Ce plaisir de Dieu se rapporte à toutes les autres choses que fait Dieu heureux.

 

  • S’il y n’avait eu aucune terre, comment aurait pu vivre aux Jésus de Nazareth ?
  • Sans la création de l’homme, comment pourrait-il y avoir Emmanuel, Dieu avec « en » nous ?

 

  1. Sans la terre et l’homme, il n’a pu avoir l’incarnation, la crucifixion et la résurrection du fils de Dieu
  2. C’est par son mélange avec l’homme qu’il est devenu le fils de l’homme, plutôt que de demeurer comme seul le fils de Dieu.

 

  • Quand il est venu à nous,
  • le sens de la terre,
  • de l’homme,
  • de l’incarnation,
  • de la crucifixion
  • et la résurrection de tous est devenue notre partie.
  • Où est le Christ aujourd’hui ?
  • Il est universel.
  • Il est Dieu et homme.
  • Il est dans les cieux et la terre.
  • Nous sommes un avec lui.
  • En même temps, nous étions des gens ordinaires, les pécheurs insignifiants.
  • Mais maintenant, il y a quelque chose de merveilleux à propos de nous.
  • Il est difficile pour nous d’expliquer aux autres ce que nous sommes,
  • qui nous sommes,
  • et même où nous sommes !
  • Le fils a révélé à nous, nous a apporté dans le sens de la terre, de l’homme et de l’Éternel incarné, crucifié et ressuscité.

 

 

DIEU HEUREUX DU TRAVAIL EN NOUS

 

« Car c’est Dieu qui opère en vous fois à volonté et faire de son bon plaisir » « 13  Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.» (Phil. 2:13).

 

  • Notre vie, la vie chrétienne et la vie ecclésiale, et selon le bon plaisir de Dieu.
  • La vie chrétienne est une vie heureuse.
  • Plusieurs fois le Nouveau Testament nous exhorte à être heureux. «4 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur; je le répète, réjouissez-vous.» phil (4:4). Nous devrions être dans la joie jour après jour, pas en nous-même, mais dans le Seigneur. Et nous sommes un peuple  «19  entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre coeur les louanges du Seigneur;20  rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, » (Éphésiens 5:19-20).
  • Nous avons chaque jour à rendre grâce à Dieu pour tout, chantant des hymnes et même le susciter pour d’autres par notre sens de l’esprit-l’Esprit.

 

En tant que chrétiens, nous devrions être un peuple émotionnel dans le Seigneur. Quand nous sommes avec les autres, ils doivent ressentir quelque chose d’excitant à propos de nous.

 

  • Ce qui nous rend si heureux ?

 

C’est parce que nous avons le même Dieu qui travaille en nous la volonté tant à faire de son bon plaisir.

  • Comment savons-nous que nous vivons une vie selon le bon plaisir de Dieu ?

 

C’est à cause de notre sentiment de bonheur.

Quand nous sommes heureux, nous enregistrons le bonheur de Dieu en nous. Notre joie intérieure est une indication que nous sommes vivant et marcher selon son bon plaisir.

 

 

 

DIEU HEUREUX AVEC NOTRE GLORIFICATION

 

Le jour viendra où nous allons tous être glorifiés. Nous serons avec Christ sur le Mont de la transfiguration. Ce jour-là, Dieu sera à côté de lui-même avec enthousiasme et nous appelle à l’attention de Satan: « Satan, regarder mes enfants ! Mes enfants sont glorifiés! »

Cette pensée est évoquée dans Romains 8:«18  J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.19  Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. 21  qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.22  Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.23  Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. »(Rom. 8:18-19, 21-23).

 

 

 

UN PEUPLE AUJOURD’HUI POUR LE BON PLAISIR DE DIEU

 

  • La récupération est que Dieu peut regagner son bon plaisir.
  • Aujourd’hui dans le christianisme il n’existe aucune source de joie pour lui.
  • Nous devons être un peuple parmi lesquels Dieu peut avoir son bon plaisir.
  • C’est pour cela que la terre a été créée.
  • C’est pour cela que l’homme a été créé.
  • C’est pour cela que Dieu est devenu incarné.
  • C’est pour cela que Jésus a été crucifié et ressuscité.
  • Ce fut aussi l’objet même de notre nouvelle naissance.

 

  • Nous sommes maintenant vivants et marchons selon le plaisir de Dieu.
  • Le plaisir va atteindre son apogée le jour où nous sommes glorifiés.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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