L’Expérience de la vie – Leçon 2 LA VIE ÉTANT DIEU LUI-MÊME

 

Référence de la Bible Jean 14:6 ; 1 Tim. 3:16 ; jean 1:4 ; 10:10 ; Colossiens 3:4 ; Jean 6:63 ; 2 Cor 3:6 ; 1 Cor 15:45b ; Rom. 8:2

 

Contenu

  1. VIE DIEU LUI-MÊME
  2. LA VIE C’EST ÊTRE EN CHRIST

 

III. LA VIE ÉTANT L’ESPRIT SAINT

  1. LA VIE EN DIEU LE PÈRE DANS LE FILS EN TANT QUE L’ESPRIT QUI COULE EN NOUS

 

  1. VIE DIEU LUI-MÊME

 

À la suite de la régénération, nous avons cette vie et nous devons le remercier et le  louer pour nous avoir donné cette vie.

 

Cependant, nous devons examiner davantage afin de mieux comprendre cette vie, afin que notre expérience soit correcte et enrichi. Il faut voir que la vie n’est pas quelque chose qui est simplement de Dieu ou qui est donné par Dieu, mais que c’est Dieu lui-même.

 

[Dans Jean 14:6 le Seigneur Jésus dit qu’il est la vie.  « 6  Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.»Après il a dit, du verset 7 à 11 « 7  Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.8  Philippe lui dit : Seigneur, montre–nous le Père, et cela nous suffit.9  Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis–tu : Montre–nous le Père ?10  Ne crois–tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi–même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres.11  Croyez–moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces œuvres.», il fait connaître à ses disciples que lui et Dieu sont un

 

et quand il parle de sa parole , c’est Dieu en lui. Il est la chair de Dieu deviennent ; et il est le Dieu de la chair (Jean 1:1 «1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » 14 « 14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.»; 1 Tim. 3:16) «16  Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice ».

 

Quand il dit que c’est la vie, c’est Dieu qui dit que Dieu est la vie. C’est pourquoi ces  paroles nous montrent que la vie est le même Dieu lui-même.

 

Strictement parlant, lorsque nous recevons la vie, nous ne recevons pas la vie de Dieu, mais Dieu qui est  la vie. Non seulement Dieu nous donner sa vie ; Il est venu à notre vie. Parce que Dieu lui-même est la vie, sa vie est son moi même.

 

  • Alors, qu’est la vie ?

 

La vie est Dieu lui-même ;

  • Que signifie avoir la vie ?
  • Pour avoir la vie est d’avoir de Dieu lui-même. Ce que signifie vivre dans la vie ?

 

Vivre la vie est de vivre hors de nous mais avec Dieu lui-même. . Nous devons comprendre cela clairement. Il ne suffit pas simplement de savoir que nous avons de la vie ; de plus, il faut savoir que cette vie que nous avons  est Dieu lui-même. Il ne suffit pas seulement de savoir que nous devrions vivre la vie ; Il faut également savoir que la vie que nous devrions vivre est Dieu lui-même.]

 

  • Dieu est amour.
  • Dieu est lumière.
  • Dieu est Saint.
  • Dieu est juste.

Lorsque nous avons Dieu comme notre vie, nous pouvons vivre Dieu  qui s’exprimer comme l’amour, la lumière, la sainteté et la justice. Lorsque nous avons Dieu comme notre vie nous ne pouvons  pas détester  nos ennemis, nous allons arriver à les aimer  (Matthieu 5:44) «44  Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, » . Nous ne pouvons  pas marcher dans l’obscurité et faire les choses cachées de la honte (2 Cor 4:2)  « 2  Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.»;mais plutôt  de marcher dans la lumière comme il est dans la lumière (1 jean 1:7) «7  Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui–même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. ». Nous devons pas marcher dans le monde , mais plutôt  être  sacrés, séparé du monde et plein de caractère sacré de Dieu (2 Pierre 1:4 « 4  lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,»; 1 Thes. 5:23 «23 ¶  Que le Dieu de paix vous sanctifie lui–même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus–Christ ! »). Nous ne serions pas injustes, mais plutôt que nous deviendrions la justice de Dieu (2 Cor 5:21« 21  Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.»). C’est trop merveilleux. Dieu peut être la vie en nous pour vivre tout ce qui est de Dieu.

  1. LA VIE C’EST ÊTRE EN CHRIST

 

Dieu est la vie.

C’est merveilleux.

 

  • Mais comment pouvons nous nous pécheurs contacter et recevoir de Dieu pour notre vie ?

 

Dieu sait comment. Il vient à nous dans son fils Jésus Christ.

 

En outre, la Bible nous révèle que Dieu s’est fait chair, qui est le Christ (Jean 1:1, 14) « 1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.».

Puisque Christ est Dieu (Hébreux 1:8« 8  Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;»),

il a la vie de Dieu en lui (Jean 1:4) «4  En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. »,

 par conséquent, il est aussi la vie (1 Jean 5:12) «12  Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. ».

 Il a dit à maintes reprises qu’il est la vie (Jean 11:25«25  Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ;» ; 14:6«6  Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.»)

et qu’il est venu sur la terre que nous pouvons avoir la vie (Jean 10:10) «10  Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance. ».

Donc, nous qui ont cru et qui a reçu lui ont lui que notre vie (Col. 3:4« 4  Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire.»).

 

[Tout comme la vie est Dieu lui-même, donc aussi la vie est le Christ. Tout comme la vie est Dieu lui-même qui, ayant aussi la vie est d’avoir Christ. Le Juste doit  vivre la vie est de vivre avec   Dieu lui-même, aussi il doit  vivre la vie est de vivre dans le Christ.

 Tout comme une légère déviation de Dieu n’est pas la vie, même une légère déviation du Christ n’est pas la vie. Christ est Dieu de la vie. C’est par le Christ et en Christ que Dieu se manifeste dans la vie. Donc, Christ est la vie et la vie est Christ.]

 

Sans Christ, nous n’avons pas de Dieu ni n’ avons-pas de vie en  nous (Éphésiens 2:12 « 12  que vous étiez en ce temps–là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.»; 1 Jean 5:12« 12  Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.»;).

En recevant Christ, nous recevons de Dieu dans notre vie.

Toutes les richesses de Dieu en Christ deviennent alors des nôtres pour profiter de tous les jours.

 

III. LA VIE ÉTANT L’ESPRIT SAINT

 

  • Après que le Christ, l’incarnation et la manifestation de Dieu est la vie, nous pouvons nous demander où est Christ aujourd’hui et comment pouvons-nous communiquer avec lui et recevoir de lui que la vie ?

 

[Bien sûr que Christ est la vie, il est difficile pour le Christ pour vous donner la vie.

 

  • Qui donne la vie ?

 

C’est l’esprit qui donne la vie (Jean 6:63«63  C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »; 2 Cor 3:6«6 ¶  Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue, mais l’esprit vivifie. »).

 

Christ est la vie, mais c’est l’esprit qui nous donne le Christ comme la vie. Sans l’esprit, Christ  ne peut être la vie, mais Christ comme la vie ne peut nous être donnée. En étant le Christ de l’esprit est transmis en nous, comme la vie.

 

 Aujourd’hui, après le processus , le même Christ est l’esprit qui donne la vie (1 Cor 15:45b) «45  C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. ».

N’oubliez pas que Christ est le même Dieu, Jehovah, le Sauveur, Dieu avec nous. Le Christ est Dieu. Ce Christ, après traitement, est maintenant l’esprit qui donne la vie. Nous devons lui jouir dans sa plénitude, comme un esprit.

 

Après que le Seigneur Jésus dit il était la vie  Jean 14:6 «6  Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »,

 il fait connaître à ses disciples non seulement qu’il et Dieu et qu’il sont un (versés 7-11) « 7  Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.8  Philippe lui dit : Seigneur, montre–nous le Père, et cela nous suffit.9  Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis–tu : Montre–nous le Père ?10  Ne crois–tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi–même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres.11  Croyez–moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces œuvres.»,,

mais aussi que l’esprit Saint et il sont également le père le fils  (versés 16-20) « 16  Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,17  l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.18 ¶  Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.19  Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.20  En ce jour–là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.»,.

 

Dans les versets 16 et 17 le Seigneur appelé le Saint-Esprit comme « Il », mais dans le verset 18, il a changé le pronom de « Il » au « Je ». En changeant le « il » au « Je »,  le Seigneur a dit que « Il » est « Je ».

 

Cela révèle que le Saint-Esprit et « il «   versets 16 et 17  « il » est  lui-même. Dans les versets 7 à 11 Il nous a montré qu’il est l’incarnation de Dieu — « il » est en Dieu, et Dieu est en lui.

 

Par conséquent, sa vie signifie que Dieu est la vie. Des versets 16 à 20, il révèle en outre que le Saint-Esprit est son incarnation, son  une autre forme ; et lorsque sa présence physique nous laisse, cet esprit de la réalité qui est lui-même un autre Consolateur vient en nous et qu’il respecte avec nous. Cet esprit de vie en nous et respectueux avec nous qu’il est  a lui-même vivant en nous comme notre vie que nous pouvons vivre.

Ces deux passages donc nous montrent que c’est par Dieu en lui et lui étant le Saint-esprit qu’il est la vie. Dieu est en lui  la vie, et il est l’esprit Saint comme la vie.]

 

Premiers Corinthiens 15:45 a dit: « le dernier Adam est devenu un esprit qui donne la vie  ». Le dernier Adam est le Seigneur Jésus qui fut crucifié  pour mettre fin de la race adamique déchue.

 

 À sa résurrection, il est devenu un esprit qui donne la vie ; par conséquent, tout ce que Christ a reçu du père est maintenant dans l’esprit. Cet esprit est appelé l’esprit de vie dans Romains 8:2 «2  En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus–Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort. ». Comme l’esprit de la vie, il est capable de nous libérer de la loi du péché et la mort. Il est aussi la vie dans notre esprit, peut être la vie dans notre esprit et est capable de donner vie à notre corps mortel (Rom. 8:10 «10 ¶  Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice. », 6 «6  Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ; », 11 «11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. »).

 

[Le moyen pour avoir la  vie est l’esprit.

  • La façon d’être enregistrés dans sa vie est l’esprit.
  • La façon de régner dans la vie est l’esprit.
  • La façon de marcher en nouveauté de vie est l’esprit.
  • La façon d’être sanctifié dans la vie est l’esprit.
  • L’esprit est le moyen.

La Vie appartient à l’esprit et l’esprit est de la  vie.

Ces deux sont en fait un.

Nous pouvons jamais séparer la vie de l’esprit, ni l’esprit de la vie. Le Seigneur Jésus lui-même a dit, «63  C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »(Jean 6:63).

Dans ces  paroles  le Seigneur Jésus se connecte à l’esprit et la vie. Si nous avons l’esprit, nous avons la vie ; Si nous n’avons pas l’esprit, nous n’avons pas de vie. Si nous marchons dans l’esprit, nous marchons dans la vie, mais si nous ne marche pas dans l’esprit, nous ne marche pas dans la nouveauté de vie.

Ainsi, la façon de faire l’expérience de la vie divine, éternelle, incréée est l’esprit.]

 

  1. LA VIE EN DIEU LE PÈRE DANS LE FILS EN TANT QUE L’ESPRIT QUI COULE EN NOUS

 

[En résumé, la vie est le Dieu Trinitaire. Mais pour nous, la vie n’est pas le Dieu trinitaire dans le ciel, mais le Dieu trinitaire s’écoulant hors.

  • Ce qui coule du Dieu Trinitaire.
  • Signifie que son contenu,
  • qui est lui-même, s’écoulait
  • tout d’abord cela sort par le Christ ;
  • puis cela s’écoule  hors  de lui comme l’esprit
  • à être reçu par nous,
  • comme la vie.

 

Ainsi lorsque nous touchons Dieu dans le Christ comme l’esprit, nous touchons la vie, de la vie Dieu dans le Christ comme l’esprit.]

 

  • Le père est la source de la vie.
  • Le fils est le cours de la vie.
  • L’esprit est le flux de la vie.

 

La vie est le père dans le fils dans l’esprit qui se déverse dans nous notre vie et notre approvisionnement en vie. La vie est ce Dieu Trinitaire.  Transformés qui coule en nous avec toutes ses richesses divines, tout ce qu’il a accompli, traversé, obtenu et atteint, pour faire face à toutes les choses négatives en nous et de nous combler avec lui-même.

 

Finalement, cette vie que les flux de Dieu Trinitaire.  Transformés

  • pour nous d’exprimer  Dieu dans notre vie quotidienne,
  • à porter leurs fruits
  • à travers l’Évangile
  • et de construire l’église,
  • le corps du Christ,
  • réaliser dans la nouvelle Jérusalem.

 

Questions

Quand une personne reçoit la vie de Dieu, qu’est-ce qu’il a reçu ?

Pourquoi l’Esprit Saint est appelé l’esprit de la vie ?

Trouver un ou deux versets plus qui révèlent que l’esprit est la vie.

Trouver un ou deux versets plus qui présentent le Christ comme notre vie.

Essayez de décrire comment est Dieu le père dans le fils dans l’esprit de la vie s’écoule en nous.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

église chrétienne évangélique Morestel

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