LES GROUPES VITAUX-MESSAGE TROIS-LES CONSTITUANTS DES GROUPES VITAUX (2)

LES GROUPES VITAUX-MESSAGE TROIS-LES CONSTITUANTS DES GROUPES VITAUX (2)

Lecture biblique: Rom. 12:5 ; 8:29 ; Jean 20:17 ; 1 Corinthiens 14:1, 31

 

  • Les membres du Christ12:5 : «5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. »
    1. Le Salut organique de Dieu est avec le Christ comme le centre et son corps, comme la diffusion.
    2. Les membres du Christ constituent son corps pour sa diffusion à sa multiplication.
    3. Multiplication du Christ est de lui comme :
      1. Un grain de blé, produisant de nombreuses céréales — Jean 12:24. «24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. »
      2. L’arbre de vigne portant beaucoup de fruits comme sa multiplication par le biais de ses branches (membres) — Jean 15:5. « 5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.»
    4. Ces multiplications propagent Dieu par parlant pour l’augmentation du Christ (son épouse) — Jean 3:29-30 : «29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.30  Il faut qu’il croisse, et que je diminue. »
      1. Il parle les paroles de Dieu pour la délivrance de l’esprit sans mesure — Jean 3:34. «34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure.»
      2. Ses paroles prononcées par lui et reçues par son esprit ministre de croyants et de la vie — Jean 6: 63. «63 C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »
  • Les frères de Christ8:29 « 29 ¶ Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.»; Jean 20:17 : «17  Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »
    1. Dans le Nouveau Testament son économie, la parole de Dieu parle dans le fils — Héb.1:2. «2 dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, »
    2. La filiation divine de la gloire (Rom. 8:15, « 15 Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!» 23 «23  Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. »; Jean 17:22« 22 ¶  Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes;») est entreprise, consistant en :
      1. Christ comme l’aîné des fils de Dieu — 8:29. «29 ¶ Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. »
      2. Ses fidèles parmi les nombreux fils de Dieu — Héb.2:10. «10 ¶ Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. »
    3. Comme l’aîné des fils de Dieu, étant la parole de Dieu (Jean 1:1) «1 ¶ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. »est oracle de Dieu pour la langue et distribution de Dieu pour réaliser son économie éternelle, donc de nombreux fils de Dieu étant membres de la parole de Dieu est de Dieu parlant d’oracle et la distribution de Dieu pour la diffusion de Dieu et de l’augmentation du Christ.

 

  • Les prophètes de Dieu1 Cor. 14:1, 31 : «1 ¶ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie. 31  Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. »
    1. Tous les fils de Dieu étant l’oracle de Dieu, ils deviennent les prophètes de Dieu, ceux qui parlent de Dieu, parler au nom de Dieu et parole vient de Dieu.
    2. Selon 1 Corinthiens 14 «1 ¶ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.2  En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c’est en esprit qu’il dit des mystères.3  Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.4  Celui qui parle en langue s’édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l’Eglise.5  Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’Eglise en reçoive de l’édification.6 ¶  Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?7  Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?8  Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?9  De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en l’air.10  Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible 11  si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi. 12  De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Eglise que vous cherchiez à en posséder abondamment.13  C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter.14  Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence demeure stérile.15 ¶  Que faire donc? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.16  Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis?17  Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de grâces, mais l’autre n’est pas édifié.18  Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;19  mais, dans l’Eglise, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.20  Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l’égard du jugement, soyez des hommes faits.21 ¶  Il est écrit dans la loi: C’est par des hommes d’une autre langue Et par des lèvres d’étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m’écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur. 22  Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.23  Si donc, dans une assemblée de l’Eglise entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?24  Mais si tous prophétisent, et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,25  les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.26 ¶  Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.27  En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu’un interprète;28  s’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Eglise, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.29  Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent;30  et si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.31  Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.32  Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;33  car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints, 33  car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,34 ¶  que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler; mais qu’elles soient soumises, selon que le dit aussi la loi.35  Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison; car il est malséant à une femme de parler dans l’Eglise.36 ¶  Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue?37  Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.38  Et si quelqu’un l’ignore, qu’il l’ignore.39  Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie, et n’empêchez pas de parler en langues.40  Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre. »réunions des croyants doivent avoir des réunions pour la parole de Dieu.
    3. Le premier verset de ce chapitre dit «1 ¶ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie. »que nous devrions poursuivre amour et désir ardemment et surtout que nous pouvons prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et parole vient de Dieu.
    4. Le verset 31 « 31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés »dit que tous les croyants peuvent prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et parole vient de Dieu, un par un.
    5. Versets 3 à 4 « 3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.4  Celui qui parle en langue s’édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l’Eglise.» nous dévoile que prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et parole vient de Dieu, s’accumule, encourage et consoles personnes.
    6. Le verset 5 « 5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’Eglise en reçoive de l’édification.» dit que l’apôtre Paul désiré surtout que nous aurait prophétisé, parlant de Dieu, parlant au nom de Dieu et s’exprimant avant Dieu et qui plus est celui qui prophétise, parole de Dieu, pour Dieu, parlant et avant Dieu.
    7. C’est pourquoi les désirs de Dieu tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité, qu’ils peuvent prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et en parlant de suite Dieu — 1 Timothée 2:4. «4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. »
    8. C’est pourquoi, nous, les croyants parmi les fils de Dieu pour être les prophètes de Dieu, devrions parler de la parole de Dieu en saison et hors saison pour la réalisation d’économie éternelle de Dieu — 2 Timothée 4:2. « 4 Il n’est pas de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à celui qui l’a enrôlé;»

 

  • Dans le message précédent,
  • nous avons vu les trois premiers éléments des constituants des groupes essentiels :
  • les croyants dans le Christ,
  • les disciples du Christ
  • les témoins du Christ.

Dans le message on nous a fait remarquer que de vivre la vie d’église, nous devons poursuivre avec ceux qui invoquent le nom du Seigneur d’un cœur pur (2 Tim. 2:22). «22 ¶  Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un coeur pur.»

En outre, nous devons apprendre comment profiter de Christ comme l’Esprit dans notre esprit pour être la grâce respectueux pour notre plus grand plaisir (2 Tim 4:22). «22  Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous! »Nous devons nous demander si nous pratiquons ce jour. Dans notre vie quotidienne, nous jouissent-ils de Christ comme l’esprit qui donne la vie dans notre esprit pour être la grâce respectueux pour notre plus grand plaisir ?

  • Nous pouvons prier pour cela, mais pratiquons-nous notre prière ?

Nous devons admettre que nous n’avons pas permis au Seigneur de tout disciple dans cet aspect.

  • L’apôtre Pierre est né un juif typique.
  • Son concept a été tout à fait juif, et il était un pêcheur.
  • Mais un jour le divin et le mystique, Jésus, est venu à lui.
  • Le Seigneur Jésus était tellement captivant d’une manière mystérieuse.
  • Quand il a dit à Pierre de venir après lui, il a immédiatement quitté son travail et suivi lui (Matthieu 4:18-20). « 18 ¶ Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.19  Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.20  Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent.» Jésus séjourna avec Pierre  jour et nuit pendant trois ans et demi afin de disciple à être comme il était, un homme-Dieu.
  • Jésus était un homme, même un juif, mais il a vécu quelque chose de divin.
  • Le Concept de Pierre a été changé afin de  pêcher  aux hommes, afin d’obtenir des hommes pour l’économie de Dieu.

 

Nous pourrons dire que nous avons besoin pour vivre la vie divine en niant notre vie naturelle.

  • Nous pouvons être un orateur éloquent, mais vivons-nous une telle vie ?
  • Je remercie le Seigneur qu’il a fait de nous des Disciples, nous les pécheurs et des collecteurs d’impôts pour les rendre Dieu-homme qui vivent à Christ. Que nous puissions être les constituants véritables des groupes vitaux.

Dans le message précédent, nous avons vu les trois premiers éléments des constituants des groupes essentiels :

  • les croyants dans le Christ,
  • les disciples du Christ
  • les témoins du Christ.

Dans ce message que nous voulons voir les trois derniers éléments des constituants :

  1. les membres du Christ,
  2. les frères de Christ
  3. et des prophètes de Dieu.

IV. LES MEMBRES DU CHRIST

Après nous soyons des disciples à être témoins du Christ, nous sommes qualifiés pour ses membres. Romains 12:5 dit: «5  ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. »En tant que membres du Christ, nous sommes une partie de lui.

A. Le Salut organique de Dieu être avec Christ comme le centre et son corps comme la diffusion

Le Salut organique de Dieu est avec le Christ, la tête, comme le centre et son corps comme l’épandage.

B. constituant son corps

Les membres du Christ constituent son corps pour sa diffusion à sa multiplication. En récupération du Seigneur, nous sommes diffusion Christ pour sa multiplication, mais notre taux de multiplication n’a pas été très élevé. Christ est grand, donc il a besoin d’un grand corps avec beaucoup de membres par le biais de sa multiplication. On retiendra de ces deux mots : propagation et multiplication.

C. Multiplication du Christ

1. le Grain de blé

La Multiplication de Christ est par lui, comme un grain de blé, produisant de nombreux grains (Jean 12:24). «24  En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. »  Il est le grain original unique, et nous sommes le grand nombre de grains.

Dans notre fonction, nous devrions être les mêmes que Christ pour sa multiplication.

2. dans l’arborescence de la vigne

Dans Jean 15 le Seigneur a dit, « je suis la vigne ; vous êtes les sarments » (v. 5). Les branches ne sont ne pas pour la floraison mais pour porter leurs fruits. Christ comme l’arbre de vigne porte beaucoup de fruit comme sa multiplication par le biais de ses branches, ses membres.

D. Dieu répand par parlant

La multiplication du Christ propage Dieu pour l’augmentation du Christ, son épouse. Jean le Baptiste a dit, « celui qui a l’épouse est l’époux…Il doit augmenter, mais je dois diminuer » (Jean 3:29-30). « 29  Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux; mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend, éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux: aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite. 30  Il faut qu’il croisse, et que je diminue.»Cette augmentation est la mariée.

 

1. prenant la parole la parole de Dieu

Christ parle de la parole de Dieu pour la délivrance de l’Esprit sans mesure (Jean 3:34). «34  car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l’Esprit avec mesure. »Notre langue doit être suivie par l’Esprit pour la distribution.

2. tutélaires L’Esprit et vie

Ses paroles prononcées par lui et reçues par son Esprit  qui ministre les croyants dans la vie (Jean 6: 63). «63  C’est l’esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »

Lorsque les paroles de Dieu en nous sont reçues par d’autres dans leurs esprits, ils deviennent Esprit et vie en eux. La multiplication du Christ  se répand  dans notre langue et de sa langue. Notre langue et sa langue devraient être la même.

Ils devraient être suivis par l’Esprit.

  • Christ est la parole de Dieu,
  • et nous sommes les membres du Christ.

Par conséquent, nous sommes membres de la parole de Dieu.

  • Ainsi, nous devons être l’oracle de Dieu,
  • les francophones,
  • à la propagation de Dieu
  • pour la multiplication
  • et l’augmentation du Christ.

 

C. LES FRÈRES DE CHRIST

Les constituants des groupes essentiels sont aussi les frères de Christ. Romains 8:29 dit « 29 ¶  Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.» que Christ est le premier-né entre plusieurs frères.

Dans Jean 20:17 le ressuscité Christ a dit à Marie, « 17  Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.»

Avant sa résurrection Christ n’a jamais appelé ses disciples, ses frères. Mais dans la résurrection, il a reconnu que tous ses disciples étaient ses frères. Il est l’aîné des fils de Dieu et nous sommes nombreux fils de Dieu, ses nombreux frères.

A. prenant la parole pour le fils

Dans son nouveau Testament économie, la parole de Dieu parle dans le fils (Hébreux 1:2). «2  dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, »

B. la filiation Divine de gloire en entreprise

La filiation divine de la gloire est une question de société. Romains 8:15 «15  Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! » et 23 «23  Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. » parlent de la filiation.

Puis Jean 17:22 nous donne la définition de la filiation. « 22  Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, -» La filiation est le droit divin d’exprimer Dieu dans sa vie et de la nature pour sa gloire.

La filiation divine de la gloire est entreprise, consistant en Christ comme l’aîné des fils de Dieu (Rom. 8:29) « 29 ¶  Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.» et ses fidèles parmi les nombreux fils de Dieu (Héb. 2:10). «10 ¶  Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. »

C. les nombreux fils de Dieu étant membres de la parole de Dieu comme Oracle de Dieu

Comme l’aîné des fils de Dieu, étant la parole de Dieu (Jean 1:1) « 1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.» est l’oracle de Dieu pour la parole et la distribution de Dieu pour réaliser son économie éternelle, donc de nombreux fils de Dieu étant membres de la parole de Dieu est de Dieu parlant de l’oracle et la distribution de Dieu pour la diffusion de Dieu et de l’augmentation du Christ.

L’aîné des fils de Dieu est l’oracle de Dieu, et nous sommes de nombreux fils. Cela signifie que tous les fils sont l’oracle de Dieu afin que Dieu peut avoir une propagation et Christ peut avoir une augmentation.

V. LES PROPHÈTES DE DIEU

A. ceux qui parlent de Dieu, parler au nom de Dieu et parler de Dieu

Les constituants des groupes essentiels sont aussi les prophètes de Dieu (1 Cor. 14:1, 31). «1 ¶  Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie. 31  Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.»

Tous les fils de Dieu étant l’oracle de Dieu, ils deviennent les prophètes de Dieu, ceux qui parlent de Dieu, parler au nom de Dieu et parole vient de Dieu. Un prophète est une parole.

Le mot grec pour la prophétie veut dire parler pour ou ne parle pas de suite.

 

B. réunions pour parler de Dieu

Selon 1 Corinthiens 14  Les réunions des croyants doivent avoir des réunions pour la parole de Dieu. Les réunions dans le christianisme sont pour un orateur à prendre la parole, mais selon 1 Corinthiens 14, tous les saints doivent être enceintes (v. 26, 31). « 26 ¶  Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.31  Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.»

C. désirant ardemment prophétiser

Le premier verset de 1 Corinthiens 14 dit que nous devrions poursuivre l’amour et le désir de dons spirituels avec sérieux, mais surtout que nous pouvons prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et en parlant avant Dieu.

D. tous peuvent prophétiser

Première lettre aux Corinthiens 14:31 dit « 32  Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;» que tous les croyants peuvent prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et  parler de la parole vient de Dieu, et se soumettre.

  • Je crains que beaucoup d’entre nous n’aient jamais parlé à une réunion d’église.

Nous pouvons utiliser uniquement nos yeux et nos oreilles à la réunion et laisser notre bouche à la maison. Nous devons exercer notre esprit et utilisez notre bouche aux réunions pour parler au nom de l’Éternel.

 

E. s’accumulent, en encourageant et en consolant

Première lettre aux Corinthiens 14:Versets 3 à 4 «3  Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.4  Celui qui parle en langue s’édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l’Eglise. » nous dévoile que nous pouvons prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et examiner la parole vient de Dieu,  qui s’accumule en nous, nous encourage et nous consoles.

F. Paul, qui souhaite en particulier que nous aurait prophétisé

Le verset 5 dit que l’apôtre Paul  «5  Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’Eglise en reçoive de l’édification. » Il désire  que nous prophétisons, parlant de Dieu, parlant au nom de Dieu et s’exprimant Dieu.

G. Dieu désirant tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité qu’ils peuvent prophétiser

C’est pourquoi les désirs de Dieu  pour tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité, qu’ils peuvent prophétiser, parler de Dieu, parlant au nom de Dieu et expriment Dieu (1 Timothée 2:4). «4  qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. »

Nous ne pouvons et ne parlent pas parce que nous n’avons pas la connaissance de la vérité. Nous avons besoin de venir à la pleine connaissance de la parole de Dieu, sa vérité, ce que nous pouvons prophétiser.

 

H. parler de  la Parole de Dieu  en saison et hors saison

C’est pourquoi, nous, les croyants parmi les fils de Dieu pour être les prophètes de Dieu, devrions parler la parole de Dieu en saison et hors saison pour la réalisation d’économie éternelle de Dieu (2Timothée 4:2). «2  prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.»

Dans ce message et le message précédent, nous avons vu six aspects des constituants des groupes vitaux.

  1. les croyants dans le Christ,
  2. les disciples du Christ
  3. et les témoins du Christ.
  4. les membres du Christ,
  5. les frères de Christ
  6. et les prophètes de Dieu.

 

 

Tout d’abord, nous sommes les croyants dans le Christ, qui sont transféré à partir d’Adam dans le Christ, régénérés pour être la nouvelle création, Unis au Christ dans la vie divine et s’est joint à Christ comme un seul esprit.

En outre, nous sommes les disciples du Christ. Nous devons tous être disciple d’être le Dieu-homme. Pierre était un pêcheur juif, pas un Dieu-homme. Mais Christ appelé Pierre  dans l’intention de faire un disciple à être un Dieu-homme, lui qui était un juif. Celui qui a appelé Pierre, Jésus Christ, était un Dieu-homme. Il était juif, mais il n’a pas vécu une vie juive. Il a vécu la vie divine en niant sa vie juive. Vivre la vie divine le rendit divin. Nier la vie juive fut mystique. Ainsi, il était un homme dans le Royaume divin, mystique. Pierre était dans le Royaume juif, naturel, mais Christ l’appelé dans l’intention de faire de lui un disciple pendant trois ans et demi ans pour lui montrer quel genre d’homme, il devrait être. Nous ne devrions pas être les hommes Juifs, hommes chinois, ou les hommes américains, mais un Dieu-homme.

Le Seigneur Jésus savait que ce ne serait pas un travail rapide. Il savait qu’il avait besoin de trois et demi. Il poussé Pierre de le suivre pour que Pierre puisse constater qu’il a fait, comment il a vécu, et comment il a parlé.

Apparemment, Jésus était un juif, mais en fait il a vécu la vie divine en niant la vie juive. C’était la façon dont il discipline ses disciples. Ils ont également vu comment il a été crucifié et ressuscité. Ils ont vu un homme-Dieu, la vie divine en niant la vie naturelle à être crucifié et ressuscité. Le soir du jour de la résurrection du Christ, les disciples se sont réunis dans la tristesse et la peur. Tout à coup, Jésus vint et se trouvait au milieu d’eux et dit, « Que la paix soit avec vous » (Jean 20:19). Puis il a insufflé à eux et dit: « Recevez l’Esprit Saint » (v.22). À cette époque, il entra dans les disciples.

Avant ce temps, Pierre fréquemment parlé de façon stupide. Mais après que le Seigneur lui-même s’insufflé dans Pierre et répandu son Esprit sur lui pour lui, Pierre a donné un merveilleux message le jour de la Pentecôte.

Dans les quatre évangiles, nous voyons Jésus vivant la vie d’un Dieu-homme, et dans les actes, nous voyons les disciples aussi vivre une telle vie. Parce qu’ils avaient été disciple par le Seigneur, il leur a dit qu’ils seraient ses témoins. Ils étaient également les membres du Christ, les pièces du Christ, exprimer Dieu, multiplier Christ et augmenter le Christ.

Trois mots essentiels dans ce message se répandre,  se multiplier et augmenter.

Effectuer la Dispersion de Dieu, la multiplication du Christ ou l’augmentation du Christ sont dans notre langue, la parole de Dieu pour distribuer le Christ comme la vie pour la production et la mise en place du corps de Christ.

Les disciples devinrent l’oracle de Dieu, les fils de parole de Dieu. Le Seigneur Jésus a parlé continuellement dans son ministère terrestre.

Certaines de ses paroles sont merveilleuses sont enregistré dans Matthieu 5 à travers les  verses 7, « 7  Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!» 13 « 13 ¶  Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.» et 24 et 25 «24  laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.25  Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison. » et en  Jean 14 .16 «16  Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, » à travers l’Esprit et plus sa prière dans le chapitre dix-sept.

Il était le fils qui  parler de la parole de Dieu. Il a été l’oracle de Dieu, et tous ses frères, de nombreux saints, sont les mêmes.

Ainsi, nous sommes les fils parlant de la parole de Dieu.

Finalement, nous devenons tous les prophètes de Dieu,

  • qui parlent de Dieu,
  • qui parler au nom de Dieu
  • et qui parlent de la part de Dieu pour l’édification des saints
  • et l’édification de l’église,
  • et la mise en place du corps du Christ,
  • afin de consommer de la nouvelle Jérusalem à l’accomplissement de l’économie éternelle de Dieu.
  • Nous devons être disciple par le Seigneur avec tous les points de ces messages.

 

Eglise chretienne évangelique morestel

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