L’ÉCONOMIE DE DIEU CHAPITRE QUATORZE LE PRINCIPE DE LA RESURECTION

Dans le chapitre précédent nous avons considéré les articles de la vieille création, dont la première a été la vie angélique.

Mais ici, nous avons besoin de souligner que ces anges qui ne sont pas inclus dans la vieille création. Bien qu’à un moment ils étaient sous la direction de Satan, l’ancien chef de tous les anges, il ne le suivit pas dans sa rébellion et, par conséquent, ils sont séparés de la vieille création. Seuls les anges rebelles, qui ont suivi Satan, est sont devenu une partie de la vieille création.

Ainsi, la vie angélique, comme le premier des articles négatifs de la vieille création ne comprend pas les bons anges.

  • Après qu’ils se sont rebellés, les anges déchus devinrent les maîtres, les autorités, le monde-dirigeants, et les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes (Eph. 1:21 « 21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.»; 2:2«2 dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. »; 6:12« 12  Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.»; Col 2:15) « 15  il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.». Les mauvais esprits mentionnés dans Ephésiens 6 sont les anges déchus.
  • La majorité des anges, qui ne se sont pas révoltés, ne figuraient pas dans la vieille création, qui a été mis fin par la crucifixion du Christ.
  • Cependant, parmi la race humaine il n’y a pas une telle exception, pour toute l’humanité est tombé dans la rébellion du diable (cf. Rom. 3:10-12, 23) «10 selon qu’il est écrit: Il n’y a point de juste, Pas même un seul;11 Nul n’est intelligent, Nul ne cherche Dieu;12  3-11 Tous sont égarés, tous sont pervertis; 3-12 Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul; 23  Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;».
  • La rébellion de la race humaine a commencé avec le premier homme, Adam, et comprend tous ces descendants.
  • Il y a deux groupes d’anges, ceux qui ne se sont jamais rebellé et ceux qui se sont rebellés, mais pour autant que la race humaine, il existe bien un seul groupe. La race déchue de l’homme est représenté par Adam et est sous le chef d’Adam, par conséquent, toute la race humaine par Adam est incluse dans la veille création déchue.
  • Pour être sûr de Satan, le chef des anges rebelles, est inclus dans la vieille création.
  • Satan a abusé de l’autorité qui lui a donné et utilisés pour former son royaume (Matthieu 12:26) « 26 Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même; comment donc son royaume subsistera-t-il?».
  • Selon Esaïe 14:12-14 «12 Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l’aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations!13 Tu disais en ton coeur: Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, A l’extrémité du septentrion;14  Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut. », Ezéchiel 28:13-14 «13  Tu étais en Eden, le jardin de Dieu; Tu étais couvert de toute espèce de pierres précieuses, De sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, d’onyx, de jaspe, De saphir, d’escarboucle, d’émeraude, et d’or; Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, Préparés pour le jour où tu fus créé.14  Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées; Je t’avais placé et tu étais sur la sainte montagne de Dieu; Tu marchais au milieu des pierres étincelantes. », et Luc 4:5-7« 5  Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,6  et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux.7  Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.», Satan a été nommé par Dieu dès le commencement comme le chef des anges, et comme tel il a reçu une certaine autorité de Dieu .
  • Le Seigneur Jésus dans sa tentation dans le désert a reconnu l’autorité de Satan. Sous son règne, Satan a formé un royaume avec un groupe d’anges qui ont aussi abusé de leur pouvoir et leurs autorités.
  • Après l’homme a été créé, Satan est venu pour inciter l’homme à pécher, et du péché dans l’homme beaucoup de fruits ont été produits, appelés péchés.
  • Après la chute, Satan ensuite utilisé à toutes les nécessités de l’existence de l’homme, comme l’alimentation, l’habillement, le mariage, le logement, etc
  • Ces besoins ont été créés et ordonné par Dieu pour l’existence de l’homme, mais Satan les a utilisés pour systématiser la race humaine tout entière.
  • Ce système satanique est appelé le monde.
  • A cause du péché, le péché, et le monde, la mort est venue dans la race humaine.
  • En outre, grâce à la chute de Satan injecté quelque chose de sa propre nature dans le corps humain à corrompre, lui faisant transmuter dans la chair.
  • Un autre résultat de la chute est que l’homme dans son ensemble a été changé et est devenu le vieil homme.
  • En outre, l’âme humaine, sous la menace et l’influence de la chair, est devenu l’auto.
  • L’âme a été créée bonne, mais par la chute de l’âme devient soi-même.
  • Satan était le chef des anges,
  • et Adam a été la tête du reste de la création, mais les deux représentants se révolta.
  • Par conséquent, toute la création a été influencé et affecté et devaient être rapprochées par la rédemption du Christ (Romains 8:20-22«20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, 8-21 avec l’espérance 21 qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.22  Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement. »; Col 1:20). «20  il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. »

 

 

   LA MORT TOUTE COMPRISE DANS L’ESPRIT ETERNEL

Tous les articles mentionnés ci-dessus composent la vieille création, et comme nous l’avons vu, l’homme déchu est devenu le centre même de cette création.

Toutes les choses négatives dans l’univers ont été rassemblées et concentrées dans l’homme.

Satan, avec son royaume et le système du monde était dans l’homme, avec le péché, le péché, la mort, le moi, la chair, et le vieil homme. Tout de la vieille création, y compris toutes les choses négatives dans l’univers, a été centralisé dans cet homme tombé.

Finalement, le Christ s’est incarné en un homme. Christ a mis l’homme sur lui-même et non pas un petit homme simple, mais un homme tout-inclus, un homme qui comprenait toute la vieille création.

Christ s’est incarné en tant que tel un homme, et que l’homme a été crucifié sur la croix sous la forme d’un serpent (Jean 3:14). « 14  Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,»

Avant d’être crucifié sur la croix, le Christ était un homme, mais sur la Croix, il fut un homme sous la forme d’un serpent.

En outre, le Christ a été fait péché sur la croix (2 Cor. 5:21) « 21  Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.». Quand il était sur la croix, Dieu n’a pas seulement mis tous nos péchés sur Lui, mais aussi l’a fait pécher.

  • Dieu a mis toutes les iniquités
  • et tous les péchés du genre humain sur le Christ,
  • et à cette époque, il a également fait « péché » le Christ sous la forme de Satan, le serpent.
  • Comme toutes les choses négatives dans l’univers ont été concentrées et centralisé dans l’homme déchu,
  • Christ est venu dans cet homme
  • et cet homme et mort à la croix.
  • Quand il amené cet homme à la croix,
  • Il a apporté toute chose négative, la vieille création dans l’univers de la croix.
  • Tous les articles de la vieille création ont été supprimés par la mort tout compris du Christ sur la croix.

Les versets suivants montrent le principe de la croix à mettre toutes les choses de la vieille création à sa fin:

  1. La vie angélique
  2. La vie humaine
  3. Satan
  4. Le royaume de Satan
  5. La nature de péché
  6. Le péché
  7. Le monde
  8. La Mort
  9. La chair
  10. L’ancien homme
  11. L’auto-le soi
  12. Toutes les choses, ou la création
  • Si nous avons le ciel comme point de vue et la perspicacité spirituelle, nous allons sauter et dire Alléluia!

Les derniers chapitres d’Ezéchiel nous montrent la construction de la maison de Dieu, le temple de Dieu (ch. 40-48). Si l’ensemble du tableau ont été tirées sur papier, nous découvrons que l’autel, un type de la croix du Christ, se trouve exactement au centre de toute la construction.

Les deux mesures horizontales et verticales du bâtiment identifient l’autel au centre de la place du temple. C’est très intéressant, pour l’autel représente la mort tout compris du Christ, qui a entraîné la vielle création tout entière à sa fin, par la croix.

Christ a accompli cette mort tout compris par l’Esprit éternel. Hébreux 9:14 dit que « 14  combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!» « Le Christ … par l’Esprit éternel s’est offert sans tache à Dieu. »

La mort tout compris du Christ s’est produite par l’Esprit éternel.

Le terme l’Esprit éternel est mentionné une seule fois dans les Écritures. Quand le Christ s’est incarné dans l’homme, il est devenu le centre même de la création tout entière, qui comprend toutes les choses négatives dans l’univers, et quand le Christ mis cet homme tombé à la mort sur la croix, Il l’a fait par l’Esprit éternel.

Il a terminé cet homme tout-inclus dans un esprit qui est éternel, un Esprit qui n’a pas de commencement et qui ne peut jamais être terminé.

  • En d’autres termes, la mort du Christ terminé tout, mais l’Esprit éternel.
  • Le Christ a apporté tout ce négatif avec Lui à la croix et il a fini, mais il reste le même.

Bien que toutes choses aient été terminées sur la croix, l’Esprit éternel, ne pourrait jamais être terminé.

Par conséquent, il était dans et par cet Esprit que le Christ a été ressuscité (Romains 8:11; «11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. » 1 Pie. 3:18) « 18 ¶  Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit,». Christ comme un homme a toutes les choses négatives à mort.

Toutes les choses se passaient dans la mort et ont été terminés; que l’Esprit éternel, passé par la mort et est resté. C’est dans cet esprit et par cet Esprit que le Christ a été ressuscité.

Romains 1:4 dit que le Christ a été « 4  et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts, Jésus-Christ notre Seigneur,»

  • Qu’est-ce que la sainteté?
  • Et pourquoi ce verset ne parle de l’Esprit de sainteté, au lieu de l’Esprit Saint?
  • La sainteté est tout simplement la séparation.

Même si l’Esprit éternel, entra dans la mort, Il était et est encore un esprit de séparation. La mort pouvait mettre fin à tout autre chose, mais la mort ne pouvait pas mettre fin à l’Esprit éternel (cf. Ac 2:24), «24  Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle. »

  • Il est différent et distinct de toutes choses.

Il est l’Esprit de sainteté, comme le prouve la résurrection du Christ d’entre les morts.

Je peux mettre des livres et autres objets dans une poubelle pour les jeter, mais si je mets un homme dans une poubelle, il va sortir de la poubelle. Il ne sera pas prêt à mourir, il est différent de celui des livres.

En sautant de la poubelle, il se sépare des autres éléments, il devient un homme de la séparation.

De la même manière, toutes les choses sont allées à la Croix-l’homme, Satan, tout et ont été mis fin, mais seulement l’Esprit éternel, qui a également allé à la croix et à la mort avec le Christ, ne pourrait jamais avoir une fin.

  • Il est l’Esprit de la séparation.

La mort fait tout ce qu’il pourrait éventuellement, mais la mort ne pouvait pas contenir cet Esprit. C’est dans et par le présente différents Esprit, cet Esprit de la séparation, que le Christ a été ressuscité.

   LA REALITE DE LA RESURRECTION DANS L’ESPRIT ETERNEL

Romains 8:11 dit, « 11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.»

Celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts est l’Esprit de la séparation.

  • Ce même Esprit de résurrection, qui habite en nous, donnera aussi la vie à nos corps mortels.
  • Cela signifie que la réalité de la résurrection et le principe de la résurrection habite en nous.
  • Le principe de la résurrection est la séparation produite par l’Esprit éternel, celui qui ne pourrait jamais être résilié par la mort.

Q- Voyant que le principe de la résurrection est l’Esprit éternel, de la séparation, nous devons nous demander où cet esprit est aujourd’hui ?

Nous devons dire: «Alléluia, il est en moi! »

Par conséquent, le principe de la résurrection est aussi en nous.

Que le Seigneur ouvre nos yeux pour voir le principe de la croix et le principe de la résurrection, qui est, que tout était terminé par la mort, et l’éternel Esprit habite maintenant en nous.

Si nous voyons cela, nous allons être transcendants.

On dira Alléluia!

  • Il n’est pas nécessaire pour nous de prier, de demander, ou à pleurer. Nous avons seulement besoin de dire tout le temps Hallelujah.

Jean 11:25 nous dit «25  Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; » que le Christ est lui-même la résurrection.

Marthe, la sœur de la mort de Lazare, s’est plaint que le Seigneur est venu trop tard (v. 21) « 21  Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort.». Il lui semblait que la résurrection et la vie était une question de temps.

Si le Seigneur était venu plus tôt, son frère ne serait pas mort. Au contraire, le Seigneur lui dit, en effet, que ce n’était pas une question de temps ou d’espace, mais une question de Christ.

  • Il a dit: « Je suis la résurrection. »

Nous devons oublier le temps et l’espace, partout où le Christ est et chaque fois que le Christ est, il y a toujours la résurrection.

Le jour de sa résurrection, quand le Christ est venu à ses disciples, Il souffla dans eux et leur dit: « Recevez l’Esprit Saint » (jean 20:22)

Cet Esprit que les disciples reçurent inclus le principe et la réalité de la résurrection du Christ.

Sans l’Esprit, les disciples auraient pu rien à voir avec la résurrection du Christ. La résurrection du Christ est dans cet Esprit. Si nous avons cet Esprit, nous avons la réalité de la résurrection, si nous n’avons pas cet Esprit, nous n’avons rien à voir avec la résurrection.

  1. La Résurrection est tout simplement le Christ lui-même,
  2. et le principe
  3. et la réalité de la résurrection du Christ est l’Esprit éternel,
  4. qui ne peut jamais être terminé.

 

  • Cet Esprit éternel, qui est sans commencement et sans fin, c’est le principe même et la réalité même de la résurrection.

Tout ce qui est mis à mort sera terminé; que l’Esprit éternel, ne peut être tenu ou résilié par la mort. Alors qu’ils pourraient être un avec Lui dans Sa résurrection, le Christ après sa résurrection comme résurrection alla vers ses disciples et leur insuffla dans, leur disant de recevoir son souffle comme l’éternel Esprit, l’Esprit de la séparation.

  • Cet Esprit éternel, comme le principe et la réalité de la résurrection, est entré dans les disciples, et ce principe et cette réalité sont maintenant en nous.

Deux versets plus nous aidera à comprendre cela.

Dans Philippiens 1:19 Paul parle de « 19  Car je sais que cela tournera à mon salut, grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus-Christ,» « l’offre généreuse de l’Esprit de Jésus-Christ. »

Il semblait dire les croyants de Philippes: «Je suis en prison, mais je n’ai pas peur, pour moi, il y a dans le principe et la réalité de la résurrection. Qu’est-ce que cette résurrection en moi? C’est l’Esprit de Jésus-Christ avec Son abondante, tout compris, l’offre suffit à tout. »

 

Puis, en Philippiens 3:10 Paul dit: « 10  Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort,»

  • « Pour le connaître et le pouvoir de sa résurrection. »
  • Quelle est la puissance de la résurrection du Christ?
  • Il est l’offre abondante de l’Esprit de Jésus-Christ.

L’abondance, tout compris, l’offre tout à fait suffisante de l’Esprit de Jésus-Christ est la puissance de la résurrection du Christ. Ce pouvoir et cette offre ne sont rien de moins que l’Esprit éternel, l’Esprit de la séparation, et cet Esprit est en nous aujourd’hui.

  • C’est cet Esprit ne suffit pas pour nous?
  • Que demander de plus que nous voulions?

 

  • Nous devrions dire Alléluia!
  • Nous devons remercier le Seigneur pour sa croix, et nous avons besoin de Lui dans la louange et nous avons besoin de Lui aussi pour son Esprit.
  • Sa croix anéantie tout ce qui est négatif, et maintenant son éternel Esprit nous habite comme la puissance de la résurrection.

 

Pour résumer, nous ne pourrons jamais avoir une véritable expérience de la croix que si nous sommes dans l’éternel Esprit.

Peu importe combien nous savons sur la croix et combien nous en parlons, si nous ne sommes pas dans l’Esprit éternel, nous ne pourrons jamais faire l’expérience de la puissance de la croix.

Plus nous vivions et marchons dans l’Esprit éternel, l’Esprit de la séparation, plus nous nous rendrons compte le pouvoir de tuer de la croix (Galates 5:16, 24). «16  Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. 24  Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. »

Il n’est plus nécessaire pour nous de nous compter morts; pour ce faire est de commettre un suicide spirituel. Bien que de nombreux chrétiens tentent de se suicider spirituel au quotidien, ils ne peuvent jamais réussir.

Si nous nous contentons de vivre et marcher selon l’Esprit, qui est la dose tout compris en nous, nous ferons l’expérience du pouvoir de tuer de la croix.

Puisque le principe et la réalité des deux résurrections du Christ et sa mort sont dans l’Esprit éternel, nous pouvons dire que la résurrection comprend également l’efficacité de la mort du Christ.

Dans l’Esprit éternel, de la résurrection il y a le facteur mort, le pouvoir de tuer de la croix.

Tant que nous sommes dans le Tout est compris dans l’Esprit, l’expérience de la croix la nôtre, et la réalité de la résurrection est en nous.

Il n’est pas nécessaire pour nous de faire autre chose que de recevoir cette réalité par la foi vivante.

  • Si nous voyons cela, nous dirons: «Alléluia, louez le Seigneur! »
  • Nous avons la foi vivante, et nous recevons cette réalité et de la revendiquer par la foi.
  • Ensuite, les principes de la croix et de la résurrection sera réel pour nous dans l’Esprit demeure en nous. Nous avons déjà Lui en nous. Il n’est pas nécessaire pour nous de demander plus, il nous suffit de le prendre et faire l’expérience et vivre sa plénitude.
  • Ensuite, nous allons connaître une croissance réelle dans la vie. Je peux vous assurer de cela. C’est une vision que nous avons besoin de voir et de prendre par la foi.

 

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