L’ÉCONOMIE DE DIEU CHAPITRE ONZE DISCERNER L’ESPRIT DE LA CHAIR

CHAPITRE XI

DISCERNER L’ESPRIT DE LA CHAIR

  • L’homme est considéré « animal » et l’homme spirituel

« 14  Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge.» (1 Cor. 2:14)

Un homme animal est un homme naturel, celui qui permet son âme à dominer son être tout entier et qui vit par son âme, d’ignorer et de ne pas utiliser son esprit-Esprit.

Le verset suivant, le verset 15, révèle un autre type d’homme: «Mais l’homme spirituel discerne toutes choses. » « 15  L’homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n’est lui-même jugé par personne.»

  • L’homme est considéré « animal » au verset 14,
  • et l’homme spirituel est considéré dans le verset 15.
  • Ces versets nous disent très clairement que l’homme charnel-animal ne peut pas recevoir les choses spirituelles de Dieu.
  • Seul l’homme spirituel peut les discerner.

 

« 24 ¶  Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.25  Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.26  Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?» (Matthieu 16:24-26)

  • Trois choses sont soulignés dans le verset 24: 
  • « 24 ¶ Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir aller, arriver, entrer, se rendre, être…; après moi »
  • d’abord, « se refuser », « qu’il renonce à lui-même,»
  • le deuxième, « prendre sa croix», « qu’il renonce à lui-même,»
  • et le troisième, « suivez-moi ». « et qu’il me suive. »

 

  • le verset 24: : LE BUT
  • « 24 ¶ Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir aller, arriver, entrer, se rendre, être…; après moi » Le« moi » dans ce verset est le Christ dans l’Esprit Saint, qui habite maintenant nous.

 

  • Dans les versets 25 et 26, le mot grec traduit par «âme-vie» est le mot pour âme.

 

  • Par conséquent, ces deux versets ne peut être rendue, « 25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?»  7

 

  • Nous devons perdre notre âme. En d’autres termes, nous devons refuser l’auto.

 

  • Il a dit à tous: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce et prenne sa croix chaque jour et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver son âme-vie la perdra, mais celui qui perdra son âme-vie pour moi, celui-ci doit l’enregistrer. Pour ce qui est un homme profité s’il gagne le monde entier, mais perd ou se perd?

«23  Puis il dit à tous: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive.24  Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.25  Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même?26  Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l’homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges.27  Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu. » (Luc 9:23-25)

  • Dans le verset 23 Luc ajoute un mot qui ne figure pas dans Matthieu 16.24, le mot tous les jours, ce qui indique que nous devons prendre notre croix chaque jour.
  • Par ailleurs, Luc 9:25 dit, «se perd», «se perdait lui-même?» tandis que Matthieu 16.26 dit, « perd son âme et la vie. »

Cela prouve donc que l’âme et la vie, ou l’âme, est l’auto.

 

  • redressez-le avec un esprit de douceur. « 1 ¶ Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.» (Galates 6:1)

 

  • La grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit. « 18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen!» (V. 18)

 

  • La grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit. (Philem. 25) «25 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit!»

 

  • Le premier de ces trois versets parle d’un «esprit de douceur », et les deux derniers, de « votre esprit ». L’esprit visés à l’ensemble des trois versets, c’est l’esprit de l’homme.

 

 

  • Mais si le Christ est en vous, si le corps est mort à cause du péché, l’esprit est vie à cause de la justice. (Rom. 8:10) «10 ¶ Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice. »

 

  • Cette exigence de la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair mais selon l’esprit. «4 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit. » (Rom. 8:) (V. 4)

 

 

  • «16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.17  Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. » (Gal. 5.16-17)

 

Dans les deux versets cités par les Romains, le mot esprit se réfère à l’esprit humain.

Selon le contexte de Galates 5, le mot Esprit dans les versets 16 et 17 se réfère à l’Esprit Saint, qui habite et se mêle à notre esprit régénéré.

   DIEU L’ÉCONOMIE DE L’EXAMEN

  • Nous avons vu clairement dans les prêches précédents que l’économie de Dieu et sa marque que Dieu veut passer et demeurer en nous.

La façon dont Dieu lui-même se dispense en nous par le Père est en la matière figurent dans le Fils et le Fils se réalise dans l’Esprit.

En d’autres termes, le Père est dans le Fils et le Fils dans l’Esprit.

  • Non seulement la personne du Fils est dans le Saint-Esprit;
  • le travail accompli du Fils est également dans l’Esprit Saint.
  • Par conséquent, le Saint-Esprit comprend Dieu le Père,
  • Dieu le Fils, la nature divine
  • et la nature humaine, la vie humaine du Christ avec la puissance inépuisable
  • de ses souffrances terrestres,
  • l’efficacité de la mort du Christ,
  • la puissance de la résurrection du Christ,
  • l’ascension du Christ,
  • et l’intronisation du Christ.

 

Tous ces éléments sont combinés en une dose « tout compris » dans l’Esprit Saint.

C’est grâce à tout cela Saint-Esprit-suffit que la plénitude de Dieu un et trinité a été dispensé en nous. Ce tout-inclus Esprit est maintenant dans notre esprit humain.

 

  • Dans les types du tabernacle et du temple, il y avait trois parties:
  • la cour extérieure,
  • le Lieu Saint,
  • et le Saint des Saints.

Dans cette figure de l’Ancien Testament la gloire de Dieu et de Shekinah l’Arche sont clairement démontré que dans le Saint des Saints (Exo. 40:20-21 « 20  Il prit le témoignage, et le plaça dans l’arche; il mit les barres à l’arche, et il posa le propitiatoire au-dessus de l’arche.21  Il apporta l’arche dans le tabernacle; il mit le voile de séparation, et il en couvrit l’arche du témoignage, comme l’Eternel l’avait ordonné à Moïse.», 34«34 ¶  Alors la nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Eternel remplit le tabernacle. »; 1 Rois 8:6, «6  Les sacrificateurs portèrent l’arche de l’alliance de l’Eternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. » 11«11  Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Eternel remplissait la maison de l’Eternel. »).

Par conséquent, la présence de Dieu et le Christ ne sont ni dans la cour extérieure, ni dans le lieu saint, mais dans le Saint des Saints.

Les trois parties du tabernacle et le temple correspondent aux trois parties de l’homme,

  • le corps,
  • l’âme
  • et l’esprit.
  • Le Nouveau Testament déclare que nous sommes le temple de Dieu et que le Christ est à notre esprit (1 Cor. 3:16 «16 ¶ Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? » ; 2 Tim. 4:22) « 22 Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!».
  • Il y a deux versets qui prouvent que le Saint-Esprit travaille aujourd’hui avec notre esprit.
  • Romains 8:16 dit, « L’Esprit lui-même les témoins à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu»,
  • et 1 Corinthiens 6:17 dit, « Celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit. »
  • Le Seigneur est l’Esprit ( 2 Cor. 3:17), «17 Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté. » chacun de nous a un esprit, et ces deux esprits se mêlent en un seul esprit.

 

  • Cela prouve que le Seigneur habite aujourd’hui dans notre esprit.

 

  • Si l’on veut profiter pleinement le Christ, nous devons savoir discerner notre esprit.

Pour cette raison Hébreux 4:12 nous dit « 12  Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. » que notre esprit doit être séparé de notre âme.

Hébreux nous dit aussi d’entrer dans le Saint des Saints, qui est notre esprit de l’homme (10:19, 22). « 19 ¶  Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 22  approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.»

  • Si le Christ est notre part divine, nous devons savoir comment entrer dans ce lieu saint, notre esprit humain.

Au cours des siècles passés un certain nombre de livres ont été écrits sur le livre des Hébreux. Nous croyons que le meilleur livre a été écrit par Andrew Murray, qui a intitulé son livre Plus saint de tous. Le titre est correct, car Hébreux montre comment on peut entrer dans le Saint des Saints, l’esprit humain, où le Christ habite.

Il est dans notre esprit que le Christ est tout pour nous.

 

  • Si nous voulons partager le Christ, nous avons besoin de le localiser. Vous pouvez dire qu’il est dans les cieux. Sans aucun doute, c’est exact, mais s’il n’est que dans le ciel, comment pourrait-il être apprécié ici sur la terre?

Louez le Seigneur, Il n’est pas seulement dans le ciel; dans le même temps, il est aussi en nous.

Un exemple Comme L’électricité dans notre maison est la même que l’électricité dans le générateur de loin de notre maison.

De la même manière, les Romains 8:34 dit « 34  Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!» que le Christ est dans les cieux à la droite de Dieu, mais du même chapitre dit que le Christ est en nous (v. 10) «10 ¶  Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice. ».

Ainsi, le Christ qui est au ciel est aussi en nous.

Si seulement il était dans le ciel et non pas en nous, comment pourrions-nous l’expérience et avoir sa plénitude de lui?

Louez le Seigneur, aujourd’hui, le Christ n’est pas seulement dans le ciel mais aussi dans notre esprit!

Christ dans notre esprit est la marque de l’économie de Dieu.

 

Une parenthèse  L’économie de Dieu

Le mot économie est couramment utilisé aujourd’hui comme un terme financier.

  • Dans la parole biblique économie se réfère à une administration
  • A une distribution,
  • A une administration qui distribue quelque chose dans la population (1 Tim. 1:4). « 4 et de ne pas s’attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu’elles n’avancent l’oeuvre de Dieu dans la foi.»
  • Le mot économie est la forme anglicisée du mot grec oikonomia, qui dénote une administration ou la gérance de faire passer quelque chose.

 

 

  • L’économie de Dieu est de se répandre dans l’homme comme un tout compris du Dieu unique et trinité, c’est la marque de son économie, il demeure dans notre esprit avec l’Esprit de Christ.

Chaque fois que nous nous tournons vers notre esprit, nous rencontrons Christ.

Un exemple Encore une fois en utilisant l’électricité comme une illustration, si l’électricité a été installé dans ma maison et je souhaite l’utiliser, que dois-je faire? La réponse, bien sûr, c’est que je voudrais simplement en allumant l’interrupteur.

 

  • Le commutateur de notre être est notre esprit humain. Beaucoup de chrétiens peuvent réciter Jean 3:16, «16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » mais ils sont ignorants de 2Timothée 4:22  « Le Seigneur soit avec votre esprit», ce qui est tout aussi important que Jean 3:16.
  • Dieu nous a tant aimés qu’Il a donné Son Fils unique, et nous avons reçu Lui jean (1:12). « 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,»
  • Nous avons cru en lui et on l’a reçu, mais où il est?
  • Dans quelle partie de nous est-il?

Pendant de nombreuses années nous avons eu le Christ comme le trésor est caché dedans de nous, mais nous ignorions le fait qu’il était dans notre esprit.

Mais maintenant, nous savons où le Christ est. Christ, le Fils unique de Dieu, est dans notre esprit.

   L’INTERDICTION DE LA CHAIR

  • Bien que le Seigneur soit dans notre esprit, notre esprit est très bien collé à notre âme.

C’est pourquoi l’auteur d’Hébreux nous dit que notre esprit doit être séparé de notre âme par la parole de Dieu (Hébreux 4:12). Comme la moelle est logé dans un os et l’os doit être rompu avant la moelle peut être vu, alors notre esprit, où le Christ habite, est tellement enfermée dans notre âme que notre âme doit être brisé avant notre esprit peut être révélée. Hébreux 4:12 « 12  Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. »

 

Pour cette raison, le Seigneur nous dit à plusieurs reprises que nous avons besoin de perdre notre âme et de nier notre auto.

Dans les quatre Evangiles du Seigneur Jésus nous exhorte à perdre l’âme, de renoncer à l’âme, et de nier le soi-même. L’âme doit être refusé « dépouiller » parce qu’elle couvre l’esprit humain.

  • Il n’y a qu’une seule manière d’arriver à la moelle, par concassage et le broyage des os et des articulations.

Le Seigneur est dans notre esprit-Esprit , et sa grâce est dans notre esprit raisonnement, mais le moyen pour nous de communiquer avec lui est en écrasant « et en brisant les os » notre âme jours après jour.

 

  • Comme nous l’avons déjà souligné, l’âme est tout simplement le soi.

Le moi est le centre même de l’être humain et l’être humain.

C’est le soi qui doit être brisé.

Nous ne devrions pas mettre une croix sur les autres, mais plutôt, nous devons mettre notre âme sur la croix.

Si quelqu’un a l’intention de suivre le Christ, il doit refuser sa vie, son âme et prendre sa croix chaque jour. Non seulement hier ou aujourd’hui seulement, mais de jour en jour, nous avons besoin d’appliquer la croix pour notre âme.

Lorsque nous sommes en contact  avec de nombreux chrétiens, nous ne  devons touchez à rien, mais seulement leur ego.

Du premier mot au dernier, avec eux, il est toujours je. .. je. .. je. Mais la vie chrétienne est «ce n’est plus moi qui vis, mais … le Christ qui vit en moi» (Galates 2:20).

Comment peut-on faire ou être Ce »n’est plus moi mais le Christ »?

En ayant le « je » crucifié.

J’ai été mis sur la croix, et la croix est maintenant sur moi. J’ai été barré; ainsi, il n’y a plus de « je ».

La vie chrétienne n’est pas une vie individuelle, mais une vie qui implique beaucoup d’autres, y compris le Christ.

 

  • Si quelqu’un veut suivre le Christ, il doit faire trois choses:

Nier le «je», prendre sa croix chaque jour, et suivre le Christ, qui est maintenant non seulement dans le ciel, mais aussi en nous.

Il est facile de suivre le Christ on nie l’autonomie et on appliquer la croix. Pour refuser l’auto, qui est l’âme, signifie que nous nous détournons de notre auto à notre esprit-Esprit. Alors dans notre esprit, nous rencontrons le Christ.

Pourquoi les quatre évangiles nous disent négativement à nier notre âme, tandis que plus tard, toutes les épîtres nous dire positivement à vivre et faire des choses dans notre esprit?

  • La raison en est qu’aujourd’hui,
  • le Seigneur Jésus est dans notre esprit,
  • et sa grâce est aussi dans notre esprit (Gal. 6:18; «18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen! » 25). « 25 Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit!»
  • Pour suivre le Christ est une question de traiter avec notre esprit, et c’est la marque de l’économie de Dieu.
  • Comment nous devons insister encore et encore cette marque de l’économie de Dieu!
  • Nous devons tous être clairs que le plan éternel de Dieu est de se répartir dans notre esprit. Il l’a fait déjà, car il est maintenant dans notre esprit à notre vie et notre tout. Tous les besoins sont réunis dans l’Esprit qui est en notre esprit.

   STABLE DANS L’ESPRIT

Après nous avons été sauvés, nous avons eu trop de l’enseignement religieux. On nous a appris beaucoup de choses: que Dieu est le Créateur et nous sommes les créatures, que nous devons craindre Dieu, de le servir, lui et s’il vous plaît, que nous devons essayer de notre mieux pour faire le bien, et que nous devons faire quelque chose pour glorifier Son nom.

Ce sont les types d’enseignements que nous avons reçus. Il n’y a rien de mal avec ces enseignements religieux, en un sens, ils sont bons.

  • Mais ils ne sont pas liés à la marque de l’économie de Dieu.

Beaucoup d’entre nous ont également reçu des enseignements éthiques. On nous a enseigné que nous avons besoin d’être bon, humble, patient, gentil, et aimant, que nous ne devons pas perdre notre caractère, que nous devons honorer nos parents, et que les maris doivent aimer leurs femmes et les femmes doivent se soumettre à leurs maris. Ce sont de bonnes choses. Au lieu de nous donner des enseignements religieux et éthiques, le Seigneur nous dit de demeurer en Lui.

  • Dans Jean 15:4-5 «4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi.5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire. »

Il nous a dit de demeurer en Lui et qu’Il demeure en nous, qu’il est la vigne et nous sommes les sarments, et que, comme les branches, nous avons besoin pour demeurer en Lui.

  • Nous devons oublier les enseignements religieux et éthiques.

Nous devons nous rappeler une chose: nous sommes les sarments du Christ. Ainsi, nous avons besoin pour demeurer en Lui et lui permettre de demeurer en nous.

Toutefois, afin de demeurer en Christ, nous devons savoir où est le Christ.

Si nous voulons demeurer dans une certaine maison, il faut d’abord savoir où est située la maison.

  • Pouvons-nous demeurer en Christ en demeurant dans notre esprit ou notre émotion?
  • Non, nous ne pouvons demeurer en Christ seulement en demeurant dans notre esprit. Le Seigneur lui-même et sa grâce sont dans notre esprit.
  • Ainsi, afin de demeurer en Christ, nous devons discerner notre esprit. Lorsque nous demeurons en Christ dans notre esprit, il aura la possibilité de prendre possession de nous. Il aura le terrain à remplir et à nous occuper. Toutes ses richesses seront forgées à travers notre esprit, et nous allons porter des fruits pour le glorifier.
  • Ce n’est pas un enseignement religieux ou éthique, c’est la vie dans le Christ.

Au contraire, c’est pour nous aider à réaliser dessein éternel de Dieu de lui-même la distribution en nous comme notre partie unique, comme notre vie et que notre tout.

 

La clé, c’est la marque, est dans notre esprit.

Un tels merveilleux Esprit tout compris, sans limite de Dieu s’est limité à habiter dans notre esprit.

Quelle est la taille limitée et la façon dont nous sommes, et pourtant Dieu est en nous, demeure dans notre esprit. Ce n’est pas une question de l’enseignement à quelqu’un d’être religieux ou éthique, c’est une question de Dieu Un et Trine devient tout pour nous dans notre esprit.

 

  • Par conséquent, nous devons apprendre à discerner notre esprit,
  • A nier sans cesse notre âme,
  • et tourner en permanence à notre esprit.
  • Nous devons oublier notre environnement
  • et de demeurer en Lui
  • et que Lui demeure en nous.
  • Puis les fruits deviennent l’expression extérieure de la vie intérieure,
  • qui est le Christ lui-même dans notre esprit.

La voie religieuse pour nous d’être chrétien, c’est de se lever tôt le matin et de prier: «Seigneur, je vous remercie pour cette nouvelle journée. Aide-moi aujourd’hui de faire ce qui est juste et ne pas faire quelque chose de mal. Aide-moi aujourd’hui pour glorifier ton nom et faire ta volonté. Seigneur, Tu sais que mon humeur n’est pas bonne. Aide-moi à ne pas perdre mon sang-froid. Seigneur, comme il est bon d’être humble et patient. O Seigneur, aide-moi à être patient et humble.  »

 

Vous pouvez me demander: «Comment, alors, devrais-je prier dans la matinée? »

Je dirais que vous dites: «Seigneur, je Te loue. Vous êtes le merveilleux avec le Père dans l’Esprit. Quelle gloire, c’est que ton Esprit est dans mon esprit! Seigneur, je me tourne vers vous, je vous vois, je vous adore. Je vous remercie et te louent. Je communion avec Vous. »

Oubliez être religieux et en faisant le bien. Pour toute la journée, vous serez dans les lieux célestes. Il n’est pas nécessaire pour vous de penser, « Faites attention, ne vous précipitez pas, ne perdez pas votre sang-froid. »

Vous avez simplement besoin de prier: «Seigneur, j’ai un mauvais caractère, et de plus je maque d’humilité, de patience, et beaucoup d’autre chose mais je veux seulement de te louer, et être en communion avec Lui , avec  le Christ glorieux, et ce Christ comme un tout. »

Si vous faites cela, vous verrai la victoire.

Quand vous venez à la réunion de l’église dans la soirée, vous serez dans les lieux célestes. Il sera très facile pour vous de libérer votre esprit et la libération de l’esprit d’autrui. C’est la marque de l’économie de Dieu.

Votre responsabilité et à ne pas manquer la marque.

Je vous ai présenté une carte avec des instructions claires. Il n’est pas nécessaire pour que vous manquiez la route.

  • Un vrai chrétien authentique devrait avoir ces expériences merveilleuses de Christ, comme ceux-ci.

Lorsque vous ne pouvez pas supporter une situation difficile et la répression est au-delà de vos forces, tournez à votre esprit et regarde à Jésus.

  • Vous passerez au-dessus de votre situation et vous serez transcendante et victorieux. Tout sera sous vos pieds.

Un exemple Plusieurs fois, nous avons étaient  été en difficulté, ne sachant pas quoi faire ni de quelle décision à prendre. Plus nous analysions la situation, Plus confus  nous étions et compliqué c’était.

Alors on a dit: « Seigneur, je voudrais oublier tout ça. Je reviens à mon esprit et je me tourne vers vous. »

Lorsque nous faisons cela, la gloire ce manifeste est on est  éclairé.

 

La Une formule tout compris est dans notre esprit. «Demeurez en moi et moi en vous », tel est le secret.

Lorsque nous discernons l’esprit-l’Esprit, nous pouvons demeurer en Lui et de trouver qu’il est le tout-inclus Dieu trinitaire. Il est le merveilleux, tout compris, tout à fait suffisant l’Esprit qui demeure en notre esprit.

  • Chaque fois que nous revenons à notre l’esprit-l’Esprit
  • afin de communiquer avec lui,
  • nous sommes dans la lumière,
  • nous sommes dans la vie divine,
  • nous sommes dans la puissance divine,
  • nous sommes dans les lieux célestes,
  • nous sommes avec le Dieu un et Trinité.
  • Quelle gloire!

 

  • Ce n’est pas seulement un enseignement, mais un authentique témoignage de Christ et de l’expérience encore et encore.
  • Nous devons apprendre à viser l’objectif de l’économie de Dieu et de ne jamais en dévier.
  • Nous devons toujours garder cette marque
  • la communion avec Lui,
  • se tourner vers lui,
  • et tenir compte de lui de jour en jour en niant notre âme
  • et exercer notre esprit

 

 

 

 

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