PRINCIPE DE BASE SUR LA REVELATION DE LA SAINTE PAROLE – LES CROYANTS

LES CROYANTS

CHAPITRE QUATRE  DU LIVRE 22

 

Lecture de l’Ecriture: jean 3:6 ; Matt. 28:19; Gal. 3:27; Rom. 6,3; I Cor. 12:13; Rom. 8:9, 11, 4; Gal. 5:16, 15; 1 Cor. 3:6-7; Eph. 4:16; 2:21-22; 1 Pie. 2:5; 2 Cor. 3:18; Rom. 12:2; 1 Th. 5:23; Phil. 3:21; Rom. 8:29-30; 10:8, 9, 12

  • L’objet de ce chapitre, les croyants, est simple en apparence, mais en réalité il est mystérieux.
  • Un étudiant en médecine apprend très vite que le corps physique n’est pas simple.
  • Une personne dans sa psychologique est encore plus mystérieux.
  • Comme les êtres vivants, nous avons deux cœurs, un physique et psychologique.
  • Nous pouvons retrouver notre cœur physique, mais où est notre cœur psychologique?
  • Où sont nos esprits, l’émotion, la volonté et la conscience?
  • Où est notre esprit?
  • Où est notre âme?
  • Nous, croyants en Christ sont des êtres spirituels et en tant que tels nous sommes un mystère.

Nous sommes Descendants d’Adam  des êtres déchus

  • Nous, les croyants sont tous les descendants d’Adam déchu.
  • Nous sommes tous tombés.
  • Nous étions morts dans le péché sous la condamnation de Dieu (Eph. 2:1, «1 ¶ Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, » 5 « 5  nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ c’est par grâce que vous êtes sauvés;»); Rom. 3:19 « 19 ¶  Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.»; Rom. 5:12 «12  C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,… »; Jean 3:18« 18  Celui qui croit en lui n’est  point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.»).
  • Alors que nous étions morts dans le péché, Dieu nous donna un changement.
  • Nous avons entendu l’Évangile et croyons dans le Christ Seigneur Jésus pour recevoir la vie éternelle (Jean 3:16). «16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

Sauvé

Actes 16:31 « » nous dit que quand nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ, nous sommes sauvés.

Un salut initial complet comporte six aspects:

1.      Le pardon des péchés,

2.     Le nettoyage de nos pèches,

3.     Jusqu’à la séparation du monde ,de Satan et de la veille nature par rapport de Dieu « POSITION-SOL »,

4.     La justification,

5.     La réconciliation

6.     Et la régénération.

Pardonné

Après avoir cru, la première chose que nous recevons, le legs d’abord selon le testament de Dieu, la volonté divine, est le pardon de nos péchés (Actes 10:43). « 43  Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.»

 

Lavé

  1. Nous avons non seulement été pardonnés, mais aussi lavé.
  2. Pour se faire pardonner il « Jésus» s’installe en nous et plaide devant Dieu. Pour être lavés enlève les taches, les taches, de nos péchés.
  3. A travers notre foi au Seigneur Jésus, non seulement nous a pardonné, mais aussi qui nous a lavés. Alléluia!
  4. Nous avons été pardonnés et lavés par le sang du Christ.

Sanctifié de la position

  1. Dans le cadre du salut initial, nous avons été sanctifiés de POSITION,
  2. qui est,
  3. séparés par Dieu du monde et du soi.
  4. Première lettre aux Corinthiens 6:11 « 11 Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.» indique que nous sommes sanctifiés en premier et ensuite justifié.
  5. La sanctification Positionnel précède la justification;
  6. La sanctification de disposition suit la

Justifié

La mort du Christ a pleinement rempli et satisfait les exigences justes de Dieu, de sorte que nous sommes justifiés par Dieu à travers Sa mort (Romains 3:24). « 24  et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.» Nous sommes justifiés de toutes choses dont on ne pouvait pas être justifiée par la loi de Moïse (Actes 13:39). «39  et que quiconque croit est justifié par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse. »

 

Réconciliés avec Dieu

  1. Nous avions besoin d’être réconciliés avec Dieu,
  2. parce que quand nous étions pécheurs,
  3. nous étions ennemis de Dieu (Rom. 5:10). «10  Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. »
  4. Nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils.

 

Régénérée

  1. Lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus
  2. et a demandé à son nom,
  3. nous avons été régénérés,
  4. c’est l’Esprit de Christ est entré dans notre esprit
  5. et nous animé (Jean 3:6; « 6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.» 2:5). «5  nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ c’est par grâce que vous êtes sauvés; »
  • La régénération a fait de nous des enfants de Dieu (Jean 1:12-13« 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,13  1-12 lesquels sont nés, 1-13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.»; Rom. 8:16), «16  L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. »
  • les membres de la famille de Dieu (Eph. 2:19). « 19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.»
  • Il a également fait de nous des membres du Christ, les membres du Corps du Christ (Éphésiens 5:30; « 30 parce que nous sommes membres de son corps.» 1 Cor. 12:27). «27 ¶  Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. »
  • Nous qui avons été régénérés sont membres du Corps du Christ et aussi le fils de Dieu.
  • La régénération a eu lieu dans notre esprit, pas dans notre corps physique ou dans notre esprit. Cela signifie que le Dieu un et trine est maintenant dans notre esprit ( 4:6 « 6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.»; 2 Cor. 13:5 «5  Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés. »; Rom. 8:9). «9  Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. »
  • Quel trésor que nous avons au sein de nous (2 Cor. 4:7) «7  Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à  »!
  • Le Dieu trine est venu dans notre esprit pour rester (Jean 4:24« 24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.»; 2 Tim 4:22. « 22  Que le Seigneur soit avec ton esprit! Que la grâce soit avec vous!»; Rom. 8:16). « 16  L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.»
  • Ici, dans notre esprit est l’endroit où les insondables richesses du Christ.

Pour profiter de ces richesses que nous « devons invoquer le nom du Seigneur Jésus» (Romains 10:12) « 12 ¶  Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.».

Si nous voulons être nourris, on peut appeler «Seigneur Jésus! » Quand nous sommes à la maison et aussi quand nous sommes au travail, on peut appeler sur le nom du Seigneur. Lorsque nous appelons, nous touchons l’Esprit (1 Cor. 12:3). « 3  C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint-Esprit.»

  1. Beaucoup d’entre nous prier souvent,
  2. mais nous n’obtenons pas la nourriture de notre prière. Cela ne devrait pas en être ainsi.
  3. Nous ne sommes pas là pour prier une idole
  4. ; nous prions le Dieu vivant.
  5. Il est le Dieu qui est maintenant dans notre esprit. « esprit de l’homme »
  6. Quand nous parlons de Lui,
  7. Il répond à notre esprit.
  8. Lorsque nous exerçons notre esprit,
  9. nous nous rendons compte de lui qui est dans notre esprit.
  10. Si nous nous contentons par d’exercer notre esprit « notre esprit avec l’Esprit »
  11. et de prier à partir de notre bouche,
  12. le Dieu Un et Trinité en nous n’a aucun moyen.
  13. Il n’est pas dans notre esprit. mais dans notre esprit. « l’âme »
  14. Nous devons exercer notre esprit (1 Tim. 4:7). « 7 Repousse les contes profanes et absurdes. 4-8 Exerce-toi à la piété;»
  15. De cette façon,
  16. nous pouvons rencontrer ce vrai,
  17. réel,
  18. et le Dieu vivant qui est en ce moment dans notre esprit. « notre esprit avec l’Esprit »
  19. Dans notre esprit régénéré demeure le Dieu trinitaire comme l’Esprit vivifiant.

Baptisé

Dans le nom du Père, du Fils, et l’Esprit

Après sa résurrection et avant son Ascension, le Seigneur Jésus chargé « ses disciples d’aller et disciple des nations les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit» (Matthieu 28:19), c’est qu’ils ont été de baptiser les gens dans la Personne même de Dieu Un et Trinité.

Dans les Actes et dans les épîtres, cependant, il n’y a pas un verset qui indique que les apôtres ont  baptisés dans le nom du Père, du Fils et l’Esprit.

Au contraire, ceux qui se repentit et ont eu la foi dans le Seigneur ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus (Actes 8:16 «16  Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus ; acte 19:5). «5  Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. » Pour être baptisés au nom du Seigneur Jésus est égal d’être baptisé dans le nom du Père, du Fils et l’Esprit.

  1. Et pour être baptisés dans le nom du Seigneur est d’être baptisés dans sa personne, le grand-Christ (Galates 3:27 «27 vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. »; 6:3). « 3  Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés?»;
  2. Pour être baptisés dans le Christ équivaut à être baptisés dans le Dieu un et trinité car le grand Christ en qui nous avons été baptisés est l’incarnation du Dieu Un et Trinité. Le Dieu trinité est incarné dans le Christ Seigneur, le Fils de Dieu.
  3. En outre, lorsque nous avons été baptisés en Lui,
  4. nous avons été baptisés en sa mort 6:3). « 3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés?»;.
  5. Le baptême nous unit à Lui dans Sa mort
  6. et dans sa résurrection.
  7. Le baptême d’eau ne doit pas être l’exécution d’un rituel.
  8. Il devrait signifier que nous mettons ceux qui sont baptisés
  9. dans le Dieu Un et Trinité,
  10. dans le Christ,
  11. et dans sa mort
  12. et sa résurrection.

 

Dans l’Esprit dans le Corps du Christ

Nous avons également été baptisés dans le corps, l’église. « Pour aussi dans un seul Esprit que nous avons tous été baptisés en un seul corps » «13  Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. » (1 Cor. 12:13).

  1. Nous avons été baptisés,
  2. puis,
  3. dans le Dieu Un et Trinité,
  4. dans le Christ,
  5. dans la mort
  6. et la résurrection du Christ,
  7. et aussi dans le corps, l’église.

En fait, « tous ces introductions » ne font qu’un.

 

  • Quand nous sommes baptisés dans le Christ,
  • nous sommes baptisés en sa mort
  • nous sommes baptisés en sa résurrection,
  • et nous sommes également baptisés dans le Dieu Trinitaire
  • nous sommes baptisés dans le corps du Christ.
  • Cela signifie que nous sommes maintenant en Christ, dans Sa mort et dans sa résurrection, et dans le Dieu Un et Trinité, et dans le Corps du Christ.

 

  • Quand on baptise les gens, il convient de rappeler à ceux qui sont maintenant dans le Christ, dans Sa mort et sa résurrection, dans le Dieu Un et Trine, et dans le corps.

 

  1. Nous avons besoin de la réalité du fait spirituel que lorsque nous baptiser les gens nous les plaçons dans le Christ.
  2. Nous pouvons les mettre en Christ,
  3. car Christ est aujourd’hui l’esprit même.
  4. Quand on baptise les gens,
  5. nous les mettons dans l’Esprit,
  6. qui est la réalité du Christ.
  7. C’est ce que le baptême doit être.

 

  • Le Baptême nous donne la mesure de dire que nous sommes des gens dans le Christ,
  • dans Sa mort,
  • dans sa résurrection,
  • dans une union organique avec le Dieu Un et Trinité,
  • et aussi dans le Corps vivant du Christ vivant.
  • Pour avoir cette prise de conscience du baptême fait une grande différence dans nos vies.

 

Et en buvant L’ESPRIT

  • Après avoir cru et d’être baptisés, nous sommes habités par l’Esprit (Romains 8:9, «9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. »11«11  Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.»; 1 Cor. 6:19). « 19  Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?»
  • Comme il nous habite, nous buvons. La fontaine est juste dans notre esprit (Jean 4:14, « 14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.» 24). «24  Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. »
  • Nous devons nous tourner à notre esprit et à boire en faisant appel au nom du Seigneur (1 Cor. 12:3, «3 C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint-Esprit. »13b). «13  Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. »
  • Nous avons l’Esprit comme l’ensemble du Dieu trinitaire nous habite.
  • Le Dieu trinité est en nous.
  • Il nous habite et nous buvons de Lui.
  • Il est notre fleuve; ce fleuve n’est pas dans le ciel, mais dans notre esprit.

Vivre et marcher, DANS L’ESPRIT mêlée

Maintenant, nous devons vivre et marcher dans l’esprit mêlés. Romains 8:4 «4  et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit.» et Galates 5:16 et 25  « 16  Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. 25  Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit.» se réfèrent à cette mêlée esprit.

  • JN Darby à eu de la difficulté de mettre un petit s ou un grand S sur l’esprit ou l’Esprit dans Romains 8.
  • Bien qu’il n’utilise pas le mot mêlée, il exprime sans doute l’idée que ces deux esprits sont considérés comme un.
  • Dans Galates 5:16, «16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair » le mot grec pour la marche est d’avoir notre être, de bouger et d’agir.
  • Voici les frais consommé du Nouveau Testament:
  1. à vivre,
  2. d’avoir notre être,
  3. de marcher,
  4. de bouger
  5. et d’agir conformément à l’esprit mêlé.
  6. Tout ce que nous faisons doit être en fonction de notre esprit et habité mêlée à l’Esprit composé,
  7. non pas selon les enseignements d’ordre éthique ou moral des règlements.
  8. Pour marcher selon l’Esprit est beaucoup plus élevé que de marcher selon les enseignements d’ordre éthique ou moral des règlements.

 

Le mouvement de l’Esprit est appelé l’onction.

Dans 1 Jean 2:20 et 27,  «20 ¶  Pour vous, vous avez reçu l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. 27  Pour vous, l’onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu’elle est véritable et qu’elle n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’elle vous a donnés. » Nous voyons que nous avons tous reçu l’onction. Cette onction est vrai en nous, elle nous enseigne à demeurer dans le Seigneur.

  • L’onction que Jean parle dans 1 Jean 2 se rapporte à la pommade dans Exode 30.
  • Le tabernacle et tous ses ustensiles ont été oints avec cet onguent composé (Exo. 30:26-29). « 26 Tu en oindras la tente d’assignation et l’arche du témoignage,27  la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l’autel des parfums,28  l’autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base.29  Tu sanctifieras ces choses, et elles seront très saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifié.»
  1. Aujourd’hui, l’onguent composé,
  2. l’Esprit,
  3. est dans notre esprit nous  avons l’onction,
  4. ils se déplacent à l’intérieur de nous,
  5. toute la journée.

Même quand nous nous disputons ou lorsque nous sommes sur le point de soutenir d’argumenter, au sein de nous l’onction se déplace en nous et nous pousse, pour aller dans  notre chambre et prier. Si nous ne prenons pas garde à l’onction intérieure, nous offensons l’Esprit.

Nous devons vivre et marcher selon l’Esprit à ce qui se mêle à notre esprit.

GRANDIR dans  la vie divine et en cours de constitution

  1. Peu de chrétiens prêter attention à la croissance dans la vie (1 Cor. 3:6-7) « 6 J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître,7  en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.»
  2. et la construction (1 Cor. 3:10-12) « 10 ¶ Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.11  Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de Chloé, qu’il y a des disputes au milieu de vous.12  Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! et moi, d’Apollos! et moi, de Céphas! et moi, de Christ!» que le Corps du Christ et l’église, la maison de Dieu.
  3. La Spiritualité sort de la croissance dans la vie,
  4. l’objectif de la croissance dans la vie est l’édification du Corps du Christ
  5. et de la maison de Dieu.
  6. Concrètement, cela signifie la construction de l’église locale.
  7. Sans la bonne vie de l’Eglise dans notre localité la construction ne peut se faire.
  • Comment pouvons-nous être mis en place avec les autres?
  • Nous devons être là où il y a une église.
  • Puis, dans cette église, nous pouvons, se construire avec les autres à la maison spirituelle de Dieu (Eph. 2:21-22 «21 En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.22  En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. » ; 1 Pie. 2:5). « 5  et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ.»
  • Alors que nous sommes en cours de construction jusqu’à l’église locale, nous sommes également en cours de constitution comme Corps du Christ (Eph. 4:16). «6 un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. »

Se transforme dans l’âme

  • Notre esprit a été régénéré, mais qu’en est-il de notre âme?
  • Nous avons besoin d’être transformé (2 Cor. 3:18) « 18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.»
  • par le renouvellement de notre esprit (Rom. 12:2; «2 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » 4:23). « 23  à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence,»
  • L’esprit est le rôle de premier plan de notre âme (Psaume 13:2 «2 13-3 Jusques à quand aurai-je des soucis dans mon âme, Et chaque jour des chagrins dans mon coeur? Jusques à quand mon ennemi s’élèvera-t-il contre moi? »; 139:14«14  Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. »; 3:20) «20  Quand mon âme s’en souvient, Elle est abattue au dedans de moi. ».
  • Pour la transformation de l’âme, l’esprit doit être renouvelé.

 

Sanctifiés  dans l’expérience

La transformation de notre âme est la sanctification de notre aliénation. Le Seigneur nous sanctifie dans notre esprit, âme et corps (1 Thes. 5:23). « 23 ¶  Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ!» Notre être tout entier doit être sanctifié. Transformé.

A être transfiguré dans notre corps

Lorsque le retour du Seigneur, notre corps sera transfiguré (Phil. 3:21) « 21  qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses.» entièrement rachetée (Romains 8:23). «23  Et ce n’est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. » Quand on pense, notre esprit a été régénéré.

  • Au cours de notre vie chrétienne sur cette terre, notre âme est peu à peu transformée et sanctifié. Puis son retour de notre corps sera transfiguré.
  • Notre être tout entier sera alors pleinement conforme au Christ.

 

Conformé au Christ

Comme les nombreux frères du Christ, nous serons conformes à son image et être avec Lui dans la gloire (Romains 8:29-30). «29 ¶  Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.30  Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. »

  • Nous ne serons plus naturels dans une partie de notre être.
  • Nous sommes encore un peu naturels dans notre âme
  • et corrompu dans notre corps,
  • c’est pourquoi, après la régénération de notre esprit,
  • nous avons besoin de la transformation de notre âme
  • et la transfiguration de notre corps.
  • Alors nous serons pleinement conformes au Fils premier-né de Dieu, comme ses nombreux frères.

 

Glorifié

Enfin, nous allons être glorifiés dans la vie divine et la nature divine (Romains 8:30) «30  Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. » à supporter la gloire de Dieu pour son expression dans la Nouvelle Jérusalem.

 

LA façon de profiter de CHRIST

Le livre de Romains est un croquis de la vie bonne chrétienne.

Dans le chapitre six sont tous les faits accomplis par le Christ. Il est mort, et nous sommes morts en Lui. Il est ressuscité, et nous avons été. Dans le Christ, ce sont des faits. En lui nous sommes joints à sa mort et sa résurrection ( rom 6:4-5). « 4  Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.5  En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, »

  • Dans Romains 6, cependant, nous n’avons pas l’expérience de la mort du Christ et sa résurrection.
  • Nous avons besoin d’aller à Romains Dix à l’expérience du Christ dans ses actes par l’Esprit.
  • Dans Romains 8 sont les expériences des faits révélés dans le chapitre six. « 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,»
  1. Puis dans le chapitre dix la parole pénètre dans notre bouche et dans notre cœur.
  2. D’abord, nous croyons que la Parole qui nous arrive,
  3. en deuxième lieu, nous demandons à Son nom (10:8-9). «8 Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons.9  Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.»
  4. Le Seigneur est riche de tous ceux qui invoquent son nom (en rom 10 v .12). «12 ¶ Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. » L’appel mot en grec signifie crier. pour appeler d’une voix.
  5. Dans les Actes des chrétiens étaient considérés comme interlocuteurs du nom de Jésus, nous le savons parce que Saul de Tarse avait le pouvoir d’arrêter tous ceux qui invoquent ce nom (Actes 9:14). « 14 et il a ici des pouvoirs, de la part des principaux sacrificateurs, pour lier tous ceux qui invoquent ton nom.»
  6. Appel sur le nom du Seigneur Jésus a désigné les premiers chrétiens;. Ils ne sont pas silencieux, ils criaient le nom chéri du Seigneur Jésus.
  • Si nous voulons profiter de Christ et de ses réalisations,
  • nous avons besoin de faire appel à lui.
  • La façon de profiter de Christ,
  • est de marcher selon l’esprit
  • et se mêlait de faire appel à son cher nom.
  • Ensuite, nous participons en lui, le plaisir, et faire l’expérience jusqu’au bout.

 

 

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