LA VIE-CHAPITRE QUATRE SEPT LE PERFECTIONNEMENT DES SAINTS (2)

 

Lecture biblique : Éphésiens 4:11-12 ; Actes à 5:42 ; 1 Timothée 3:2 ; 5:11 ; 1 Corinthiens 12:29 ; 14:31 ; Actes 6:1-5

 

ETRE IMPRÉGNÉE DE LA PAROLE

  • Chacun d’entre nous peut et doit être parmi les personnes douées énumérées dans Ephésiens 4:11«11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, »
  • La clé pour vous de devenir un apôtre, un prophète, un évangéliste et un pasteur et un enseignant est la parole.
  • Si vous prenez très peu de la parole en vous, vous ne serez pas beaucoup une personne douée.
  • Mais si votre être est imprégné de l’essence vivante de la parole de Dieu, non seulement avec la connaissance de celui-ci, vous serez son envoyé.
  • Combien de temps vous prenez la parole en vous et vous la laissez se mêler avec vos pièces intérieur détermine le degré auquel vous pouvez être porte-parole de Dieu.
  • Lorsque vous devenez l’incarnation de la parole de Dieu, spontanément vous êtes l’un de ses envoyés, parlant pour lui et exerçant le pastorat à d’autres. Vous n’avez pas besoin de n’importe quel titre officiel, ou un rendez-vous ou de position.
  • Ceux qui sont à l’extérieur compte pour rien.
  • Apprenez a gérez votre temps tous ce qui édifie je prends tout le reste je rejette.
  • Il y a certaine chose c’est impératif elles sont obligatoire. « manger se lavez rangez notre environnement faire les devoirs allez au travail ».
  • C’est ce que Dieu attend attends de vous.
  • Ne dites pas que vous n’êtes pas qualifié.
  • Vous avez été choisi, sauvé, régénéré et appelé par Dieu.
  • Il travaille actuellement en vous, vous saturer avec la parole.

UN ENSEIGNEMENT ET UNE PRÉDICATION A LA RÉUNION

«42  Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d’enseigner, et d’annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ. » (Actes 5:42).

Les saints au début étaient constamment dans l’enseignement et la prédication de l’évangile pour les gens.

Dans les foyers et dans le temple ils ont enseigné et prêchaient.

La Situation actuelle est assez similaire à ce qui prévalait à Jérusalem au temps des actes. Puis, il y avait une solide expérience dans le judaïsme.

Ici en France existe désormais une solide expérience dans le christianisme, avec  le catholicisme.

Pour répondre à cette situation, il faut faire une place et un temps défini, connu de tous les habitants de la ville et les saints, où la parole de Dieu est enseignée dans une atmosphère de prédication.

  • À Saint Victor, nous avons déjà commencé à le faire le dimanche matin à 10 h.
  • Il y a de l’enseignement biblique solide, elle n’est pas en lettre morte «doctrine »; Il est livré sous la prédication de l’Évangile.
  • Nous enseignons la parole vivante et prêchons l’Évangile en révélation, tout compris.

Beaucoup d’entre vous, les jeunes saints n’ont pas la bonne connaissance de l’Évangile aujourdhui.

  • Ce qui, par exemple, est la différence entre
  1. la rédemption,
  2. Salut,
  3. La justification
  4. et la réconciliation ?

 

  • Quelle est la différence entre être sauvé par la mort de Jésus
  • et être sauvés par la vie du Christ ?

 

  1. Que de dire aux gens qu’ils sont perdus et qu’ils destiner à l’enfer comme Evangile,
  2. mais que Dieu les aiment
  3. et que Jésus est mort pour les sauver ;
  4. s’ils croient en lui,
  5. ils seront sauvegardés
  6. et ils iront au ciel.

 

  • Envisager et voir l’Évangile de Jean.
  • Ce livre est l’Évangile plus profond.
  1. Il nous dit de la parole de Dieu et devenue « la parole faite chair »
  2. Ce qui est esprit et esprit
  3. Nous parle de vrai adorateur « en esprit en vérité »;
  4. Elle doit demeurer en nous nous pénétrer
  5. Cet évangile nous parle de la vigne,
  6. du vigneron
  7. et nous sommes les branches
  8. nous devons porter du fruit ;

Exercer de la prière du Seigneur profonde et riche dans le chapitre dix-sept. Même que la prière mystérieuse fait partie de l’Évangile.

  1. Ce seigneur souffle sur nous et donne sa vie chapitre 20
  2. Respirer par lui.

 

  • Avez-vous jamais réalisé que l’Évangile est si complet ?

Ce n’est pas seulement d’autres personnes qui manquent de connaissances ; même nous aussi nous en manquons.

 

Un chandelier qui brille

 

  1. En raison de la méconnaissance,
  2. les sociétés laïques
  3. et les soi-disant églises chrétiennes sont dans l’obscurité.

 

  1. Dans tous les lieux où est l’église,
  2. que l’église doit être un chandelier éclatant,
  3. resplendissant la lumière de la vérité de la parole de Dieu.

 

Les églises peuvent être tel en ayant une prédication, et de l’enseignement réunit régulièrement.

  • Nous pouvons alors annoncer la réunion par le bouche à oreille, dire à nos parents, nos voisins, nos camarades de classe, nos collègues, nos amis et nos connaissances.
  • Une telle réunion, avec une heure, joliment donné le message, apportera une bonne augmentation, pas parmi les personnes, mais de ceux que nous connaissons.
  • La parole se propagera, quand il y aura un tel endroit avec l’éclat de la vérité, et les demandeurs et les besoins seront attirés.

 

  1. De cette façon,
  2. l’Eglise tout entière devient un chandelier,
  3. avec chacun d’entre nous comme des lumières ont va briller ensemble.

 

Nous allons rencontrer des difficultés pour faire passer un Message

Si vous voulez avoir une telle réunion, chacun d’entre vous doit entrer dans la parole.

  • Ce n’est pas le travail de seulement deux ou trois fois.
  • Puis les principaux doivent être prêts à tout obtenir un message approprié pour chaque jour du Seigneur.
  • Elle doit être convaincante et logique.
  • Dans un premier temps, il n’y a peut-être pas beaucoup de nouvelles, mais si vous continuez de cette façon pendant une période de temps, elles viendront. Vous pouvez prêchez pas la même chose chaque fois, comme « Jésus peut satisfaire votre faim. »
  • Les Personnes vont être détournées par cette répétition.
  • Chaque séance doit être pleine de vérité, de logique et être convaincante.
  • Elle doit être capable de maîtriser toutes les opinions divergentes.
  • Le fardeau pour la réunion doit être dans l’ensemble de l’église, pas seulement quelques-unes.
  • Mais Il n’est pas facile de prendre les devants.

Première Timothée 3:2 nous dit qu’une des qualités d’ancien est qu’il soit habile dans l’enseignement, « apte à enseigner. »

 

  • Il doit apprécier l’enseignement et bien enseigner.
  • Les anciens ne sont pas les enseignants dans Éphésiens 4:11, « 11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,» mais ils doivent néanmoins être habiles dans l’enseignement.
  • Première Timothée 5:17, dit plus loin concernant les anciens, « 17 ¶ Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.»
  • Ce verset dit que les anciens doivent être soutenus par l’approvisionnement en matériel, en particulier ceux qui travaillent dans la parole.
  • Quand leur temps est entièrement occupé à prendre soin de l’église, ils n’auront aucun moyen de gagner sa vie. Donc, j’encourage tous les anciens d’aller au Seigneur désespérément chaque semaine pour faire passer un message pour l’enseignement, la prédication de réunion.
  • Ne prenez pas cette question légèrement.

 

La valeur de la ville et l’église

Cette réunion est non seulement pour l’Eglise, mais aussi pour toute la ville. Chaque Église qui pratique cela sera un chandelier qui brille dans l’obscurité.

  • Il va acquérir un nom comme un endroit qui sait la vérité et peut enseigner la parole.
  • Des Nouveaux sont ajoutés.
  • Nos jeunes seront trop enseignées.
  • Après peut-être quatre ans et un certain temps d’entendre de tels messages, tous les saints seront prêts à passer à être envoyer!
  • Mais ceux qui prennent les devants ne doivent pas se considérer professeurs !
  • Ils sont simplement des ouvriers, pour prendre les devants pour d’autres de suivre et d’aider.

 

  • Ce genre de réunion sera vraiment dans la nature d’une formation.
  • Semaine après semaine, que nous écoutons la parole sur la parole, nous allons apprendre.
  • Dans le même temps, nous allons être formés spontanément.
  • Alors nous pouvons mettre en place une petite classe dans notre maison.
  • Outre la réunion de dimanche, il peut exister plusieurs réunions de maison, avec « des classes » pour nos voisins et amis, où beaucoup de saints peuvent enseigner et prêcher la vérité.
  • Ce genre de prédication est la plus répandue.

 

  1. Cela conduira à une véritable connaissance de la parole vivante,
  2. à la croissance dans la vie,
  3. à l’expérience du Christ,
  4. a exercé le rôle du Berger pour autrui
  5. et à la construction des plus jeunes.
  • Si les églises se sentent ployez sous le fardeau, ils peuvent commencer à avoir une prédication, de l’enseignement ensemble dans une réunion, comme nous l’avons indiqué.
  • Pour réussir cela, toute l’Eglise a besoin d’entrer dans la parole avec beaucoup de prière.

Si vous lisez la Bible sans la prière, vous serez dans la lettre morte. Vous devriez passer deux fois plus de temps dans la prière que vous faites dans la lecture de la Bible.

  • Chaque Église doit être caractérisée par la lecture de la parole et par la prière.
  • Cela ne veut pas dire que vous n’avez pas besoin de s’unir pour le faire.
  • Au contraire, individuellement les saints doivent être capables de prier et de lire la parole.
  • Et s’unir pour avoir plus d’impacts.
  1. Sur cette terre,
  2. nous sommes de ceux qui prient,
  3. qui lisse la parole
  4. qui ont la revelation
  5. et la digère.
  6. Tous les saints doivent connaître la parole,
  7. Qui aient la vie,
  8. aient aussi l’esprit
  9. et le souffle de la vie
  10. et se répercutent à travers la prière.

 

NE PAS CHERCHE  DE L’AIDE EN DEHORS DE L’EGLISE

  • Dans le passé trop souvent les églises ont fait appel à ceux venus d’ailleurs à venir les aider.
  • Ceci indique une faiblesse de la part de ceux qui sont responsables.

 

  • Pourquoi vous ne travaillé pas sur la parole vous-mêmes, communiquer directement avec le Seigneur au lieu d’envoyer un appel macédonien, « Passe en Macédoine, secours-nous» « 9 Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous!» (actes 16:9) !
  • Il peut paraître humble pour dire que votre église est faible et a besoin d’aide, mais est cette large porte ouvre-t-elle la meilleure façon d’obtenir de l’aide ?
  • Par le passé on a vécu cela.
  • Quel était le résultat de tous les appels a-t-il aboutie a de l’aide ?
  • A la fin ce qui était faible, n’ont-il-pas été trompés.

 

Vous devez apprendre la leçon de cela.

Être fort.

  • Ne cherchez pas un frère.

 

  • Appelez les cieux et communiquer directement avec le Seigneur.
  • Même si vous vous sentez faible, et que vous n’admettez pas Le pouvoir.
  • Être fier c’est laid et le pécher, mais pour être fort cela est nécessaire.
  • Vous n’avez pas besoin d’une aide extérieure.
  • Même s’il elle offerte, vous devriez sérieusement envisager s’il faut la reconsidérer.
  • Combien d’aide réelle extérieure avez-vous obtenu ces dernières années ?
  • L’aide supposée que vous avez reçu nous a encore affaiblis, et même empoisonnés.
  • Vous avez ouvert la porte à cette « aide » parce que vous pensiez que vous étiez faibles.

 

UN EXEMPLE Une femme au foyer de cinq enfants peut se sentir incapable de faire face à sa situation. Elle continue à demander à un voisin  puis ensuite un autre pour intervenir et de  lui apprendre comment gérer et lui montrer comment faire pour gérer sa maison. Personne n’a le temps d’être utile jusqu’à ce qu’un jour une femme vient et lui propose de cuisiner pour elle, en disant qu’elle se fera un plaisir de l’aider. Quand la famille mange le repas, que la femme a préparé, ils  tombent tous malades. Elle les a empoisonnés. Est-ce le genre d’aide que vous voulez ?

 

  • N’ouvrez pas votre porte sans étudier toute offre d’aide.
  • Veillez à ce que celui qui l’offre est qualifié.
  • Vérifier ses antécédents et son État.

 

LA BOURSE DE RECHERCHE PARMI LES ÉGLISES

  • Cela ne veut ne pas dire que vous n’avez pas besoin d’autres églises et que devrait essayer d’aller de manière indépendante.
  • Vous devez garder la porte ouverte de développement avec toutes les églises, même si vous laissez une porte de faiblesse.
  • Avance-toi pour faire une offre de « aide ».
  • Il serait un renforcement aux églises ici si les principaux responsables pourraient se réunir peut-être une fois par mois.
  • Ensuite cela évolué au niveau des églises de la région pourraient également se réunir pour une réunion commune de la table du Seigneur.
  • Ce développement mutuel augmentera l’offre de la vie dans les églises.

POUR L’INSTANT CE N’EST PAS POSSIBLE de L’ETAT des EGLISES

 

  • Soyez clair, cependant, que chaque église locale est responsable de lui-même.
  • Une église ne doit pas entrer sous la juridiction d’un autre.
  • Une église plus grande ou plus forte n’a aucun pouvoir sur une plus petite, ou plus faible.
  • Toutes les églises, quels que soient leur taille ou leur état, sont au même niveau.
  • Encore les églises doivent mutuellement se nourrir et se renforcer mutuellement.
  • De cette façon, nous avons la pratique de la vie d’église locale et nous avons également la vie du corps.
  • C’est pourquoi nous sommes ici dans la récupération du Seigneur.

 

  • Il serait bon aussi pour les principaux ainés à envisager d’avoir une formation pratique, peut-être sur une base hebdomadaire ou bihebdomadaire.
  • Ils doivent avoir une expérience et une formation tout d’abord, afin d’avoir quelque chose à apprendre pour tous les saints.
  • Ensuite, les églises peuvent se réunir un soir de semaine pour une formation pratique.
  • De cette façon les églises seront également construites.

LE SERVICE DE L’ÉGLISE

Dans le passé nous avons l’habitude d’avoir un « groupes de service », en prenant soin des travaux concrets qui devaient être fait, comme tondre le gazon et arranger les chaises.

  • Cette utilisation du mot service n’est pas tout à fait exacte dans le sens biblique du terme.
  • Le mot service en grec est le même que le MOT ministère dans la traduction traduit.

 

  • ALORS DONC

Quel est le ministère ou le service  du Nouveau Testament?

  • Il doit être envoyé à d’autres,
  • à parler au nom de Dieu,
  • pour prêcher l’Évangile,
  • pour faire le Berger
  • et enseigner aux autres.
  • Alors, comment nous devrions considérer les questions concrètes qui doivent être pris en charge?

 

  • Il est du devoir de chacun d’entre nous de s’occuper de ces questions.

Nous n’avons pas un groupe qui sont des évangélistes et un autre qui s’occupent du nettoyage de la salle.

  • Nous sommes tous à être perfectionné comme les apôtres, des prophètes, des évangélistes et des bergers et des enseignants.
  • Nous tous sommes aussi s’occuper du travail qui doit être fait, même si, strictement parlant, ce n’est pas le service.
  • Nul ne doit penser que son statut est trop élevé pour nettoyer la salle.

Le Fonctionnement dans les réunions, c’est inclus dans le travail des prophètes, des évangélistes, des enseignants et des bergers et des enseignements.

 

« SONT TOUS PROPHÈTES ?… ET VOUS POUVEZ TOUS PROPHÉTISER »

  1. Comment concilier ces deux versets
  2. dans 1 Corinthiens.
  3. En 1 Corinthiens 12:29, il dit, « 29 Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? 12-30 Tous ont-ils le don des miracles?»

 

  1. De toute évidence, la réponse est non.

 

  1. Mais alors, 1 Corinthiens 14:31 déclare, «31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés. »
  2. Pourquoi Paul nous dits dans un chapitre que les prophètes ne sont pas pour tous,
  3. et puis deux chapitres plus loin ils nous dits que tous peuvent prophétiser?
  • J’ai vu que ce que Paul disait, que tous pas ne sont des prophètes.
  • Dans un troupeau de moutons, par exemple, il y a seulement deux ou trois dirigeants.
  • Le reste ne sont pas des responsables, mais ils suivent ce que leurs dirigeants fond.
  • Les Prophètes dans le sens d’en être un, mais tous ne le sont pas , mais tous peuvent suivre l’exemple des leaders à prophétiser.
  • Il faut faire une distinction entre « être un prophète et prophétisé »

Rappelez-vous à  Jérusalem, plusieurs ont été sélectionnés pour servir des repas (actes 6:1-5). «1 ¶  En ce temps-là, le nombre des disciples augmentant, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour.2  Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n’est pas convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables.3  C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit-Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.4  Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.5  Cette proposition plut à toute l’assemblée. Ils élurent Etienne, homme plein de foi et d’Esprit-Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et Nicolas, prosélyte d’Antioche. »

  • Deux d’entre eux étaient Philippe et Etienne.

Certains enseignants de la Bible sont d’avis que le choix de ces deux était une erreur, parce qu’Etienne était un orateur éloquent (7 actes) et Etienne  était un évangéliste (actes 21:8). «8 ¶  Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à Césarée. Etant entrés dans la maison de Philippe l’évangéliste, qui était l’un des sept, nous logeâmes chez lui. »

  • Comment ce fait-t-il que ces deux personnes dont un pertinent dans les écritures et un évangéliste ont été pris « pour servir aux tables»?
  • Je crois que ces exemples nous pouvons dire que tous ceux qui « pour servir aux tables» peuvent être bons orateurs !
  • Tous ceux qui organisent les chaises et les charges de la salle peuvent être des évangélistes.
  • Ceux qui nettoient les salles de repos peuvent être un leader évangélistes.
  • Quand l’Apôtre vient, il peut aider à tondre la pelouse.

 

  • Le service adéquat, doit alors, être un apôtre, un prophète, un évangéliste, un pasteur et un enseignant.
  • Le travail pratique n’est pas le service, mais nous devons tous prendre soin de cette charge.
  • Que le Seigneur nous transporte dans la pratique de ces mots.

 

 

 

 

 

 

église chrétienne évangélique bourgoin-jallieu – la tour du pin – voiron -les abrets -les avenieres – belley –

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