LEÇON DE VIE – LEÇON 7 – CONNAÎTRE LE VRAI DIEU -LEÇON 8 – CONNAÎTRE CHRIST (1)-LEÇON 9 – CONNAÎTRE CHRIST (2)

 

  • Dieu est l’élément principal révélé dans la Bible parce qu’il est le commencement de toutes choses. Tout dans l’univers provenait de lui et a commencé avec lui. Dieu est aussi le contenu principal de la Bible de son premier livre jusqu’au dernier. Il nous a créés et nous régénéré et a tout à voir avec notre vie et notre être. Ainsi, nous devrions savoir lui d’abord.

 

 

  1. TOUTES LES IDOLES SONT DES FAUX DIEUX

 

1)«4  Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.5  Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,6  Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles ont un nez et ne sentent point,7  Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier. »(Psaume 115:4-7; « 15 ¶  Les idoles des nations sont de l’argent et de l’or, Elles sont l’ouvrage de la main des hommes.16  Elles ont une bouche et ne parlent point, Elles ont des yeux et ne voient point,17  Elles ont des oreilles et n’entendent point, Elles n’ont point de souffle dans leur bouche.»135:15-17).

 

  • Selon ces versets, les idoles sont fausses et ne sont pas le vrai Dieu.

 

2) « 4 ¶  Pour ce qui est donc de manger des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons qu’il n’y a point d’idole dans le monde, et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.5  Car, s’il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il existe réellement plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,6  néanmoins pour nous il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.» (1 Corinthiens 8:4-6).

  • Ces versets affirment clairement que puisque Dieu est le vrai Dieu, le seul Dieu unique, toutes les idoles ne sont rien et ce que l’on appelle dieux ne sont pas Dieu.

 

 

3) «5  Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, » (Exo. 20:5).

 

  • Ce verset nous dit aussi que le seul et unique vrai Dieu est un Dieu jaloux, qui déteste toutes les idoles et punira le péché d’idolâtrie.

 

 

  1. L’UNIQUE VRAI DIEU

 

1) « 5 ¶  Je suis l’Eternel, et il n’y en a point d’autre, Hors moi il n’y a point de Dieu; Je t’ai ceint, avant que tu me connusses. » (Ésaïe 45:5).

 

2) «17  Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles! Amen! » (1 Timothée 1:17).

 

3) «9  Car on raconte, à notre sujet, quel accès nous avons eu auprès de vous, et comment vous vous êtes convertis à Dieu, en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai,» (1 Thes. 1:9).

 

  • Ces trois versets clairement et catégoriquement nous révèlent comment Dieu est Jéhovah unique, incorruptible, invisible et existant pour l’éternité. En dehors de lui, il n’y a pas un autre Dieu véritable.

 

 

 

III. ELOHIM — CELUI MIGHTY FIDÈLE

 

1) « Au commencement Dieu créa le ciel et la terre »(Genèse 1:1).

 

  • Ici, en hébreu, le mot pour Dieu est élohim.

 

  • C’est le premier titre divin utilisé dans la Bible pour révéler Dieu, et cela signifie que le fidèle puissant.
  • Il montre que le vrai Dieu, que nous adorons selon la Bible, est non seulement puissant mais aussi fidèle.
  • Il est le puissant ; ainsi, il pouvait créer les cieux, la terre, toutes les choses et l’humanité, appelant à ce qui est ne pas être comme étant.
  • Il est fidèle ; par conséquent, il est fiable, jamais immuable et immobile.
  • Ses œuvres selon sa fidélité sont aussi durables que le soleil et aussi établi que la lune (Psaume profanerai-37).

 

 

 

  1. JÉHOVAH — L’IMMUABLE ET JE SUIS DÉJÀ EXISTANTS

 

1) « 14  Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C’est ainsi que tu répondras aux enfants d’Israël: Celui qui s’appelle « je suis » m’a envoyé vers vous.15  Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d’Israël: L’Eternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’envoie vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà mon nom de génération en génération.»(Exo. 3:14-15).

 

  • Ici Dieu dit à Moïse clairement que son nom est Jéhovah. Le nom de Jéhovah est le deuxième titre divin principal utilisé par la Bible dans la révélation de Dieu
  • Cela signifie que je suis déjà existants et l’immuable, je suis qui était, qui est et qui est à venir.
  • Il indique qu’il est le je suis, et en dehors de lui, rien n’est.
  • Seulement il est, et il est immuable et toujours existant que je suis, qui était, qui est, et qui est à venir.
  • Ainsi, tout dans l’univers tout entier est vaine et n’est pas ; Il est le seul, seulement qu’il existe pour toujours, et seulement il est la réalité.
  • Il est tout pour le peuple dont il a créé et qui lui appartiennent. Tout ce que dont ils ont besoin, qu’il est.

 

 

  1. LE DIEU UN ET AVEC PLUSIEURS PERSONNES

 

 

1) « Et Dieu dit, laissez-nous faire l’homme à notre image, selon notre ressemblance » (1:26).

 

  • Le mot de Dieu est toujours élohim.
  • « ‘elohiym (el-o-heem’) – םיהלא – LSG-Dieu 2425, dieux 159, Éternel 5, divinement, divines, divinité, Élohim, tonnerres, Béthel, très; – 1) juges, divinités, anges, dieux – 2) comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim »
  • C’est au pluriel, qui dénote que ce Dieu, Élohim, est le Dieu avec plusieurs aspects « très » pour être révélé plus tard dans la Bible.
  • C’est pourquoi, dans ce verset dans Genèse 1, Dieu lui-même « c’est appelés nous ». «26 ¶ Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. »

 

  • A Plusieurs reprises plus tard dans la Bible Dieu aussi c’est appelé lui-même « Nous » (gn 3:22 «22 ¶ L’Eternel Dieu dit: Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement. » ; gn 11:7 «7  Allons! descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres. »; Ésaïe 6:8 «8  J’entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous? Je répondis: Me voici, envoie-moi. »; Jean 17:21-22). « 21  afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.22  Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, -»

 

  • Ces versets indiquent que bien que Dieu est unique, il a aussi l’aspect de plusieurs. Il est le Dieu un et avec plusieurs aspects.

 

2) (Matthieu 28:19). «19  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, »

 

  • Après le Christ ressuscité et a traversé tous les processus nécessaires, il est démontré ici autrement dit dans ce verset de la Bible que l’unique vrai Dieu est de plusieurs personnes, le père, le fils et l’esprit« 7 Esprit qui parlent aux églises de l’Apoc ».

 

  • Bien que le père, le fils et l’Esprit sont de plusieurs personnes et sont distincts, ils sont aussi un seul Dieu unique.
  • Bien que le nom dans ce verset soit de trois, le père, le fils et l’esprit, c’est au singulier, ce qui indique que les trois sont encore le seul Dieu unique, malgré la distinction entre eux.

 

 

  • « Sauf lui [fils] qui vient de Dieu, il a vu le père » « [Fils] je viens de lui [le père] » (Jean 6:46).« 46 C’est que nul n’a vu le Père, sinon celui qui vient de Dieu; celui-là a vu le Père.»(Jean 7:29). « 29  Moi, je le connais; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.»

 

  • Dans ces deux versets, Christ, le fils de Dieu a dit qu’il est le père. Cela prouve que le père est la source.

 

 

 

4) « [Fils] je viens de lui [le père] » (Jean 7:29).

 

  • Dans le texte grec, le mot « de » la signification de « partir avec. » Cela nous révèle que le fils n’est pas seulement du père, mais partir avec le père. Quand il est venu sur terre, il a présenté le père et le père est venu avec lui.

 

5)  « 18  Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.»(Jean 1:18).

 

  • Ce verset montre clairement que le fils qui a amené le père est la manifestation du père. Le père est la source, et le fils est la manifestation.
  • Par conséquent, « je [fils] et le père sont un » (Jean 10:30).« 30  Moi et le Père nous sommes un.»

 

6) « 16  Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous,17  l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.18 ¶  Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.19  Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.20  En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.» (Jean 14:16-20).

 

  • Cette section nous montre que l’Esprit est la transfiguration de la réalité du fils, le fils venant à respecter avec les disciples et à être dedans. Son être dans les disciples est le fils en eux.
  • Par conséquent, l’esprit est la réalisation et en saisissant dans le fils. Cela indique que le fils et l’esprit sont aussi l’un. Le père est la source, le fils est la manifestation du père et l’esprit est la réalisation et en saisissant dans du fils avec le père. Les trois sont un seul Dieu, qui s’est manifesté à partir de la source à venir chez les hommes et qui atteint les disciples d’entrer dans les.
  • Cela signifie que Dieu est Trinité dans le but de travailler lui-même à ceux qui croient dans le fils pour être leur vie et tout et devenir leur plaisir divin.

 

7) «14  13-13 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu, et la communication du Saint-Esprit, soient avec vous tous! » (2 Corinthiens 13:14).

 

  • Il s’agit de la bénédiction de l’apôtre Paul aux croyants qu’ils pourront bénéficier de la personne de Dieu et de ces différents  dans l’amour, la grâce et le développement-bourse.
  • L’amour de Dieu le père est devenu la grâce du Christ,
  • Dieu le fils, dans la communion de l’Esprit,
  • de Dieu pour la bénédiction de tous les jours et le plaisir des croyants.

 

 

8) « 26 ¶  Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;» (Jean 15:26).

 

  • Le mot « de », comme nous l’avons mentionné auparavant, signifie « partir avec. »
  • L’Esprit de la réalité, envoyée par le fils du père est en réalité avec le père.
  • Cela prouve que l’Esprit n’est pas seulement un avec le père, mais aussi l’un avec le fils, qui est un avec le père.
  • Ce verset montre aussi que tous les différentes personnes, le père, le fils et l’Esprit « 7 Esprit », coexistent depuis l’éternité à l’éternité sans succession.

 

 

9) « Je suis dans le père et le père est en moi »  (Jean 14:10). «10  Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres.»

 

  • Cette parole nous montre comment le père, le fils et l’Esprit « 7 Esprit », non seulement coexistent mais aussi coopère.
  • Coexistence indique la distinction alors que coopère signifie se mêlant comme un.
  • Cela confirme qu’en dépit d’une distinction entre les trois, le père, le fils et l’esprit« 7 Esprit », ils sont toujours un seul Dieu ; Ils sont trois et plusieurs, et encore une, et tous les trois et plusieurs sont un.
  • Cela est fortement éprouvée par les versets suivants :

 

 

  1. « Pour nous, qu’un enfant est né, un fils nous est donné… et son nom sera appelé…Le Dieu puissant, le père de l’éternité »  «6 9-5 Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » (Ésaïe 9:6).

 

  • Ce mot est clairement dit que le fils est appelé le père, prouvant que le fils et le père sont un.

 

  1. « Et l’Éternel [Jésus-Christ] est l’esprit » (2 Corinthiens 3:17). « 17 Or, le Seigneur c’est l’Esprit; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.»

 

  • Ce mot montre aussi clairement que Christ, le fils est l’esprit, ce qui prouve que le fils et l’esprit sont un.
  • Par conséquent, la Bible révèle que bien que le vrai Dieu est uni

 

 

LEÇON 8

CONNAÎTRE CHRIST (1)

 

 

Christ est le centre de la Bible et le sujet et le contenu principal de la Bible du début à la fin. Il est encore plus la réalité de notre foi. Nous qui ont cru en lui et grâce devons lui connaître de façon approfondie.

 

 

  1. LES TITRES SACRÉS DU CHRIST

 

  1. Jésus

 

1) «21  elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » (Matthieu 1:21).

 

  • Quand Christ a été incarné pour être un homme, il reçut le nom de Jésus par un ange. Jésus est l’équivalent de Joshua en hébreu (nom. 13:16) «16 Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Hosée, fils de Nun, le nom de Josué. », qui signifie le salut de Jéhovah, ou Jéhovah, le Sauveur.
  • Ainsi, il est le Sauveur, qui sauvera son peuple de leurs péchés.

 

 

  1. Christ

 

1)« 16  Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.» (Matthieu 1:16).

 

  • Le deuxième nom du Christ est le Christ, l’équivalent du Messie en hébreu (Jean 1:41),«41  Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie Christ. » ce qui signifie l’oint.
  • Ce nom révèle qu’il est de Dieu l’oint, ayant été oint par Dieu avec son Esprit pour créer et échanger afin d’accomplir le dessein éternel de Dieu.

 

 

  1. Emmanuel

 

1) « 23  Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.» (Matthieu 1:23).

 

  • Jésus et le Christ sont les noms donnés par Dieu. Lorsque l’homme a découvert qu’il était Dieu, ils l’ont appelé Emmanuel, qui signifie Dieu avec nous.
  • Ce nom révèle que Jésus, qui est notre Sauveur et Christ, qui est l’oint de Dieu, sont en réalité Dieu lui-même venant d’être avec nous.

 

  1. LA PERSONNE DU CHRIST

 

  1. Dieu

 

1) « 5  et les patriarches, et de qui est issu, selon la chair, le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Amen!» (Romains 9:5).

 

  • Ce mot simple et fort déclare que Christ est Dieu, qui est dans l’ensemble, le complet Dieu béni éternellement.

 

 

  1. le fils de Dieu

 

1) « 31  Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.» (Jean 20:31).

 

  • Nous l’avons déjà vu comment Dieu a les aspects du père, du fils et l’esprit  « 7 Esprit ». Tous les trois — Dieu le père, Dieu le fils et l’esprit de Dieu — appartiennent à Dieu, même un Dieu unique
  • Étant donné que Christ est Dieu, il est non seulement Dieu le père, mais aussi Dieu le fils, autrement dit, le fils de Dieu.

 

 

  1. L’homme

 

1) « Au commencement était la parole… et la parole était Dieu…Et le verbe s’est fait chair » «1 ¶  Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » (Jean 1:1, 14).

 

2) « L’homme Christ Jésus » «5  Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, » (1 Timothée 2:5).

 

3) «grand est le mystère de la piété, qui s’est manifesté dans la chair » «16  Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: celui qui a été manifesté en chair, justifié par l’Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire.» (1 Timothée 3:16).

 

  • Les trois parties de la parole ci-dessus nous disent clairement que Jésus Christ, qui est Dieu, s’est fait chair pour être un homme parfait avec un corps humain et la nature humaine.
  • Par conséquent, il est Dieu manifesté dans la chair. Il est Dieu et qu’il est homme, un Dieu-homme, possédant aussi bien le divin et la nature de l’homme. Quant à sa nature divine, il est complètement Dieu ; quant à sa nature humaine, il est parfaitement homme. Il s’agit d’un grand mystère.

 

 

  1. le créateur

 

1)  « 10  Et encore: Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains;» (Héb. 1:10).

 

  • Cela nous dit que Christ est le créateur.

 

 

  1. le premier-né de toute la création

 

1) « Le fils de son amour…Le premier-né de toute la création » «13  qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,15  Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. » (col 1:13, 15).

 

  • Il s’est fait connaître à nous que le Christ est aussi une créature ; Il est le premier-né, le premier élément, de toute la création.
  • Comme Dieu, il est le créateur du ciel et la terre ; comme un homme, il est le premier de toute la création.

 

 

 

III. L’ŒUVRE DU CHRIST

 

En ayant été oint par Dieu pour être que Dieu-oint pour accomplir son plan éternel, Christ a accompli et accomplira les grandes choses suivantes :

 

  1. création d’

 

1) « 10  Et encore: Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains» (Héb. 1:10).

 

2) « 16  Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations,»( col 1:16).

 

Ces deux versets nous disent que la première grande chose que Christ ai fait a été de créer les cieux et la terre, toutes les choses et l’homme.

  • Par conséquent, il est le créateur de toutes choses.
  1. devenir chair

 

1)  «14  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » (Jean 1:14).

 

  • La deuxième grande chose accomplie par le Christ, l’oint de Dieu, était comme Dieu et s’est fait chair ; autrement dit, il est venu à être un homme dans la chair pour le tabernacle de Dieu parmi les hommes, ce qui porte Dieu aux hommes à être réalisé comme une réalité et d’être reçu comme une grâce.
  • La Réalité est Dieu connu et contacté par l’homme, et la grâce est Dieu a reçu et apprécié par l’homme.
  • Dans le tabernacle selon la chair, dont il devient, Christ vivait avec un homme pour trente-trois ans et demi, mettant ainsi pleinement Dieu à l’homme à sa réalité et la grâce.

 

 

  1. être crucifié sur la Croix

 

  • Pour remplir le plan éternel de Dieu, Christ, l’oint de Dieu, qui a apporté Dieu aux hommes dans son tabernacle terrestre pour être contacté par des hommes.
  • Après trente-trois ans et demi, il est allé à la Croix pour être crucifié pour accomplir la rédemption dans le plan éternel de Dieu.
  • Il s’agit de la troisième grande chose qu’il fit, résoudre, une fois pour toutes, le problème de tout ce que Dieu avait condamné dans l’univers, comme Satan, le péché, le monde, la chair ,la veille nature ,le moi ,le royaume de Satan, ces démons, la mort,.

 

LEÇON 9

CONNAÎTRE CHRIST (2)

 

 

  1. monter dans le ciel

 

Après Jésus Christ. soit parmi les morts, il est monté au ciel. C’est la quatrième grande chose faite par lui que Dieu oint, accomplissant les deux questions suivantes pour nous :

 

1) « 8  C’est pourquoi il est dit: Etant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes.» (Éphésiens 4:8).

 

  • Les « Ceux » pris en captivité se réfèrent à nous, qui ont été capturés avant par Satan et la mort.
  • Maintenant Christ dans sa résurrection triomphante, nous a délivrées des mains de Satan et de la mort, qui nous transporte au ciel  afin de faire de nous un don de Dieu à Christ  afin que Christ puisse nous donner en cadeau à l’église.

 

2) « 6  il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, » (Éphésiens 2:6).

 

  • L’ascension du Christ nous a également apporté, a ceux qui ont cru en lui et ont été rejoints comme en un seul, pour les lieux célestes, afin que nous puissions parvenir à une position céleste et vivre dans une atmosphère céleste et dans l’état.

 

 

  1. remplir son ministère céleste

 

Lors de son ascension au ciel, Christ a procédé pour accomplir son ministère céleste. Il a été oint par Dieu à faire la cinquième grande chose, effectuant continuellement les quatre questions suivantes pour notre compte :

 

1)   «6 ¶  Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. » (Héb. 8:6).

 

  • Après que Christ ait adopté la nouvelle Alliance (mat. 26) à travers sa mort sur la terre, il est monté aux cieux pour être le Médiateur de cette nouvelle Alliance, l’exécute sur ceux qui croient en lui.

2) «1 ¶  Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,2  comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme. » (Héb. 8:1 – 2).

 

  • Christ est aussi le ministre du vrai tabernacle dans les cieux aujourd’hui, son ministère à ses fidèles la vie céleste et l’approvisionnement divin, céleste.

 

3) « 14  Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.» (Héb. 4:14).

 

  • Aujourd’hui, le Christ est aussi notre grand souverain sacrificateur dans le ciel, intercède devant Dieu en notre nom que nous pouvons être sauvés à l’extrémité (Héb. 7:24-26). «24 Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.25  C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.26  Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, »

 

 

4)  « 1 ¶  Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.2  Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.» (1 Jean 2:1 – 2).

 

  • Christ dans les cieux est aujourd’hui également notre avocat devant le Dieu juste. Si nous péchons après que nous sommes sauvés, basé sur son être notre propitiation, il plaide pour nous afin de récupérer la bourse brisée entre nous et Dieu.

 

 

  1. revenir

 

Lorsque Christ a terminé son ministère céleste, il reviendra pour accomplir la sixième  grande chose comme oint de Dieu, qui comprend les trois questions suivantes :

 

1) «16  Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.17  Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. » (1 Thes. 4:16-17).

 

  • Ici, on nous dit que quand Christ reviendra, il va enlever tous les croyants à l’air, si ils sont ressuscités ou vivant, rencontre avec lui, qu’ils peuvent toujours être avec lui.
  • Il s’agit de la première question, qu’il se produira dans son second avènement.

 

2) « 26  Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;» (Rom. 11:26).

 

  • Cela nous indique la deuxième chose que Christ se produira à son second avènement, autrement dit, il sauvera tout Israël.

 

3) « 31 ¶  Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.32  Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs;» (Matthieu 25,31-32).

 

  • Cette portion de l’Ecriture nous révèle la troisième question que le Seigneur se produira quand il reviendra, autrement dit, il jugera toutes les nations incrédules et vivantes.

 

 

  1. établir le Royaume millénaire

 

Après que Christ nettoie la terre à son avènement, il mettra en place le Royaume millénaire. C’est la huitième grande chose qu’il accomplira comme Dieu l’a oint.

 

1)  « 4  Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.6  Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.» (Apoc. 20:4, 6).

 

  • Ces versets nous montrent qu’après que Christ vient à la terre, il établira le Royaume millénaire et régnera avec ses fidèles élevé en vainqueur a travers lui pendant mille ans.

 

  1. être le centre de la nouvelle Jérusalem dans le nouveau ciel et la terre nouvelle

 

  • À la fin du Royaume millénaire, le vieux ciel et la terre ancienne seront supprimées.
  • Christ sera le centre de l’éternité dans la nouvelle Jérusalem dans le nouveau ciel et une terre nouvelle à venir.
  • Il s’agit de la dernière et septième grande chose à faire comme l’oint de Dieu dans l’accomplissement de dessein éternel de Dieu par le Christ.
  • Tous ceux rachetés par Dieu au cours des âges vont ensuite être avec lui, profiter de la généreuse édition de le œuvre de Dieu au cours des âges avec la vie éternelle de Dieu

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

église chrétienne évangélique bourgoin jallieu

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