L’EXPÉRIENCE DU CHRIST RÉVÉLÉ DANS GALATES

     I. CHRIST OPPOSÉE A LA  RELIGION, PERSÉCUTANT L’ÉGLISE, ET  METTANT LE MÉLANGE DANS L’ÉGLISE

 

Bien que le Seigneur soit venu directement vers le monde religieux, il n’a pas de repos alors qu’il était à Jérusalem, où le temple de Dieu était.

  • Chaque fois qu’il est allé à Jérusalem, les religieux ont essayé de débattre avec lui.
  • Le Seigneur se reposa principalement en Galilée
  • et parfois à l’extérieur de Jérusalem à Béthanie.
  • Dans la dernière semaine de sa vie, pendant la journée, il entra dans Jérusalem, et dans la nuit, il s’est reposé à Béthanie.
  • Christ n’avait pas de repos à Jérusalem parce que le judaïsme était tombé pour devenir une religion dans laquelle ceux qui adore apparemment Dieu était en fait des persécuteurs de Dieu en attaquant le Christ.
  • Galates 1:14 « 14 et comment j’étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant animé d’un zèle excessif pour les traditions de mes pères.» actes 22:3 «3 ¶ je suis Juif, né à Tarse en Cilicie; mais j’ai été élevé dans cette ville-ci, et instruit aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi de nos pères, étant plein de zèle pour Dieu, comme vous l’êtes tous aujourd’hui. »  L’apôtre Paul est né, élevé et pleinement instruits dans le judaïsme. Il a été absolument pour cette religion.
  • Quand Etienne a été martyrisé, Paul était là actes (7:58). « 58 le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme nommé Saul.»
  • Paul a été converti alors qu’il était en route pour persécuter et ravager l’église (Galates 1:13). « 13 Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais à outrance et ravageais l’Eglise de Dieu,»
  • Parce que personne d’autre ne pourrait faire face avec Paul, le Seigneur lui apparut directement (Galates 1:v. 12). « 12 car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ.»
  • Paul était peut-être la seule personne qui a entendu l’Évangile directement du Seigneur après son ascension. Paul était si fort dans sa religion héritée que nul autre que le Seigneur pourrait le faire changer d’avis.
  • Le Seigneur a rencontré Paul sur le chemin de Damas. Paul savait sa religion, mais il ne connaissait pas Dieu. Il était dans la religion, mais il n’était pas dans le Christ.
  • Quand le Christ l’a rencontré, Paul a connu un tournant radical.

Parce que la situation à Jérusalem n’était pas bonne pour le dessein de Dieu, le Seigneur se rendit en Galilée de soulever certains pêcheurs d’être les premiers apôtres et les anciens. Pierre  a pris les devants parmi eux. Quand Pierre était déjà un apôtre et un aîné, Saul de Tarse persécutait toujours l’église.

Finalement, l’Éternel apparut à Saül, l’a retourné et fait de lui un apôtre de Christ, l’obligeant à avoir un tournant radical.

Pierre également à tourner, mais dans la direction opposée.

Galates 2 nous dit que quelque temps après que Paul a été converti, l’apôtre Pierre est devenu faible, timide et peur de la religion. Pierre mangeait avec les païens croyants, mais quand certains croyants Juifs sont venus, Pierre  s’est retiré de manger avec les gentils Galates 2 (v. 12). « 12  En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.»

Pour cette raison, Paul s’opposa au visage de Pierre  Galates 2 (v. 11). « 11 ¶  Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible.» Bien que Pierre  était à l’origine un galiléen, l’un en dehors du domaine de la religion, il finit par se compromettre avec la religion. Cependant, Paul, qui a été ressuscité en religion, ont pris des côtés avec le Christ, un galiléen et réprimanda Pierre.

Dans tous les âges, la religion est forte. Le concept de beaucoup de chrétiens, c’est que Christ est mort pour nous sauver de l’enfer et aller au ciel.

Cependant, dans Galates Paul dit que Christ «4  qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père, » (1:4).

Nous l’avons vu dans les chapitres précédents que l’âge actuel mauvais  est une section du monde religieux.

L’âge religieux de l’apôtre Paul était mauvais, et notre âge, notre section du monde religieux, est peut-être encore plus mauvais.

En Europe et au Moyen-Orient, j’ai été profondément impressionné par le mal de la religion. J’ai été totalement déçu par le mélange dans la religion et a assuré que le Seigneur n’a aucun moyen sauf par le biais de sa guérison.

Pour cette raison, les jeunes frères et sœurs doivent se préparer à être envoyé pour les principales villes d’Europe à sonner de la trompette de la vérité et à exposer la fausse religion, tradition et superstition.

  • L’archevêque de l’Eglise d’Angleterre a récemment rencontré le pape pour discuter de la réunification de l’église d’Angleterre avec l’église catholique.
  • L’église d’Angleterre est l’aîné « fille » d’une famille de l’église catholique ;
  • la seconde « fille » est l’église luthérienne.
  • Autres « filles » sont l’église méthodiste et l’église presbytérienne.
  • Le soi-disant mouvement œcuménique est pour le but de ces « filles » de réunification avec la « mère ».
  • En outre, catholicisme a accepté le mouvement charismatique et a apporté le levain dans ce mouvement en mélangeant dans le culte de Marie.
  • Quel mélange diabolique !

j’ai entendu le pape donner un sermon spirituel. Toutefois, il est monté dans un palanquin construit avec bronze provenant d’un temple païen, et il a parlé dans une pièce avec une peinture qui est au même rang Marie avec la Trinité et eu d’innombrables représentations de serpents sur les murs.

Dans Matthieu 13:33, « 33  Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.» l’église catholique est signifié par la femme qui a caché le levain dans le repas.

  • Je crois qu’à l’heure de la fin, avant de l’Antéchrist vient, le Seigneur fera la honte à son ennemi en établissant un témoignage fort en Europe.

Je suis accablé que nous devons aller dans tous les pays d’Europe. Je vois maintenant que le Seigneur a envoyé son rétablissement aux États-Unis afin d’acquérir un certain nombre de jeunes à envoyer en Europe.

 

  • Le plus grand besoin du travail en récupération du Seigneur est aujourd’hui en Europe.
  • Nous avons besoin de dépêcher un bon nombre de jeunes frères et sœurs.
  • Les États-Unis sont la Galilée aujourd’hui, et le Seigneur appelle maintenant de nombreux pêcheurs galiléens.
  • Il n’y a absolument aucun espoir avec la religion.

 

À Neuchâtel, en Suisse, j’ai vu une cathédrale, que le réformateur William Farel a permis de dégager de nombreuses images catholiques au XVIème siècle. Cependant, maintenant il y a une grande image de Farel à l’extérieur de la cathédrale.

 

  • La Tradition suit la tradition,
  • La superstition suit superstition
  • et La religion suit la religion.
  • Au mur des lamentations à Jérusalem, il y a beaucoup de Juifs superstitieusement embrassant le mur tout en priant.
  • Chaque religion est pleine de superstition et n’a pas de vérité, et n’a pas de lumière et n’a pas de vie.
  • Il n’y a aucun Christ dans la religion.
  • Le Seigneur sa deuxième venue ne peut être causée par la religion.
  • La charge est à nos portes.
  • Je crois qu’un jour par le biais de sa convalescence le Seigneur gagnera un témoignage vivant dans toutes les grandes villes.

 

II.            GALATES EN UTILISANT LE FOND DE LA RELIGION
POUR RÉVÉLER LE CHRIST

  • Galates expose les religions plus que tout autre livre dans le Nouveau Testament.

 

  • Toutefois, l’intention de Paul dans Galates les écriture n’était pas simplement d’exposer le judaïsme comme la présente section du monde religieux mauvais mais plutôt d’utiliser le fond de la religion pour révéler le Christ.
  • La Religion est forte quand il y a une pénurie de Christ.
  • La religion devient ce qui prévaut quand il n’y a pas de Christ.

Si nous nous battons contre la religion, mais nous n’avons pas de Christ, même nos combats finiront par devenir une sorte de religion. Tout ce que nous faisons pour Dieu en dehors de Christ devient religion.

 

 

1)   Christ nous fasse apparaître et vivre en nous

Dans Galates Paul nous impressionne avec Christ.

Paul écrit: « 14  et comment j’étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant animé d’un zèle excessif pour les traditions de mes pères.15  Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce,16  de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang,» Galates (1:14-16).

Dans actes que 9: 3 Luc nous dit que Paul extérieurement a vu la lumière sur la route de Damas, «3  Comme il était en chemin, et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. » mais dans Galates 1:16 Paul se réfère pas à une lumière vers l’extérieur, comme sur le chemin de damas  mais à une révélation vers l’intérieurComme dans Galates 1:16 «15  Mais, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m’a appelé par sa grâce, 16  de révéler en moi son Fils, afin que je l’annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la chair ni le sang, »

Parce que le Christ a été révélé dans Paul, il pouvait dire: «20  J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.» Galates (2:20).

  • Tout d’abord, le Christ se révèle à nous ;
  • Ensuite, le Christ vit en nous.
  • Ce n’est pas religion, mais la vie de Christ, qui est contre la religion.

 

  • La mentalité religieuse ne peut pas comprendre les questions spirituelles.

Un certain leader chrétien enseigne que le Christ ne peut être en nous parce qu’il a ressuscité avec un corps physique et est monté au troisième ciel. Ce leader enseigne que Christ est simplement représenté en nous par l’Esprit Saint. Il s’agit d’une nouvelle religion, produite par la mentalité religieuse et de la tradition. Les enseignements traditionnels concernant la Trinité, le Christ historique et la grandeur inaccessible et infinie de Dieu convaincus de ce chef que l’homme ne peut pas contenir de Christ.

  • Nous ne devrions pas exercer notre esprit « humain» pour essayer de comprendre comment il peut être Christ en nous.
  • Nous devons abandonner la mentalité religieuse et de prendre la parole pure de Dieu. Colossiens 1:27 dit: «27 à qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l’espérance de la gloire. »
  • Dans Jean 15:4 l’Eternel dit: « Demeurez en moi et moi en toi. »«4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s’il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. »
  • Le Nouveau Testament révèle que le Christ vit en nous. Il faut simplement dire, « Amen. Christ est en moi. »

 

 

2)  Ceux qui sont baptisés dans le Christ et revetir le Christ

Dans Galates 3:27 Paul dit: « 27  vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.»

  • Christ vit non seulement en nous,
  • mais il est aussi un Royaume,
  • une sphère,
  • dans lequel nous sommes entrés par le baptême.

 

  • En d’autres termes, le Christ vit en nous, et nous vivons en lui. Nous devons sentir que nous vivons dans le Christ tous les jours dans son royaume.
  • Christ est la sphère, la sphère et l’environnement dans lequel nous vivons et à pied. Si notre environnement extérieur commence à nous embêter, nous avons besoin d’être rappelé par l’Esprit que, en réalité, nous vivons dans le Christ. Il vit en nous, et nous vivons en lui.

En outre, nous devons revêtir le Christ, comme si nous mettons un vêtement. Christ est en nous et à nos portes. Intérieurement, il est notre vie ; extérieurement, il est de nos vêtements, notre couverture.

 

Christ vivant en nous et notre vie dans le Christ et la mise « revêtement » sur le Christ ne devrait pas être doctrine nous mais notre expérience quotidienne.

Nous ne soucions pas de la religion, des formulaires, des enseignements ou des doctrines mais seulement pour le Christ vivant.

  • Par conséquent,
  • Christ vivant en nous,
  • notre vie en Christ,
  • et revêtir Christ,
  • nous vivons Christ
  • et nous magnifions Christ

(Philippiens 1:20-21) «20  selon ma ferme attente et mon espérance que je n’aurai honte de rien, mais que, maintenant comme toujours, Christ sera glorifié dans mon corps avec une pleine assurance, soit par ma vie, soit par ma mort;21 ¶  car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain. ».

  • Nous sommes l’expression de Christ.
  • Tous les membres du nouvel homme sont Christ

(col. 3:10-11) « 10  et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé.11  Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous.».

  • Cette entreprise Christ est l’Eglise

(1 Cor. 12:12) « 12 ¶  Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.».

 

 

  • Nous ne devrions pas être rapides pour répondre à d’autres questions au sujet de l’église.
  • Nous devons apprendre à parler aux autres de manière adéquate, afin que nous ne leur donnions pas le sol pour un malentendu. Quelqu’un pourrait demander si nos rencontres sont silencieuses ou bruyantes. Si je devais poser cette questions, je dirais, « mon ami, votre question est une question de religion ».
  • Nous n’avons pas de religion — nous avons le Christ vivant.
  • « Nous ne sont pas une église bruyante, nous ne sommes une église tranquille. Nous sommes une église qui cherche à être rempli de Christ. »

 

  • Parce que l’esprit humain aujourd’hui est rempli de concepts religieux, il y a des questions sans fin sur notre pratique de la vie ecclésiale.
  • ces questions religieuses sont liées à des questions
  • comme couvre-chef-autorité,
  • aspect prier-lecture,
  • physique
  • et le système des anciens.
  • Devons être prudents dans la façon dont nous répondons à des questions religieuses. Tout ce que nous faisons pour Dieu en dehors de Christ est religion.
  • Nous sommes soucieux de la religion, mais Dieu veut que nous soyons soucieux de Christ.

 

3)  Que Christ soit formé en nous et Nous ne devons pas être séparés de Christ

Dans Galates 4:19 Paul dit: «19 ¶  Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous, » Christ soit formé en nous.

Dans Galates 5:4 Paul dit: « 4  Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.» Si nous revenons à la religion, nous sommes séparés de Christ.

  • Christ n’ira jamais ainsi que de la religion.
  • Christ est toujours contre la religion, et la religion est toujours contre le Christ.
  • Si nous prenons soin de la religion, nous sommes à travers avec le Christ.

 

  • Si nous prenons soin de Christ, nous n’aurons rien à voir avec la religion. Cependant, nous avons à nous préoccuper des concepts religieux.
  • Aucun chrétien dans un nouveau genre de réunion ne critiquera la réunion selon ses concepts religieux.
  • Nous devrions mesurer une réunion uniquement selon combien Christ s’exprime.
  • Il nous faut une vision pour voir que Dieu ne veut pas que n’importe quelle religion. Dieu ne veut que le Christ.

 

Les Évangiles montrent que, alors que le Seigneur était sur la terre, il n’a pas tenu toutes les formes. Il exerça son ministère dans tous les lieux — le sommet de la montagne, le bord de mer, maisons et rues.

Nous avons besoin d’un tel Christ aujourd’hui. Christ est plus réel et concrets, pour nous, qu’il était à ses disciples, car il est en nous, mais il ne pouvait être que parmi eux.

Nous ne devrions pas ajouter des formes religieuses ou des concepts au Christ. Pour décider de fonctionner dans une réunion sans être conduit par le Seigneur est d’attirer dans un formulaire. Pour éviter d’apporter dans la religion, nous devrions tout simplement venir à la réunion complète du Christ.

Nous devons dire au Seigneur tous les jours, « Seigneur Jésus, je t’aime. Les disciples vous a suivi vers l’extérieur, mais aujourd’hui je te suis intérieurement. Seigneur, je ne vous laisserai jamais. Je veux toujours être avec vous. »

J’ai été un chrétien depuis de nombreuses années. Au tout début de ma vie chrétienne, j’ai ramassé beaucoup de concepts religieux. Je pensais que depuis que je suis chrétien, je devais toujours être doux et docile et ne jamais perdre mon sang-froid. Ces concepts sont religieux. J’ai lu beaucoup de livres pour tenter de savoir comment vaincre le péché et être gentil, doux, humble et agréable.

Cependant, j’ai finalement réalisé que ces livres étaient religieux.

Maintenant, je vois que je n’ai pas besoin de s’efforcer pour vaincre le péché ou pour être gentil, doux, humble et agréable. Ma seule responsabilité est de l’amour de Christ, suivez-le et demeurer en sa présence. Nous ne devrions pas être conscients de tout sauf de Christ. Nous devrions toujours être soucieux de Christ.

  • Nous ne devrions examiner si oui ou non les aînés de notre église sont bons. Ce genre de question provient d’un esprit religieux. Si nous sommes soucieux de Christ, nous n’aurons pas une telle question.
  • Nous devrions nous inquiéter seulement pour le Christ. Étant soucieux de Christ prend soin de tout le reste. Tous les saints dans une église locale devraient être soucieux de Christ.

 

  • Beaucoup de saints sont aujourd’hui encore plus soucieux de la religion que soucieux de Christ. Quand quelqu’un parle dans les réunions, d’autres peuvent avoir des opinions avec la langue. Il s’agit de religion.
  • Récemment, on m’a demandé comment un frère devrait traiter avec quelqu’un qui est le tracasse. Cette question est dans le domaine de la religion.
  • Parce que le Christ qui vit en nous, il est inutile de demander ce genre de question. Si nous sommes soucieux de Christ, nous ne serons pas être dérangés par quelque chose dans notre environnement comme un colocataire gênant.
  • Les Saints ont exprimé des opinions à moi sur certains frères ou sœurs étant bon ou mauvais. Ce genre de réflexion est également dans le domaine de la religion.
  • Le Seigneur ne qualifier pas des personnes ou des situations selon le critère «  bons et les mauvais. »
  • Si nous sommes soucieux de Christ, nous verrons que tous les saints sont adorables. Pour quelqu’un qui est soucieux de Christ, chaque personne et la situation sont sensiblement la même.
  • Questions posées par un esprit religieux sont infinies.

Un exemple : Une sœur peut demander quel style de lunettes qu’elle doit porter. Il s’agit de religion. Au lieu d’être conscient des verres, nous devons être soucieux de Christ et des soins que pour le Christ. Un frère peut demander quel genre de régime, il  doit avoir. Cette question est trop de la religion. Tout est religion quand Christ est négligé. Apparemment, mon épouse commande mon manger, mais en fait, c’est le Christ.

C’est seulement parce que j’ai Christ en moi que je suis en mesure d’accepter ma que ma femme contrôle de mon alimentation. Même demander comment vivre en Christ est dans le domaine de la religion. La vie de Christ est comme la respiration. Nous ne faisons pas d’abord étudier et ensuite essayer de l’appliquer ; au lieu de cela, on apprend par la pratique.

  • Tout ce que nous entreprenons pour plaire à Dieu en dehors de Christ est religion.
  • Christ est réel et pratique.
  • On ne devrait pas se limiter à la sphère de la doctrine.
  • La réponse à chaque question est le Christ à demeure.
  • Des Questions concernant les relations, robe et l’alimentation sont tous répondues par le Christ en nous. Si nous sommes soucieux de Christ, Christ sera tout pour nous.

 

  • Le Christianisme est aujourd’hui devenu une religion de faire les choses de Dieu en dehors de Christ. Beaucoup de chrétiens servent et adorer Dieu mais négligent de Christ.

 

  • Nous avons besoin de voir le principe de la vie par le Christ à demeure. Si je suis sur le point de devenir impatient avec quelqu’un, Christ en moi va me poser un problème à ce sujet, ou je dois simplement dire: « Amen, Seigneur. »
  • De cette façon je remporte la victoire. La vie chrétienne n’est pas une question d’enseignement, ou de formulaire, de règlement ou d’instruction. Nous avons simplement besoin de suivre le Christ au sein  « en nous ».
  • Nous avons besoin d’une vision et une révélation pour voir que Dieu veut aujourd’hui que rien, mais Christ et que Christ est vivant, réelle et pratique.

Galates 6:15 dit: « 15  Car ce n’est rien que d’être circoncis ou incirconcis; ce qui est quelque chose, c’est d’être une nouvelle créature.»

  • La nouvelle création est le mélange du Christ avec nous. Christ vit en nous, nous sommes un avec le Christ, et Christ, nous vivons. Alors que nous vivons à Christ, nous sommes Christ, parce qu’il s’exprime à travers nous.
  • Quand on voit cette vision, la Bible entière deviendra lumière, vie et nourriture pour nous.
  • La Récupération d’aujourd’hui, Dieu veut un groupe de personnes qui sont soucieux de Christ — vivant par le Christ, marcher avec le Christ, aimer Christ, traitant du Christ et tous le temps restant en présence du Christ.

Je crois que le Seigneur préparera un bon nombre de saints qui enverra vers l’Europe et Israël  afin de susciter des églises.

Il reviendra quand il peut dire à l’ennemi, « vous avez mis en place beaucoup de choses religieuses, mais regardez mon église, mon épouse. Ils vivent tous par moi et sont l’un avec moi. Ils ne sont plus religieux, et ils n’ont aucune tradition, superstition ou du mensonge.

« Ils ont seulement Christ. Ils sont un groupe de personnes qui sont pleinement conscients de Christ, et ils sont mon témoignage. »

 

 

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