LES TROIS ÉLÉMENTS PRINCIPAUX DU DESSEIN DE DIEU POUR L’ÉGLISE (1)

– La Vision, la pratique et la mise en place de l’Église comme corps du Christ –

LES TROIS ÉLÉMENTS PRINCIPAUX
DU DESSEIN DE DIEU POUR L’ÉGLISE (1)

Lecture biblique: Rom. 8:17-21 ; Éphésiens 3:10-11 ; 1:10, 22-23 ; Jean 1:4 ; 8:12 ; 21:11, 23-24 ; 22:1-2

     I.            D’AVOIR LA FILIATION DIVINE DANS SON INTÉGRALITÉ
PAR LE BIAIS DE LA SANCTIFICATION

 

1)   La liberté de la gloire des enfants de Dieu

Romains 8 :17-19 dit, «17 ¶  Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.18  J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.19  Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. »

Aujourd’hui, il y a beaucoup de fils de Dieu. Il peut y avoir plusieurs milliers dans le monde seulement, mais ils ne sont pas encore révélés.

  • La révélation, la manifestation, des fils de Dieu est la glorification même mentionnée dans Romains 8 :versets 17. «17 ¶ Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui »
  • Non seulement Dieu, mais encore toute la création, toutes choses, attendent la manifestation des fils de Dieu.
  • Romains 8 : verset 20 dit : «20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, 8-21 avec l’espérance »

Toute la création attend la manifestation des fils de Dieu parce que la création a été soumise à la vanité.

  • Romains 8 : Verset 21 se poursuit, « 21 qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.»

Ici, nous avons les mots vanité, de l’esclavage et la corruption. « sera affranchie de la servitude de la corruption» Ce ne sont pas de bonnes paroles.

  • La création entière est dans l’esclavage de la corruption, il est donc dans la vanité, en attente d’une délivrance.

Q – Comment la création peut être délivrée de cette vanité, l’esclavage et la corruption ?

  • Les plupart des frères, par exemple, ont vu la vérité de l’être que la création dans soit dans la vanité, l’esclavage et la corruption, mais ils ont surtout vu la prophétie objective « but » que lorsque tous les fils de Dieu se manifestera, tout l’univers sera libéré.
  • Ils ne voyaient pas la manière subjective, « sous-entendu» le processus, de la délivrance.
  • Nous croyons que dans ces derniers jours le Seigneur va-nous montrer non seulement la prophétie, mais la façon dans laquelle toute la création sera délivrée dans la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

2)  La gloire des enfants de Dieu d’être  dans le but des souffrances du temps présent

Romains 8 : Le Verset 21 « 21  qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.» ne parle pas de la liberté des enfants de Dieu, mais de la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

Encore une fois, voici un énoncé difficile.

Il y a la liberté de la gloire des enfants de Dieu. La manifestation des enfants de Dieu est la même gloire des enfants de Dieu.

  • Romains 8:19 nous dit « que toute la création attend la gloire des fils de Dieu », « 19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. »
  • et Hébreux 2:10 dit que Christ donne beaucoup de fils dans la gloire. « 10 ¶ Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.»
  • Si vous me demandez ce que Dieu fait aujourd’hui, je dirais qu’il fait une chose :
  • il nous apporte dans la gloire
  • Un exemple ; Nous pouvons comparer cela à la préparation d’une fête. Si nous arrivons à la maison d’un frère pour une grande fête, nous pouvons demander, « Où est-il celui qui organise cette fête ? »
  • Puis quelqu’un dira: « Il est dans la cuisine pour effectuer la cuisson de la nourriture »
  • Aujourd’hui, Dieu est « Il est dans la cuisine pour effectuer la cuisson de la nourriture » pour mettre ses nombreux fils en gloire.

Romains 8:18 parle des souffrances du temps présent et de la gloire à venir. C’est par ces souffrances que Dieu nous « cuisine ». Romains 8:18 « 18  J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.»

  • L’objectif pédagogique concernant les souffrances et la gloire est que Dieu nous récompensera un jour de gloire parce que nous payons le prix par la souffrance aujourd’hui.
  • C’est trop objectif.

 

  • Naturellement, nous sommes comme du bœuf cru.
  • Q-Comment un morceau de bœuf cru peut devenir un délicieux steak ?
  • R – C’est par la cuisson.

Tandis que le bœuf cuit, il « souffre ».

Nous devons suivre le processus de cuisson de Dieu.

Une chenille laide ne fait pas simplement que bien dormir, avoir un bon rêve et se réveiller le lendemain matin transformé en un magnifique papillon. Au contraire, étant dans le cocon est un processus de souffrance qui doit être soumis à la chenille.

Q – À de nombreuses reprises dans le passé je me suis demandé, « si Dieu aime les gens sur la terre, pourquoi y a-t-il tant d’afflictions? »

R La raison est que Dieu nous fait cuire aujourd’hui.

Le seul processus est dans l’Eglise local

Alors qu’une personne est en cuisson, en ébullition et en cuisson au four, la personne peut se demander, qu’elle n’aime pas cela.

Q – Pourquoi avoir tant d’afflictions?

Elle fait cela afin de faire quelque chose de délicieux à partir de quelque chose de cru. L’univers entier est grande cuisine, et Dieu est le cuisinier qui prépare un délicieux « steak » pour lui-même. Pour le bien de sa cuisine, il faut sacrifier quelque chose. Il doit tuer et couper quelque chose. Si Dieu vous aime vraiment, puis un jour il vous « couper » et « vous chauffer dans un four ».

3)  L’entrée en gloire beaucoup de fils dans l’économie de la plénitude des temps

Ephésiens 1:10 «10  pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. » parle de l’économie de la plénitude des temps.

Si nous demandons à une sœur ce qu’elle fait dans la cuisine, elle va vous dire, « s’il vous plaît reste assit   patiemment et attendre pendant une demi-heure. Alors vous saurez ce que je fais là. »

  • La sœur dans sa cuisine a son économie, sa dispensation, et la fin de la demi-heure tout sera fait « plénitude des temps » pour son économie.
  • En Extrême-Orient, il y a une fête ou il peut y avoir dix-huit plats et deux ou trois desserts.
  • Pour une grande fête, les chinois peuvent préparer pendant plusieurs mois. Il s’agit de l’économie de leur fête.
  • Puis pendant plusieurs jours, ils travailleront sur leur économie dans la cuisine. Lorsqu’ils travaillent sur leur économie, la cuisine est un grand désordre et tout semble être en désordre.
  • Après la cuisson, cependant, quand vient de la plénitude des temps, nous allons voir les nombreux beaux parcours de la fête.
  • Il s’agit d’une petite illustration de l’économie de la plénitude des temps.
  • Aujourd’hui, c’est le temps de la cuisson.
  • La plénitude des temps n’est pas encore venue.
  • La Venu de la plénitude des temps, de toutes choses seront dans l’ordre. Pour l’instant, cependant, Dieu est « dans la cuisson » l’Eglise, y compris vous et moi.
  • Puis à la plénitude des temps, nous sommes tous entrera en gloire.
  • Dans cette époque la création tout entière sera livrés, de l’esclavage de la corruption et de la vanité, et toute la création sera dirigée vers le haut dans le Christ avec son corps.

4)  L’église le navire pour accomplir le dessein de Dieu et à résoudre ses problèmes

L’église est le moyen et le navire que Dieu utilise aujourd’hui pour réaliser son objectif et de résoudre tous ses problèmes.

  • La prédication chrétienne au peuple «nous sommes des personnes pauvres, pécheurs qui périssent, donc il faut la grâce et la miséricorde de Dieu. Dieu est miséricordieux et plein de grâce envers nous, alors il a envoyé son fils pour nous sauver de l’enfer. Maintenant, nous sommes les bien-aimés et lorsque Dieu nous met ensemble, nous sommes l’Eglise ».
  • C’est exact, mais il est trop pauvre et peu profond.
  • C’est principalement ce que nous avons entendu en ce qui concerne l’église dans le passé.
  • Toutefois, selon la révélation de la parole, l’église est beaucoup plus profonde et plus élevé que cela.
  • L’église est le navire utilisé par Dieu pour accomplir son but et de résoudre tous ses problèmes.

Le But et l’intention dans la création que de nombreux êtres humains de Dieu est de rendre ces hommes en un corps comme récipient pour  le contenir afin qu’il peut demeurer en eux et se manifester à travers eux, en se mêlant avec eux.

C’est le dessein de Dieu sur le côté positif.

  • Cependant, parce qu’un jour,
  • Satan est venu,
  • Dieu a maintenant un problème,
  • et il a un ennemi.
  • Puis la mort suivie de Satan,
  • et où la mort est,
  • il y a les ténèbres.
  • Après l’obscurité, il y a confusion.

Si nous n’avions aucune lumière dans cette chambre, la salle entière serait dans la confusion.

La lumière est un pouvoir de contrôle.

Nous sommes constamment, inconsciemment contrôlés par la lumière. S’il n’y a pas de lumière, nous pourrions ne pas faire des choses, mais nous le ferions dans la confusion. Où il y a de lumière, cependant, nous faisons les choses sous le contrôle de la lumière.

  • Quand Satan est venu, il s’est lui-même injecté dans la race humaine à affecter et influencer la création tout entière. Puis la mort est venue dans la race humaine et l’obscurité et la confusion ont suivie. Maintenant, il est mort, l’obscurité et confusion dans toute la création.
  • La création toute entière est soumise à la vanité et est sous l’esclavage de la corruption.
  • Cette corruption ;les ténèbres dans toute la création est venue, l’obscurité est venue avec la mort et la mort est venue de Satan. C’est clairement révélé dans les écritures.
  • Par la présente, nous pouvons voir que Dieu a un but à accomplir, et il a un ennemi et de nombreux problèmes — la mort, l’obscurité, la confusion, la corruption, l’esclavage et la vanité dans sa création.
  • Maintenant Dieu doit faire quelque chose pour ses créatures, car Satan les a endommagés.

1)   La filiation Divine étant accomplie par notre être mêlés avec Dieu pour la Sanctification complète

  • Dieu lui-même travaille en nous et se mêlent avec nous afin que nous soyons Saints, absolument sanctifié par lui, en lui et avec lui.
  • Toutes les parties de notre nature humaine vont être mêlés à la nature divine.
  • Dans le type de l’ancien Testament, chaque partie des conseils du tabernacle a été recouvert d’or.
  • Dans l’accomplissement du type, Dieu se mêle avec l’église afin que nous puissions être mis en pleine filiation.

 

Selon l’enseignement du Nouveau Testament,

  • La filiation signifie tout d’abord que nous sommes nés de Dieu d’avoir Dieu comme notre vie et dans notre nature.
  • Deuxièmement, cela signifie que nous grandissons avec Dieu et en Dieu,
  • et Troisièmement, cela signifie que nous sommes absolument se mêlaient avec Dieu ; toutes les parties de notre être vont être imprégné, saturé, superposées et absolument se mêlaient avec Dieu.
  • Quatrièmement, nous sommes qualifiés pour hériter de tout ce qui est de Dieu, tout ce que Dieu a, et tout ce que Dieu a dessein.
  • Cinquièmement, nous sommes finalement absolument sanctifiés, une personne Sainte et divine.

 

  • Le premier aspect C’est le sens propre de la filiation.
  • La Filiation implique un droit d’aînesse,
  • La qualification est un de jouir de Dieu en étant mêlés avec lui.
  • Par étant mêlés avec lui, nous sommes absolument, complètement sanctifiés par lui, avec lui et en lui ; intérieurement nous sommes rendus à la Sainteté et a la divinité.
  • Le But de Dieu est d’avoir l’église sanctifiée « c’est un premier but ».
  • C’est le premier élément du dessein de Dieu concernant l’église.

 

II.            POUR DOMPTER ET VAINCRE L’ENNEMI DE DIEU EN AFFICHANT
SA SAGESSE MULTIFORME À TRAVERS L’ÉGLISE

Le second aspect du dessein de Dieu est de maîtriser et de vaincre son ennemi en affichant sa sagesse multiforme à travers l’église (Éphésiens 3:10-11). « 10  afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Eglise la sagesse infiniment variée de Dieu,11  selon le dessein éternel qu’il a mis à exécution par Jésus-Christ notre Seigneur,»

En dominant l’ennemi, à travers l’église Dieu affichera « la sagesse infiniment variée».

 

III.            POUR DIRIGER TOUTES CHOSES EN CHRIST
PAR LE BIAIS DE L’ÉGLISE

Le troisième aspect du dessein de Dieu, c’est qu’il dirigera toutes choses en Christ par l’église. Bien que cet aspect de l’église dans l’économie de Dieu se révèle dans la parole de Dieu, beaucoup de chrétiens ne l’ont pas vu.

Pour cette raison, nous devons étudier plusieurs versets à ce sujet. Ephésiens 1:10 dit: «10  pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. » L’Économie, ou la dispense et la plénitude des temps , sont des phrases difficiles à comprendre et peuvent sembler étranges pour nous.

  • Cependant, ils nous aident à réaliser que ce qui est dit ici est très important.

 

1)   Christ étant le centre, le centre et la tête

  • Dans la Version de la bible King James, ce verset dit que « il pourrait réunir toutes choses en un. » C’est mieux traduit par « à toutes choses dans la tête, » comme dans la nouvelle traduction Darby.
  • Remontez dans le texte grec est un mot, pas une phrase, dont la racine est le mot de tête, utilisé comme un verbe.
  • Sans tête, l’univers serait dans la confusion.
  • Nous sommes tous dirigés par notre chef.
  • Parce que la tête est sur le corps, on peut penser que le corps peut contenir jusqu’à la tête. Cependant, c’est faux. Si on coupe la tête, le corps va tomber. Cela prouve que c’est la tête qui maintient le corps.
  • Couper la tête apporte la confusion et la mort de l’ensemble du corps.
  • Tout est qu’il soit dirigé vers le haut dans le Christ.

Dans l’économie de Dieu, Christ est le centre, est la tête. Si toutes choses sont soumises à son poste de directeur, puis toutes les choses sont dirigées vers le haut ; autrement dit, ils sont regroupés en un seul.

 

2)  Être chef sur toutes choses à l’église de Christ

Ephésiens 1 Verset 22 dit: «22  Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise, » Soumis et a donné indiquent des actions terminées.

  • Nous devons rejoindre ce verset au verset 10.
  • Ephésiens 1:Le verset 10 dit «10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. » que toute chose sera dirigée vers le haut dans le Christ,
  • Ephésiens 1: le verset 22 dit «22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise, » qu’au moment où Dieu a ressuscité Christ d’entre les morts et l’a élevé vers le ciel en ascension, mettre toutes choses sous les pieds du Christ et lui a donné d’être chef sur toutes choses.
  • En écrivant ce passage, Paul à parler de Psaume 8:6, qui dit, « 6 8-7 Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds,», et il a cité ce Psaume à nouveau dans Hébreux 2:8. «8  Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. »

Ephésiens 1:22 dit «22  Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise, »

  1. que Christ est le chef « à l’église »,
  2. pas « pour l’Eglise. »
  3. et autorités sur toutes choses
  • Cette phrase exige une bonne étude.
  • Nous devons faire la différence entre à l’église et pour l’église.
  1. Si le Christ est la tête était seulement «pour l’église, » il y n’aurait aucune identification de l’église avec le Christ, aucune identification de l’organisme avec la tête.
  2. Le petit mot à signifie l’identification et l’unicité de l’église avec le Christ. Christ est le chef sur toutes choses, non seulement pour le corps, mais aussi pour le corps.

Ephésiens 1:Le Verset 23 se poursuit, « 23  qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.» Encore une fois, tous ces mots et phrases peuvent être étranges pour nous, et nous pouvons facilement les oublier.

Si nous essayons de réciter certaines des phrases dans Ephésiens 1: les versets 10«10  pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. », Ephésiens 1:22«22  Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise, »  et Ephésiens 1:23« 23  qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.», nous verrons comment difficile qu’ils sont.

 

  1. Pour diriger toutes choses en Christ,
  2. avoir soumis toutes choses sous ses pieds,
  3. lui a donné l’autorité pour être chef sur toutes choses,
  4. à l’église,
  5. et son corps,
  6. ensuite la plénitude de celui qui remplit tout en tous

Ce n’est pas des énoncés ordinaires.

 

Q – Qui pourrait croire qu’il y a une telle direction comme cela sur la terre ?

Pour vraiment connaître le sens de ces mots  cela n’est pas facile.

 

3)  L’Entrée de la mort dans La création par Injection de Satan dans l’homme,  Apportant dans l’obscurité et la Confusion

Le But de Dieu avec l’église est de mettre toutes choses dans un ordre divin, sous la direction du Christ.

  • Lorsqu’il effectue cette opération, son désir sera accomplie, l’ennemi sera détruit et coupé, et toute la création sera dans un bon état de profiter de la direction du Christ.
  • Ceci sera accompli dans la plénitude des temps. Dieu doit faire quelque chose pour délivrer sa création de l’esclavage de la corruption, la vanité et la confusion et apporter dans la création confuse, endommagée dans un ordre plein de liberté.
  • Il s’agit de diriger toutes choses sous la direction du Christ. La façon dont Dieu fonctionne c’est très profonde.

Dieu dit à Adam et Eve, « 17  mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.»(gn 2:17).Satan introduit la confusion dans la création en s’injectant lui-même dans la race humaine comme la mort. La mort est simplement de Satan.

  • Juste comme Dieu est la somme totale de la vie,
  • Satan est la somme totale de la mort. Quand Satan lui-même injecté dans la race humaine, la mort est venu en homme. Puis l’obscurité et la confusion est venu à travers la mort.
  • Le monde d’aujourd’hui est tout à fait dans la confusion.

Tous les jours quand je lis le journal, je me dis, « Regarde comment est pitoyable le monde. Jour après jour il y a tant de confusion. » Il y a confusion en Afrique, au Vietnam, en Indonésie et même aux États-Unis. Il n’y a aucune harmonie. L’ONU elle-même est la base même de  la confusion ; C’est une « ruche » de la confusion.

Là, les nations sont battent toujours, débattre, discuter et dans la confusion. Ils sont dans l’obscurité. Tous les politiciens, les professeurs les philosophes sont aussi dans la confusion, parce qu’ils n’ont aucune lumière. Ils sont dans l’obscurité, parce qu’ils sont entièrement sous la domination de la mort. Ils sont pleins de la mort et en vertu de la mort, afin qu’ils soient dans l’obscurité. Parce qu’ils n’ont pas de lumière, ils considèrent même leur genre de confusion d’être glorieux ; ceux qui apportent plus de confusion deviennent plus célèbres. Satan a endommagé la création de Dieu par injection confusion dedans.

4)  Voie de Dieu de récupérer sa création étant de Répandre la vie dans l’homme, ce qui porte à la lumière de la vie

  • Maintenant, Dieu doit récupérer sa création.
  • La façon dont il le fait c’est en lui se conférant en nous.

Satan lui-même c’est injecté en nous comme la mort, mais maintenant Dieu est de se transmettre lui-même en nous comme la vie. Jean 1:4 dit: « en lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, » et à jean 8:12 le Seigneur Jésus a dit aux gens, «12 ¶  Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. »

  • Quand Dieu arrive en nous comme la vie, il brille en nous comme la lumière de la vie. Cette vie avale mort, et la lumière chasse les ténèbres au-loin. Lorsque nous sommes dans la vie et sous la lumière, nous sommes délivrés de la confusion dans l’ordre, l’harmonie et unité.

 

5)  La Vie et la lumière sont en harmonie, l’ordre et l’unicité

  1. D’une part, il n’y a Satan, la mort, l’obscurité et la confusion.
  2. En revanche, il n’y a Dieu, Christ, vie, lumière, harmonie, ordre et unicité.
  • Lorsque nous sommes remplis de Christ,
  • nous sommes pleins de vie,
  • et nous sommes entièrement sous la lumière ;
  • Ensuite,
  • nous avons l’harmonie
  • et l’unité.

Si les frères qui vivent ensemble ne sont pas remplis avec le Christ comme la vie, au moins dans une certaine mesure ils seront dans l’obscurité et dans la confusion. Ils ne peuvent jamais avoir harmonie dans cet État.

Toutefois, si nous sommes tous sont remplis de Christ comme la vie, ils seront sous la lumière. Il n’y n’aura aucune nécessité d’organiser ou réorganiser leur situation. Spontanément, sous la lumière de la vie, ils seront tous contrôlés, et il y aura de l’harmonie et unité.

  • Avant l’entrée Satan, il y avait de l’unité et de l’harmonie dans la création de Dieu. Quand Satan est venu, cependant, il a injecté la mort comme facteur de confusion dans la création. À travers la mort, les ténèbres sont venu et sous l’obscurité tout est confondu.
  • Dans la société d’aujourd’hui, dans les maisons et dans les familles, il y a beaucoup de confusion. Tout est confus de la tête jus ’quant en bas.
  • À la rédemption de Dieu son moyen de récupérer sa création n’est pas de la même manière comme il a effectué dans sa création.
  • Dans la création, Dieu a créé toutes choses par sa puissance, sa main puissante.

Dans la rédemption, cependant, Dieu récupère  de sa main et la puissance, mais par lui-même de la vie en nous. C’est pourquoi il semble que Dieu ne fait rien dans la confusion actuelle. Dieu est si calme que cela puisse paraître qu’il n’y a pas de Dieu.

  • Cependant, nous savons qu’il y a un Dieu qui fonctionne de manière silencieuse mais vivante. Il se met dans une partie du peuple se confond comme la vie.
  • Puis, lorsque nous recevons de lui que la vie en nous, il est très léger, et nous sommes contrôlés sous cette lumière. Spontanément, en vertu de ce contrôle, nous avons unicité.

Même si nous sommes encore dans la création déchue,

par la miséricorde du Seigneur nous ne faisons pas de mal partout où nous allons. Ce n’est pas simplement parce que nous sommes sous le contrôle du gouvernement ou de la police.

C’est parce que nous sommes sous la lumière de la vie.

Il y a quelque chose de vivant en nous qui brille tout le temps. Sous cette lumière nous sommes contrôlés quotidiennement de manière agréable, heureuse et joyeuse. Nous n’aimons pas à tromper son monde ; Si nous tromper son monde, il n’y a pas de joie en nous. Plutôt, nous aimons être juste avec les gens et bien traitez-les.Nous sommes sous la lumière, parce que nous avons la vie, alors spontanément qu’il y a une harmonie à l’intérieur de nous. Cette harmonie vient de la lumière, la lumière vient de la vie, et cette vie est Dieu lui-même.

6)  La construction de l’église Soit par notre expérience du Christ comme la vie, Ce qui apporte l’unité et l’harmonie sous le contrôle de la lumière de la vie

La construction de l’église comprend l’unité et l’harmonie.

Cette harmonie peut être réalisée que par la vie.

Donc, l’église doit être construite grâce à notre expérience du Christ comme la vie.

Puis nous aurons la lumière dans cette vie, et sous cette lumière spontanément chacun d’entre nous sera contrôlée et sera un. Nous ne pouvons pas adopter simplement un dicton: « construisons une église du Nouveau Testament. »

Il ne permet pas seulement de se réunir pour étudier le Nouveau Testament et apprendre certaines questions des quatre évangiles, des actes, des épîtres et de l’Apocalypse de travailler sur une formule de la manière scripturale, la façon dont le Nouveau Testament, d’avoir une bonne église.

  • Nous ne pouvons jamais travailler sur la construction de l’église de cette façon.
  • Nous pouvons avoir la formule, mais nous n’aurons pas la vie. Nous ne saurons pas comment être rempli de Christ, vivre de lui, le prendre comme notre vie, l’expérimenter et être traitées par la Croix.
  • Dans ce cas, même si nous avons une formule biblique, nous allons encore nous battre avec l’autre. Simplement d’avoir une formule ne fonctionne pas.

 

  • Supposons, cependant, que par la miséricorde de Dieu,
  • nos yeux ont été ouverts pour voir que l’économie de Dieu consiste à travailler lui-même en nous,
  • comme la vie,
  • que nous devons aimer,
  • est le prendre comme la vie,
  • en communion avec lui,
  • et être rempli de lui
  • et vivre par lui.

Alors spontanément en nous et entre lui et nous, il y aura la lumière. Il y n’aura aucuns arguments, aucune division,  de combat ou de jalousie.

  • Il y aura seulement l’unicité sous le contrôle de la lumière de la vie.
  • Nous aurons l’unicité,
  • et cette unité sera le bâtiment réel vers le haut.
  • Par cette Union,
  • c’est-à-dire de ce bâtiment,
  • Dieu dirigera toutes choses en Christ.

7)  Toute la création dans l’ordre sous l’éclat de la nouvelle Jérusalem

  • La nouvelle Jérusalem est composée avec beaucoup de membres, représentés par les douze tribus et les douze apôtres apoca (21:12, 14) «12 Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d’Israël: 14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau.», mais ils tous sont un.

 

  • Q Ne pensez-vous pas que Pierre et Jean iront dans la nouvelle Jérusalem ?

Tous les arguments,  les débats et  les combats seront et ont été englouties par la vie et de la lumière.

  • La mort va être entièrement engloutie, et toutes les ténèbres seront chassées par la lumière.
  • Par conséquent, tous les membres de la nouvelle Jérusalem seront entièrement dans l’unicité.

La nouvelle Jérusalem est pleine de vie. Il y a l’eau vive qui coule et satisfaisant et il est l’arbre de vie de plus en plus et à l’approvisionnement Apo (22:1-2). «1 ¶  Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau.2  Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations. »

Par conséquent, la ville sainte est aussi pleine de lumière. Dieu lui-même est la lumière, et le Christ, l’agneau est la lampe apoc (21:23). « 23  La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’agneau est son flambeau.»

  • Q- Quelle sera la condition de la création ?
  • Le Verset 24 dit: « les nations marchera par sa lumière. »
  • Toutes les nations, qui représentent toute la création, seront contrôlées par le brillant de la ville ; par conséquent, toutes les nations seront arrêtées.

 

Un exemple Aujourd’hui à Los Angeles, il y a des millions de personnes. Physiquement parlant, ils marchent sous le soleil le  jour et sous un éclairage électrique de nuit, mais spirituellement parlant, ils marchent dans les ténèbres.

On est surpris de voir les lumières dans les magasins, pour la nuit. On peut pensés que c’est, « c’est un gaspillage ».

  • Ces gens ignorent comment économiser l’électricité?
  • « Plus tard j’ai compris que les lumières sont allumées dans les magasins pour éviter les vols à main armée. Si toutes les lumières dans les magasins et sur la rue étaient éteints, il y aurait les vols dans l’obscurité tous les soirs. Si l’électricité de Los Angeles peut être désactivée pour seulement une nuit, les journaux ne serait pas assez grands pour signaler toute la confusion qui aurait lieu. »

Dans la nouvelle Jérusalem les nations marcheront à la lumière de la ville sainte.

Q -y a-t-il une telle ville sainte aujourd’hui ?

Non, elle n’existe pas, mais Dieu va travailler sur cette ville.

Aujourd’hui il s’agit de l’âge dans lequel Dieu s’efforce de sauver des gens et leur construction jusqu’à produire la nouvelle Jérusalem, comme le chandelier universelle qui tient le Christ comme la lampe avec Dieu en lui comme la lumière.

Dieu brillera sur toute la création par le biais de ce chandelier universelle, et par ce qui brille, ce instructif, Dieu amènera toutes choses en ordre.

Considérons l’image de la nouvelle Jérusalem dans le nouveau ciel et la terre nouvelle.

Dans le centre et en haut de la ville, Christ est assis il est la tête pour alimenter sa vie à tous ses membres.

Ses membres sont éclairés, et ils deviennent le navire dont il rayonne.

Par ce qui brille de toutes les nations, qui représentent toutes les créatures, seront mises en ordre. Ils seront tous sous la direction du Christ.

Tout l’univers sera dirigé vers le haut dans la lumière. Au sein de la ville, il y a vie, et cette vie est la même Dieu qui a servi et communiquée à tous les membres de son église.

  • Strictement parlant, cependant, cette vie ne sort pas de la ville.
  • Au contraire, hors de la ville vient la lumière brillante.
  • La création, les nations, n’aura pas la vie, mais ils seront sous l’éclat de la lumière.
  • Nous profiterons de Dieu comme notre vie. Nous serons alors pleins de lumière, et cette lumière brillera à travers nous, à toute la création pour apporter la création hors des ténèbres, hors de la confusion, hors de l’esclavage de la corruption et de la vanité.
  • Toute la création sera portée à l’ordre de la manifestation des fils de Dieu.

 

7)  Dieu mets en place son procédé jusqu’à ce que la plénitude des temps

  • Il y a cent ans, que l’église n’a pas vu cette vérité de manière subjective.
  • A cette époque, les frères pensent que la plénitude des temps arriverait tout d’un coup.
  • Aujourd’hui le Seigneur nous a montré que ce n’est pas ainsi. Il y a la nécessité d’un processus.
  • En 1936, plusieurs de frères ont reçu tout d’abord cette lumière, Mussolini était encore vivant. Beaucoup d’étudiants aurai vus des prophéties dans les écritures prédites qu’il était l’Antéchrist. Même Panton de M. D., l’éditeur de la revue aube, publié des photos de Nero et de Mussolini à côté, essayant de prouver que Mussolini était l’Antéchrist. Plusieurs ont réalisé que cela ne pouvait pas être vrai. Nous savions que Christ ne reviendrait pas à ce moment-là.

 

  • La plénitude des temps n’était pas venu, parce que la récolte n’était pas encore venue (Matt. 13:30 «30 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. » ; Matt. 14:15). « 15 Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent: Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée; renvoie la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.»
  • A cette époque Dieu « la cuisine » était seulement partiellement finie. Si nous venons dans une cuisine et voir des choses dans le pétrin, nous savons que nous devons attendre encore quelques heures. Nous ne pouvons pas attendre qu’une minute plus tard, nous aurons une fête. Il faut plus de temps.

 

  • Dieu a un processus à réaliser. Il a beaucoup de travail à faire dans l’église.
  • Il a besoin de travailler lui-même en toi, moi et chacun d’entre nous que la vie, que nous avons peut-être pleins de lumière et être contrôlés par cette lumière.
  • Nous aurons alors à l’unité, l’harmonie, et ce sera la construction réelle.

C’est par cet édifice que Dieu va briller et briller sur toute la création pour les faire sortir de la confusion, de l’esclavage de la corruption et de la vanité.

  • Cette époque sera la plénitude des temps. Ce sera le temps qui sera libérée à toute la création, parce que la mort sera engloutie.
  • Après que le serpent ancien sera jeté dans l’étang de feu, mort sera également coulée dans apoc (20:10, 14). « 10 Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète. Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles. 14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu.» La mort sera le dernier ennemi à traiter par Dieu (1 Corinthiens 15:26, « 26  Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort.» 54) « 54  Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.».

 

  • Après que la mort soit traitée, l’univers sera rempli de lumière.
  1. Sous cette lumière toute la création est libérée de l’esclavage est de la corruption.
  2. Toute la création sera libérée de la vanité et introduite dans la liberté de la gloire des fils de Dieu, qui est le brillant de la nouvelle Jérusalem.
  3. Le brillant de la nouvelle Jérusalem est la manifestation, la gloire, des fils de Dieu.
  4. Toutes les nations seront mises sous cette lumière, et ils marcheront sous cet angle et être contrôlées par cette lumière.
  5. Il y n’aura plus aucune confusion,
  6. il n’y aura pas plus de vanité
  7. et plus de l’esclavage
  8. et de la corruption.
  9. La Création sera complètement libérée de l’esclavage de la corruption et sera portée à la liberté de la gloire de la ville sainte.

 

  • Tout cela dépend de l’œuvre de Dieu dans à travers nous. Dieu doit travailler sur cette ville comme plusieurs « contenant » bateau dans une œuvre d’entreprise afin qu’il puisse être la vie dans tous les sens pour nous et brille à travers nous, comme la lumière sur toute la création.
  • Alors que toute la création est livrée, à la confusion.
  • Oh, combien il est important que l’église se construit !
  • Sans ce navire, c’est-à-dire sans l’église bâtie, Dieu ne peut jamais avoir la tête vers le haut de toutes choses.
  • C’est par son être en vie à l’Eglise et de l’église sont mis en place par le biais de cette vie que Dieu rayonne comme déterminante, et c’est par ce qui brille toute la création sera ramenée à Dieu, libérée de la confusion et introduite dans la liberté qui se trouve sous l’éclat des fils de Dieu.

 

À ce moment-là, Christ sera la tête pour diriger toutes choses sous son autorité par l’intermédiaire de l’église. Christ sera en haut de la ville sainte comme la vie et de la lumière. Sous cette lumière et dans cette optique les nations, ce qui représente tout l’univers, seront contrôlées.

 

  • Alors tout sera en ordre.
  • Le Désir de Dieu est satisfait, et nous serons aussi satisfaits.
  • L’Ennemi de Dieu va être jeté dehors, et tous ses problèmes seront réglés. En outre, toute la création sera être ramenée, libérée de l’esclavage tous et présentée dans la liberté de la gloire des fils de Dieu. Par le biais de l’église à la plénitude des temps, toutes ces choses seront accompliront.

Je n’ai pas l’expression adéquate de parler de toutes ces grandes questions de la manière la plus complète.

 

Cependant, j’espère que le Seigneur  va vous montrer toutes ces choses afin que vous puissiez voir ce que l’église est d’une manière forte et profonde, pas de manière faible et peu profonde.

  • Il ne faut pas dire que nous sommes simplement des pauvres à qui Dieu a été miséricordieux ; qu’il a nous a sauvés et nous a mis ensemble l’église ; que nous attendons le Seigneur à venir pour nous amener dans le Royaume glorieux ; et que si nous mourrons avant ce moment, nous serons prises dans le ciel.

Il semble qu’il n’y a rien de mal à cet enseignement et sa théologie, mais elle est trop basse.

 

 

 

  • Au contraire, aujourd’hui Dieu travaille lui-même en nous comme la vie.
  • Par conséquent, nous devons être « cuits », traitées, et nous devons être imprégnée et saturée avec Dieu.
  • Nous serons alors pleins de lumière
  • et sous cette lumière nous seront contrôlées,
  • nous aurons l’unité et dans l’harmonie,
  • et nous serons construits,
  • et nous deviendrons le navire universel par lequel Dieu va diriger toutes choses sous l’éclat de son corps

 

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